Moisés, el faraón y el dios ineficiente y presumido.

No paran de repetirnos lo sabio que es Dios, lo omnisciente, que esta en todas partes y lo ve todo. Pues pese a todo eso… En la historia que nos cuenta la biblia sobre el éxodo de Moisés, el dios narrado nos muestra a un dios ineficiente, egocéntrico, y con ganas de lucirse ante todos, dándole igual las consecuencias de ello. También nos pintan a un nuevo faraón, que extrañamente “no conoce” al pueblo de José pese a llevar generaciones en Egipto y que su anterior Faraón (se supone que padre de este nuevo Faraón) si conocía perfectamente.

Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo: He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él también se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra.

Entre tanto, se muestra a un supuesto dios que intenta hacerse el héroe dejando libre al pueblo de Israel con milagro tras milagro, cuando todo se podría haber solucionado directamente si ese dios hubiera hablado al Faraón desde un principio, como ya había hecho anteriormente con su padre.

Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel.

La lectura esta sacada de la versión  Reina-Valera  revisión de 1960. (pese a que ha sido revisada constantemente, no han podido arreglar lo suficientemente la historia para dejar a Dios en buen lugar). (Los versículos apenas cambian en lo principal con el resto de versiones)

Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios. Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró,y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.
Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias, y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.

Nota: Una zarza ardiendo y un ángel que proviene de ella le habla… ¿No podía ser el supuesto demonio? Ya sabéis, ángeles… fuego… Ah, no. Es Dios por que se lo ha dicho y claro, todos sabemos que el demonio no puede mentir a nadie , así que debe de ser Dios.  Y aparte de esto; bien podría habérseles aparecido a todos los hebreos y así ahorrarse muchas complicaciones, pero a Dios le gusta lucirse y hacerlo todo mas complicado,como mas delante veremos. También, el creyente debe tener confianza en que un hombre, después de horas al sol en pleno desierto, viera y hablara con Dios (algo muy común durante la biblia es que Dios nunca se muestra en masa para comunicar algo, solo habla con ciertas personas “elegidas según su criterio”,un criterio bastante discutible desde el punto de vista moral actual de los creyentes).

El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.

Nota: Después de un montón de generaciones asesinadas y torturadas, Dios al fin se entera de que una parte de su creación (los egipcios), están esclavizando a otra parte de su creación (el pueblo hebreo), entonces decide elegir liberar a los peor parados, pero en vez de hablar directamente con el Faraón para que libere al pueblo hebreo, como en otras ocasiones, decide enviar a un pastor de ovejas para pedir que su pueblo marginado por los egipcios lo adoren y hablar con un faraón para que libere a todo un pueblo de esclavos. Muy eficiente.

Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel? Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios sobre este monte. Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová,el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Éste es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos. Ve,y reúne a los ancianos de Israel, y diles: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me apareció diciendo: En verdad os he visitado, y he visto lo que se os hace en Egipto; y he dicho: Yo os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo, a una tierra que fluye leche y miel.

Nota: Cuando por fin llegaron, después de 40 años vagando por el desierto; No fue esa tierra perfecta que Dios les había prometido. Pero ese es otro asunto.

Y oirán tu voz; e irás tú, y los ancianos de Israel, alrey de Egipto, y le diréis: Jehová el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros iremos ahora camino de tres
días por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios. Mas yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte. Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en él, y entonces os dejará ir. Y yo daré a este pueblo gracia en los ojos de los egipcios, para que cuando salgáis, no vayáis con las manos vacías; sino que pedirá cada mujer a su vecina y a su huésped a alhajas de plata, alhajas de oro, y vestidos, los cuales pondréis sobre vuestros hijos y vuestras hijas; y despojaréis a Egipto. Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha aparecido Jehová. Y Jehová dijo: ¿Qué es eso que tienes en tu mano?

Nota: Moisés que tampoco era tonto del todo ya sabia que nadie le iba a creer. Pero Dios seguía a su bola, y claro, a ver quien le discute a Dios cual seria la mejor forma de comunicar sus designios.

Y él respondió: Una vara. Él le dijo: Échala en tierra. Y él la echó en tierra, y se hizo una culebra; y Moisés huía de ella. Entonces dijo Jehová a Moisés: Extiende tu mano, y tómala por la cola. Y él extendió su mano, y la tomó, y se volvió vara en su mano. Por esto creerán que se te ha aparecido Jehová, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Le dijo además Jehová: Mete ahora tu mano en tu seno. Y él metió la mano en su seno; y cuando la sacó, he aquí que su mano estaba leprosa como la nieve. Y dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y él volvió a meter su mano en su seno; y al sacarla de nuevo del seno, he aquí que se había vuelto como la otra carne. Si aconteciere que no te creyeren ni obedecieren a la voz de la primera señal, creerán a la voz de la postrera. Y si aún no creyeren a estas dos señales, ni oyeren tu voz, tomarás de las aguas del río y las derramarás en tierra; y se cambiarán aquellas aguas que tomarás del río y se harán sangre en la tierra. Entonces dijo Moisés a Jehová: ¡Ay, Señor! nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua. Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿o quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego?¿No soy yo Jehová? Ahora pues, ve, y yo estaré con tu boca, y te enseñaré lo que hayas de hablar.

Nota: Dios por fin confiesa que todas las desgracias físicas las provoca el, por que le da la gana y sin motivo aparente.

Y él dijo: ¡Ay, Señor! envía, te ruego, por medio del que debes enviar. Entonces Jehová se enojó contra Moisés, y dijo: ¿No conozco yo a tu hermano Aarón, levita, y que él habla bien? Y he aquí que él saldrá a recibirte, y al verte se alegrará en su corazón. Tú hablarás a él, y pondrás en su boca las palabras, y yo estaré con tu boca y con la suya, y os enseñaré lo que hayáis de hacer. Y él hablará por ti al pueblo; él te será a ti en lugar de boca, y tú serás para él en lugar de Dios. Y tomarás en tu mano esta vara, con la cual harás las señales. Así se fue Moisés, y volviendo a su suegro Jetro, le dijo: Iré ahora, y volveré a mis hermanos que están en Egipto, para ver si aún viven. Y Jetro dijo a Moisés: Ve en paz. Dijo también Jehová a Moisés en Madián: Ve y vuélvete a Egipto, porque han muerto todos los que procuraban tu muerte. Entonces Moisés tomó su mujer y sus hijos, y los puso sobre un asno, y volvió a tierra de Egipto. Tomó también Moisés la vara de Dios en su mano. Y dijo Jehová a Moisés: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

Nota: Y he aquí señores, toda la verdad. No era el Faraón quien impedía marchar a su pueblo sino el mismísimo dios. Cada vez que el pobre faraón quería dejar libre al pueblo de Israel, era el mismísimo Dios quien hacia que el Faraón se negara una y otra vez, tan solo para mostrar  todos sus “milagros”, que ya veremos a continuación.

Y dirás a Faraón: Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito. Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo, para que me sirva, mas no has querido dejarlo ir; he aquí yo voy a matar a tu hijo, tu primogénito. Y aconteció en el camino, que en una posada Jehová le salió al encuentro, y quiso matarlo. Entonces Séfora tomó un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo, y lo echó a sus pies, diciendo: A la verdad tú me eres un esposo de sangre. Así le dejó luego ir. Y ella dijo: Esposo de sangre, a causa de la circuncisión.

Nota: Todo un ejemplo de la compasión y bondad de Dios , queriendo matar al hijo inocente. Y el ejemplo de una buena madre creyente, cortando el prepucio para que el Dios le perdonara la vida. Y claro, ¿como no va a querer Dios un prepucio como prueba de ello?

Y Jehová dijo a Aarón: Ve a recibir a Moisés al desierto. Y él fue, y lo encontró en el monte de Dios, y le besó. Entonces contó Moisés a Aarón todas las palabras de Jehová que le enviaba, y todas las señales que le había dado. Y fueron Moisés y Aarón, y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel. Y habló Aarón acerca de todas las cosas que Jehová había dicho a Moisés, e hizo las señales delante de los ojos del pueblo. Y el pueblo creyó; y oyendo que Jehová había visitado a los hijos de Israel, y que había visto su aflicción, se inclinaron y adoraron. Después Moisés y Aarón entraron a la presencia de Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto. Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel.

Nota: Al parecer Dios no solo había endurecido el corazón del faraón sino que le había dado de amnesia por que ya no sabia de que Dios se trataba ¿?

Y ellos dijeron: El Dios de los hebreos nos ha encontrado; iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, para que no venga sobre nosotros con peste o con espada. Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su trabajo? Volved a vuestras tareas. Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus tareas. Y mandó Faraón aquel mismo día a los cuadrilleros del pueblo que lo tenían a su cargo, y a sus capataces, diciendo: De aquí en adelante no daréis paja al pueblo para hacer ladrillo, como hasta ahora; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja. Y les impondréis la misma tarea de ladrillo que hacían antes, y no les disminuiréis nada; porque están ociosos, por eso levantan la voz diciendo: Vamos y ofrezcamos sacrificios a nuestro Dios. Agrávese la servidumbre sobre ellos, para que se ocupen en ella, y no atiendan a palabras mentirosas. Y saliendo los cuadrilleros del pueblo y sus capataces, hablaron al pueblo, diciendo: Así ha dicho Faraón: Yo no os doy paja. Id vosotros y recoged la paja donde la halléis; pero nada se disminuirá de vuestra tarea. Entonces el pueblo se esparció por toda la tierra de Egipto para recoger rastrojo en lugar de paja. Y los cuadrilleros los apremiaban, diciendo: Acabad vuestra obra, la tarea de cada día en su día, como cuando se os daba paja. Y azotaban a los capataces de los hijos de Israel que los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos, diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes? Y los capataces de los hijos de Israel vinieron a Faraón y se quejaron a él, diciendo: ¿Por qué lo haces así con tus siervos? No se da paja a tus siervos, y con todo nos dicen: Haced el ladrillo. Y he aquí tus siervos son azotados, y el pueblo tuyo es el culpable. Y él respondió: Estáis ociosos, sí, ociosos, y por eso decís: Vamos y ofrezcamos sacrificios a Jehová. Id pues, ahora, y trabajad. No se os dará paja, y habéis de entregar la misma tarea de ladrillo.
Entonces los capataces de los hijos de Israel se vieron en aflicción, al decírseles: No se disminuirá nada de vuestro ladrillo, de la tarea de cada día. Y encontrando a Moisés y a Aarón, que estaban a la vista de ellos cuando salían de la presencia de Faraón, les dijeron: Mire Jehová sobre vosotros, y juzgue; pues nos habéis hecho abominables delante de Faraón y de sus siervos, poniéndoles la espada en la mano para que nos maten. Entonces Moisés se volvió a Jehová, y dijo: Señor, ¿por qué afliges a este pueblo? ¿Para qué me enviaste? Porque desde que yo vine a Faraón para hablarle en tu nombre, ha afligido a este pueblo; y tú no has librado a tu pueblo.

Nota: Dios el omnisciente y sabio, que esta por encima del tiempo… ¿No sabia que al realizar esa primera acción, el faraón castigaría aun mas a los israelitas? Además, como ya hemos visto antes: No es el faraón quien se niega realmente. Es Dios el que hace que el faraón se niegue. Haciendo así que castiguen aun mas a su pueblo elegido. Primera acción inútil de Dios a través de Moisés.

Jehová respondió a Moisés: Ahora verás lo que yo haré a 6
Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y
con mano
fuerte los echará de su tierra
.

Nota: Aquí ya les estaba diciendo dios , el poco efectivo, que el pueblo de Israel iba a recibir aun mas daño…

Habló todavía Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy JEHOVÁ. Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos. También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros, y en la cual habitaron. Asimismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo soy JEHOVÁ; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios grandes; y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto. Y os meteré en la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, a Isaac y a Jacob; y yo os la daré por heredad. Yo JEHOVÁ. De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel; pero ellos no escuchaban a Moisés a causa de la congoja de espíritu, y de la, dura servidumbre.

Nota: ¿Qué esperaban Dios y Moisés su perrito fiel?¿Que el pueblo los aclamara pese a que gracias a ellos , les habían multiplicado el trabajo y los castigos? Encima intentan pintar al Faraón como el verdadero culpable de todo, pese a que dios fue quien llevo a Abraham a Egipto para que engañara al Faraón anteriormente con sucias artimañas apoyadas por el mismo. Y quien ahora estaba haciendo que el Faraón se negara una y otra vez.

Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Entra y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel. Y respondió Moisés delante de Jehová: He aquí, los hijos de Israel no me escuchan; ¿cómo, pues, me escuchará Faraón, siendo yo torpe de labios? Entonces Jehová habló a Moisés y a Aarón y les dio mandamiento para los hijos de Israel, y para Faraón rey de Egipto, para que sacasen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto. Éstos son los jefes de las familias de sus padres: Los hijos de Rubén, el primogénito de Israel: Hanoc, Falú, Hezrón y Carmi; éstas son las familias de Rubén. Los hijos de Simeón: Jemuel, Jamín, Ohad, Jaquín, Zohar, y Saúl hijo de una cananea. Éstas son las familias de Simeón. Éstos son los nombres de los hijos de Leví por sus linajes: Gersón, Coat y Merari. Y los años de la vida de Leví fueron ciento treinta y siete años.

Nota: A Dios no parecen funcionarle sus poderes y maldiciones iniciales, se conoce que tenían fecha de caducidad. Porque en Génesis 6:3  Es Dios quien con su poder divino lanza esta maldición:

Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.

Los hijos de Gersón: Libni y Simei, por sus familias. Y los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Y los años de la vida de Coat fueron ciento treinta y tres años. Y los hijos de Merari: Mahli y Musi. Éstas son las familias de Leví por sus linajes. Y Amram tomó por mujer a Jocabed su tía, la cual dio a luz a Aarón y a Moisés. Y los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete años. Los hijos de Izhar: Coré, Nefeg y Zicri. Y los hijos,de Uziel: Misael, Elzafán y Sitri. Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Los hijos de Coré: Asir, Elcana y Abiasaf. Éstas son las familias de los coreítas.
Y Eleazar hijo de Aarón tomó para sí mujer de las hijas de Futiel, la cual dio a luz a Finees. Y éstos son los jefes de los padres de los levitas por sus familias. Éste es aquel Aarón y aquel Moisés, a los cuales Jehová dijo: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ejércitos.Éstos son los que hablaron a Faraón rey de Egipto, para sacar de Egipto a los hijos de Israel. Moisés y Aarón fueron éstos.

Cuando Jehová habló a Moisés en la tierra de Egipto, entonces Jehová habló a Moisés, diciendo: Yo soy JEHOVÁ; di a Faraón rey de Egipto todas las cosas que yo te digo a ti. Y Moisés respondió delante de Jehová: He aquí, yo soy torpe de labios; ¿cómo, pues, me ha de oír Faraón? Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. Tú dirás todas las cosas que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que deje ir de su tierra a los hijos de Israel. Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.
Y Faraón no os oirá; mas yo pondré mi mano sobre Egipto, y sacaré a mis ejércitos, mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto, con grandes juicios. Y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.

Nota: Por si no quedaba claro, Dios vuelve a confesar que el es quien hace que el pobre faraón se niegue una y otra vez a dejar marchar al pueblo de Israel. Todo, para tener una excusa con que machacar al pueblo de Egipto con sus plagas y así lucirse una y otra vez.

E hizo Moisés y Aarón como Jehová les mandó; así lo hicieron. Era Moisés de edad de ochenta años, y Aarón de edad de ochenta y tres, cuando hablaron a Faraón. Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: Si Faraón os respondiere diciendo: Mostrad milagro; dirás a Aarón: Toma tu vara, y échala delante de Faraón, para que se haga culebra. Vinieron, pues, Moisés y Aarón a Faraón, e hicieron como Jehová lo había mandado. Y echó Aarón su vara delante de Faraón y de sus siervos, y se hizo culebra. Entonces llamó también Faraón sabios y hechiceros, e hicieron también lo mismo los hechiceros de Egipto con sus encantamientos; pues echó cada uno su vara, las cuales se volvieron culebras; mas la vara de Aarón devoró las varas de ellos. Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

Entonces Jehová dijo a Moisés: El corazón de Faraón está endurecido, y no quiere dejar ir al pueblo. Ve por la mañana a Faraón, he aquí que él sale al río; y tú ponte a la ribera delante de él, y toma en tu mano la vara que se volvió culebra, y dile: Jehová el Dios de los hebreos me ha enviado a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oír. Así ha dicho Jehová: En esto conocerás que yo soy Jehová: he aquí, yo golpearé con la vara que tengo en mi mano el agua que está en el río, y se convertirá en sangre. Y los peces que hay en el río morirán, y hederá el río, y los egipcios tendrán asco de beber el agua del río.

Nota: Tubo que matar a los pobres peces, tan solo para mostrar su poder y poder presumir de el ante Egipto. Cuando lo mas fácil y sencillo hubiera sido que no endureciera el corazón del pobre Faraón.

Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus depósitos de aguas, para que se conviertan en sangre, y haya sangre por toda la región de Egipto, así en los vasos de madera como en los de piedra. Y Moisés y Aarón hicieron como Jehová lo mandó; y alzando la vara golpeó las aguas que había en el río, en presencia de Faraón y de sus siervos; y todas las aguas que había en el río se convirtieron en sangre. Asimismo los peces que había en el río murieron; y el río se corrompió, tanto que los egipcios no podían beber de él. Y hubo sangre por toda la tierra de Egipto. Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos; y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho.

Dios: 1 – Ecología y medioambiente: 0

Y Faraón se volvió y fue a su casa, y no dio atención tampoco a esto. Y en todo Egipto hicieron pozos alrededor del río para beber, porque no podían beber de las aguas del río. Y se cumplieron siete días después que Jehová hirió el río. Entonces Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Y si no lo quisieres dejar ir, he aquí yo castigaré con ranas todos tus territorios. Y el río criará ranas las cuales subirán y entrarán en tu casa, en la cámara donde duermes, y sobre tu cama, y en las casas de tus siervos, en tu pueblo, en tus hornos y en tus artesas. Y las ranas subirán sobre ti, sobre tu pueblo, y sobre todos tus siervos. Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu mano con tu vara sobre los ríos, arroyos y estanques, para que haga subir ranas sobre la tierra de Egipto. Entonces Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto, y subieron ranas que cubrieron la tierra de Egipto. Y los hechiceros hicieron lo mismo con sus encantamientos, e hicieron venir ranas sobre la tierra de Egipto. Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y les dijo: Orad a Jehová para que quite las ranas de mí y de mi pueblo, y dejaré ir a tu pueblo para que ofrezca sacrificios a Jehová.

Y dijo Moisés a Faraón: Dígnate indicarme cuándo debo orar por ti, por tus siervos y por tu pueblo, para que las ranas sean quitadas de ti y de tus casas, y que solamente queden en el río. Y él dijo: Mañana. Y Moisés respondió: Se hará conforme a tu palabra, para que conozcas que no hay como Jehová nuestro Dios. Y las ranas se irán de ti, y de tus casas, de tus siervos y de tu pueblo, y solamente quedarán en el río. Entonces salieron Moisés y Aarón de la presencia de Faraón. Y clamó Moisés a Jehová tocante a las ranas que había mandado a Faraón. E hizo Jehová conforme a la palabra de Moisés, y murieron las ranas de las casas, de los cortijos y de los campos. Y las juntaron en montones, y apestaba la tierra. Pero viendo Faraón que le habían dado reposo, endureció su  corazón y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

Nota: ¿Que importa que mueran peces y ranas inocentes y que la tierra apeste por completo si asi puede lucirse Dios una y otra vez? Para el dios de esta historia lo importante no era la libertad del pueblo de Israel, lo importante realmente era que le adoraran.

Dios: 2 – Ecología y medioambiente: 0

Entonces Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu vara y golpea el polvo de la tierra, para que se vuelva piojos por todo el país de Egipto. Y ellos lo hicieron así; y Aarón extendió su mano con su vara, y golpeó el polvo de la tierra, el cual se volvió piojos, así en los hombres como en las bestias; todo el polvo de la tierra se volvió piojos en todo el país de Egipto. Y los hechiceros hicieron así también, para sacar piojos con sus encantamientos; pero no pudieron. Y hubo piojos tanto en los hombres como en las bestias. Entonces los hechiceros dijeron a Faraón: Dedo de Dios es éste. Mas el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana y ponte delante de Faraón, he aquí él sale al río; y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Porque si no dejas ir a mi pueblo, he aquí yo enviaré sobre ti, sobre tus siervos, sobre tu pueblo y sobre tus casas toda clase de moscas; y las casas de los egipcios se llenarán de toda clase de moscas, y asimismo la tierra donde ellos estén. Y aquel día yo apartaré la tierra de Gosén, en la cual habita mi pueblo, para que ninguna clase de moscas haya en ella, a fin de que sepas que yo soy Jehová en medio de la tierra. Y yo pondré redención entre mi pueblo y el tuyo. Mañana será esta señal. Y Jehová lo hizo así, y vino toda clase de moscas molestísimas sobre la casa de Faraón, sobre las casas de sus siervos, y sobre todo el país de Egipto; y la tierra fue corrompida a causa de ellas. Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y les dijo: Andad, ofreced sacrificio a vuestro Dios en la tierra. Y Moisés respondió: No conviene que hagamos así, porque ofreceríamos a Jehová nuestro Dios la abominación de los egipcios.

He aquí, si sacrificáramos la abominación de los egipcios delante de ellos, ¿no nos apedrearían? Camino de tres días iremos por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, como él nos dirá. Dijo Faraón: Yo os dejaré ir para que ofrezcáis sacrificios a Jehová vuestro Dios en el desierto, con tal que no vayáis más lejos; orad por mí.

Y respondió Moisés: He aquí, al salir yo de tu presencia,
rogaré a Jehová que las diversas clases de moscas se vayan de
Faraón, y de sus siervos, y de su pueblo mañana; con tal que
Faraón no falte más, no dejando ir al pueblo a dar sacrificio a Jehová. Entonces Moisés salió de la presencia de Faraón, y oró a Jehová. Y Jehová hizo conforme a la palabra de Moisés, y quitó todas aquellas moscas de Faraón, de sus siervos y de su pueblo, sin que quedara una. Mas Faraón endureció aun esta vez su corazón, y no dejó ir al pueblo.

Nota:Dios les quito las moscas pero… ¿Y los piojos anteriores? Entonces Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Porque si no lo quieres dejar ir, y lo detienes aún, he aquí la mano de Jehová estará sobre tus ganados que están en el campo, caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas, con plaga gravísima.

Y Jehová hará separación entre los ganados de Israel y los de Egipto, de modo que nada muera de todo lo de los hijos de Israel. Y Jehová fijó plazo, diciendo: Mañana hará Jehová esta cosa en la tierra. Al día siguiente Jehová hizo aquello, y murió todo el ganado de Egipto; mas del ganado de los hijos de Israel no murió uno.
Entonces Faraón envió, y he aquí que del ganado de los hijos de Israel no había muerto uno.
Mas el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir al pueblo.

Nota: A Dios sigue sin importarle la vida de los seres vivos, tan solo para poder lucirse ante el faraón y el pueblo hebreo con plagas y mas plagas. Ya me diréis a mi ¿Que culpa tenían los pobre animales de todo?

Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Tomad puñados de ceniza de un horno, y la esparcirá Moisés hacia el cielo delante de Faraón; y vendrá a ser polvo sobre toda la tierra de Egipto, y producirá sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias, por todo el país de Egipto. Y tomaron ceniza del horno, y se pusieron delante de Faraón, y la esparció Moisés hacia el cielo; y hubo sarpullido que produjo úlceras tanto en los hombres como en las bestias.
Y los hechiceros no podían estar delante de Moisés a causa del sarpullido, porque hubo sarpullido en los hechiceros y en todos
los egipcios. Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no los oyó, como Jehová lo había dicho a Moisés.

Y vuelve a ser Dios, por supuesto, quien hace que el faraón se niegue una y otra vez… A estas alturas mas de uno se puede preguntar por que Moisés era tan tonto que no se daba cuenta de ello y le pedía la libertad de su pueblo al verdadero culpable de su esclavitud; Dios.

Entonces Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana, y ponte delante de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Nota: E ahí el primer propósito de Dios. Solo quería sustituir la esclavitud de su pueblo a manos del Faraón por la suya propia.

Porque yo enviaré esta vez todas mis plagas a tu corazón, sobre tus siervos y sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra.

Nota: Y ahí el segundo propósito. Presumir ante el faraón y el pueblo hebreo.

Porque ahora yo extenderé mi mano para herirte a ti y a tu pueblo de plaga, y serás quitado de la tierra. Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.

Nota: Y ahí el tercer propósito de Dios; la fama.

¿Todavía te ensoberbeces contra mi pueblo, para no dejarlos ir?

Nota: Hay que ser hipócrita para preguntar eso a una persona a la que obligas a actuar como quieres tan solo para lucirte ante todos, y así conseguir que te adoren constantemente sin importarte las vidas de animales y personas lo más mínimo.

He aquí que mañana a estas horas yo haré llover granizo muy pesado, cual nunca hubo en Egipto, desde el día que se fundó hasta ahora.

Nota: Falso. históricamente se sabe que hubo cambios climáticos en la tierra de Egipto que provocaron la sequia. Anteriormente era una tierra fértil con lluvias y un clima húmedo. De hecho, ese cambio climático se produjo entre el 12.000 y el 6000 a.s.C.

Envía, pues, a recoger tu ganado, y todo lo que tienes en el campo; porque todo hombre o animal que se halle en el campo, y no sea recogido a casa, el granizo caerá sobre él, y morirá. De los siervos de Faraón, el que tuvo temor de la palabra de Jehová hizo huir sus criados y su ganado a casa; mas el que no puso en su corazón la palabra de Jehová, dejó sus criados y sus ganados en el campo. Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que venga granizo en toda la tierra de Egipto sobre los hombres, y sobre las bestias, y sobre toda la hierba del campo en el país de Egipto. Y Moisés extendió su vara hacia el cielo, y Jehová hizo tronar y granizar, y el fuego se descargó sobre la tierra; y Jehová hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto. Hubo, pues, granizo, y fuego mezclado con el granizo, tan grande, cual nunca hubo en toda la tierra de Egipto desde que fue habitada. Y aquel granizo hirió en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, así hombres como bestias; asimismo destrozó el granizo toda la hierba del campo, y desgajó todos los árboles del país.

Nota: A dios siguen sin importarle las vidas de inocentes. Ya sean animales como personas. Si tan mal le caía el faraón, podría haberle hecho daño solo a el, en cambio Dios (justo y misericordioso), se dedica a matar animales y personas una y otra vez.

Dios: 3 – Ecología y medioambiente:0

Solamente en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo. Entonces Faraón envió a llamar a Moisés y a Aarón, y les dijo: He pecado esta vez; Jehová es justo, y yo y mi pueblo impíos. Orad a Jehová para que cesen los truenos de Dios y el granizo, y yo os dejaré ir, y no os detendréis más.

Nota: si se lee analizando correctamente. Uno se empieza a dar cuanta quienes eran los malos verdaderamente en esta historia y quienes los buenos. ¿El pobre Faraón, al que el dios salido del fuego endurecía el corazón haciendo que se negase una y otra vez?¿ O Dios y Moisés, que no hacían nada mas que matar animales y personas tan solo para que el pueblo hebreo pudiera adorarles con sacrificios?

Y le respondió Moisés: Tan pronto salga yo de la ciudad, extenderé mis manos a Jehová, y los truenos cesarán, y no habrá más granizo; para que sepas que de Jehová es la tierra. Pero yo sé que ni tú ni tus siervos temeréis todavía la presencia de Jehová Dios. El lino, pues, y la cebada fueron destrozados, porque la cebada estaba ya espigada, y el lino en caña. Mas el trigo y el centeno no fueron destrozados, porque eran tardíos. Y salido Moisés de la presencia de Faraón, fuera de la ciudad, extendió sus manos a Jehová, y cesaron los truenos y el granizo, y la lluvia no cayó más sobre la tierra.
Y viendo Faraón que la lluvia había cesado, y el granizo y los
truenos, se obstinó en pecar, y endurecieron su corazón él y sus siervos. Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir a los hijos de Israel, como Jehová lo había dicho por medio deMoisés.

Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón; porque yo he endurecido su corazón, y el corazón de sus siervos, para mostrar entre ellos estas mis señales, y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que hice entre ellos; para que sepáis que yo soy Jehová.

Nota: Y por si a alguien todavía no le quedó claro quien era el verdadero culpable… Dios vuelve a confesar y muestra encima cuales son los verdaderos motivos que le impulsan.

Entonces vinieron Moisés y Aarón a Faraón, y le dijeron: Jehová el Dios de los hebreos ha dicho así: ¿Hasta cuándo no querrás humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Y si aún rehúsas dejarlo ir, he aquí que mañana yo traeré sobre tu territorio la langosta, la cual cubrirá la faz de la tierra, de modo que no pueda verse la tierra; y ella comerá lo que escapó, lo que os quedó del granizo; comerá asimismo todo árbol que os fructifica en el campo. Y llenará tus casas, y las casas de todos tus siervos, y las casas de todos los egipcios, cual nunca vieron tus padres ni tus abuelos, desde que ellos fueron sobre la tierra hasta hoy. Y se volvió y salió de delante de Faraón. Entonces los siervos de Faraón le dijeron: ¿Hasta cuándo será este hombre un lazo para nosotros? Deja ir a estos hombres, para que sirvan a Jehová su Dios. ¿Acaso no sabes todavía que Egipto está ya destruido?

Nota: Al pobre faraón, incapaz de dejar marchar al pueblo hebreo por culpa de Dios , se le estaban sublevando hasta sus propios siervos. Y encima no savia por que nada mas dejarles libres una y otra vez, de su boca salían las palabras: “No os iréis de Egipto.”

Y Moisés y Aarón volvieron a ser llamados ante Faraón, el cual les dijo: Andad, servid a Jehová vuestro Dios. ¿Quiénes son los que han de ir? Moisés respondió: Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos, con nuestros hijos y con nuestras hijas; con nuestras ovejas y con nuestras vacas hemos de ir; porque es nuestra fiesta solemne para Jehová. Y él les dijo: ¡Así sea Jehová con vosotros! ¿Cómo os voy a dejar ir a vosotros y a vuestros niños? ¡Mirad cómo el mal está delante de vuestro rostro! No será así; id ahora vosotros los varones, y servid a Jehová, pues esto es lo que vosotros pedisteis. Y los echaron de la presencia de Faraón. Entonces Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre la tierra de Egipto para traer la langosta, a fin de que suba sobre el país de Egipto, y consuma todo lo que el granizo dejó. Y extendió Moisés su vara sobre la tierra de Egipto, y Jehová trajo un viento oriental sobre el país todo aquel día y toda aquella noche; y al venir la mañana el viento oriental trajo la langosta. Y subió la langosta sobre toda la tierra de Egipto, y se asentó en todo el país de Egipto en tan gran cantidad como no la hubo antes ni la habrá después; y cubrió la faz de todo el país, y oscureció la tierra; y consumió toda la hierba de la tierra, y todo el fruto de los árboles que había dejado el granizo; no quedó cosa verde en árboles ni en hierba del campo, en toda la tierra de Egipto.
Entonces Faraón se apresuró a llamar a Moisés y a Aarón, y
dijo: He pecado contra Jehová vuestro Dios, y contra vosotros. Mas os ruego ahora que perdonéis mi pecado solamente esta vez, y que oréis a Jehová vuestro Dios que quite de mí al menos esta plaga mortal. Y salió Moisés de delante de Faraón, y oró a Jehová. Entonces Jehová trajo un fortísimo viento occidental, y quitó la langosta y la arrojó en el Mar Rojo; ni una langosta quedó en todo el país de Egipto.
Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y éste no dejó ir a los hijos de Israel.

Nota: Dios envió a las pobres langostas para realizar un trabajo y luego matarlas. Y todo para…. volver ha hacer que el Faraón se niegue en dejar “libre” al pueblo hebreo. Cualquier persona con un poco de cerebro ya se estará dando cuenta de la crueldad de este supuesto Dios. Y es que , o es un dios cruel o estúpido.

Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tanto que cualquiera las palpe. Y extendió Moisés su mano hacia el cielo, y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres días. Ninguno vio a su prójimo, ni nadie se levantó de su lugar en tres días; mas todos los hijos de Israel tenían luz en sus habitaciones. Entonces Faraón hizo llamar a Moisés, y dijo: Id, servid a Jehová; solamente queden vuestras ovejas y vuestras vacas; vayan también vuestros niños con vosotros.
Y Moisés respondió: Tú también nos darás sacrificios y holocaustos que sacrifiquemos para Jehová nuestro Dios. Nuestros ganados irán también con nosotros; no quedará ni una pezuña;porque de ellos hemos de tomar para servir a Jehová nuestro Dios, y no sabemos con qué hemos de servir a Jehová hasta que lleguemos allá. Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y no quiso dejarlos ir. Y le dijo Faraón: Retírate de mí;guárdate que no veas más mi rostro, porque en cualquier día que vieres mi rostro, morirás. Y Moisés respondió: Bien has dicho; no veré más tu rostro.

Nota: Y como no, Dios vuelve ha hacer que el Faraón se niegue en dejarles marchar para poder lanzarles otra plaga mas.

Jehová dijo a Moisés: Una plaga traeré aún sobre Faraón y sobre Egipto, después de la cual él os dejará ir de aquí; y seguramente os echará de aquí del todo.

Nota: ¿Seguramente? ¿pero no es Dios omnisciente y lo sabe todo? Y si es solo una expresión ¿Es ese el lenguaje de un Dios omnisciente y sabio?

Habla ahora al pueblo, y que cada uno pida a su vecino, y cada una a su vecina, alhajas de plata y de oro. Y Jehová dio gracia al pueblo en los ojos de los egipcios. También Moisés era tenido por gran varón en la tierra de Egipto, a los ojos de los siervos de Faraón, y a los ojos del pueblo.

Nota: Un momento… ¿Moisés era bien visto a los ojos del pueblo Egipcio y los propios siervos del faraón? Les envía plaga tras plaga por la cual mueren animales y personas, les hace pasar por un verdadero infierno… y la biblia tiene la osadía de hacernos creer que Moisés y su pueblo de esclavos, eran bien vistos por los egipcios. ¿??

Lo que intentan explicarnos aquí es que , el Dios, sabio, justo y misericordioso engaña al pueblo de Egipto haciendo que vean a Moisés y los suyos como buenos a pesar de todas las plagas que le enviaron anteriormente. Y no solo eso, aun quedaba la peor de todas.

Dijo, pues, Moisés: Jehová ha dicho así: A la medianoche yo saldré por en medio de Egipto, y morirá todo primogénito en tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está tras el molino, y todo primogénito de las cual nunca hubo, ni jamás habrá.

Nota: Y e aquí al Dios bondadoso que tienen los judíos, cristianos y musulmanes. Un Dios que juega con la voluntad de las personas, mata animales,hombres mujeres y por ultimo niños, tan solo para presumir de su poder y que un pueblo le adore realizando mas sacrificios en su nombre. Todo un ejemplo de sabiduría, bondad, justicia y misericordia.

Pero contra todos los hijos de Israel, desde el hombre hasta la bestia, ni un perro moverá su lengua, para que sepáis que Jehová hace diferencia entre los egipcios y los israelitas. Y descenderán a mí todos estos tus siervos, e inclinados delante de mí dirán: Vete, tú y todo el pueblo que está debajo de ti; y después de esto yo saldré.
Y salió muy enojado de la presencia de Faraón. Y Jehová dijo a Moisés: Faraón no os oirá, para que mis maravillas se multipliquen en la tierra de Egipto.

Nota: Por si no os había quedado claro todavía el propósito de todo esto.

Y Moisés y Aarón hicieron todos estos prodigios delante de Faraón; pues Jehová había endurecido el corazón de Faraón, y no envió a los hijos de Israel fuera de su país.
Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero.
El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.
Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán. Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas. Ninguna cosa de- 10jaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de Jehová. Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto.

Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.

Aquí se presentan dos contradicciones:

– Dios, que esta en todas las partes y todo lo ve y lo sabe. ¿Necesito de una señal en las puertas de las casas para no confundirse y así pasar de largo?
– Un dios, generoso, justo, sabio y omnisciente. ¿Necesita ver que sus seguidores asan un cordero y se lo comen para no matar a sus primogénitos?

Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Jehová durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraréis. Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel. El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer. Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua. En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.

Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel.
Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura. Y Moisés convocó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir.

Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre. Y cuando entréis en la tierra que Jehová os dará, como prometió, guardaréis este rito. Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis: Es la víctima de la pascua de Jehová, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y adoró. Y los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como Jehová había mandado a Moisés y a Aarón. Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales.

Y se levantó aquella noche Faraón, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiese un muerto. E hizo llamar a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Jehová, como habéis dicho. Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y bendecidme también a mí. Y los egipcios apremiaban al pueblo, dándose prisa a echarlos de la tierra; porque decían: Todos somos muertos. Y llevó el pueblo su masa antes que se leudase, sus masas envueltas en sus sábanas sobre sus hombros.
E hicieron los hijos de Israel conforme al mandamiento de Moisés, pidiendo de los egipcios alhajas de plata, y de oro, y vestidos.
Y Jehová dio gracia al pueblo delante de los egipcios, y les dieron cuanto pedían; así despojaron a los egipcios.

Partieron los hijos de Israel de Ramesés a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. También subió con ellos grande multitud de toda clase de gentes, y ovejas, y muchísimo ganado. Y cocieron tortas sin levadura de la masa que habían sacado de Egipto, pues no había leudado, porque al echarlos fuera los egipcios, no habían tenido tiempo ni para prepararse comida. El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta años. Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto. Es noche de guardar para Jehová, por haberlos sacado en ella de la tierra de Egipto.
Esta noche deben guardarla para Jehová todos los hijos de
Israel en sus generaciones. Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Ésta es la ordenanza de la pascua; ningún extraño comerá de
ella. Mas todo siervo humano comprado por dinero comerá de ella, después que lo hubieres circuncidado. El extranjero y el jornalero no comerán de ella. Se comerá en una casa, y no llevarás de aquella carne fuera de ella, ni quebraréis hueso suyo. Toda la congregación de Israel lo hará. Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar la pascua para Jehová, séale circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra nación; pero ningún incircunciso comerá de ella. La misma ley será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros. Así lo hicieron todos los hijos de Israel; como mandó Jehová a Moisés y a Aarón, así lo hicieron.

Nota: Dios tiene una especial manía con los prepucios humanos que el mismo creo. Al parecer, el dios omnisciente y sabio se equivoco al crear el pene humano, si no, uno no puede entender por qué esa obsesión con la circuncisión ¿ Es que no le gustó como le quedó al principio?¿ Dios se equivoco al crearlo así?

Y en aquel mismo día sacó Jehová a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ejércitos. Jehová habló a Moisés, diciendo: Conságrame todo primogénito.
Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, mío es.

Nota: Así dejaron de ser esclavos del Faraón para convertirse en esclavos de un Dios que mata y ordena a quien le place, cuando le place y como le place. Para Dios todo tiene un precio.

Y Moisés dijo al pueblo: Tened memoria de este día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre, pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte; por tanto, no comeréis leudado. Vosotros salís hoy en el mes de Abib. Y cuando Jehová te hubiere metido en la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual juró a tus padres que te daría, tierra que destila leche y miel, harás esta celebración en este mes. Siete días comerás pan sin leudar, y el séptimo día será fiesta para Jehová. Por los siete días se comerán los panes sin levadura, y no se verá contigo nada leudado, ni levadura, en todo tu territorio. Y lo contarás en aquel día a tu hijo, diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó de Egipto. Y te será como una señal sobre tu mano, y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley de Jehová esté en tu boca; por cuanto con mano fuerte te sacó Jehová de Egipto. Por tanto, tú guardarás este rito en su tiempo de año en año. Y cuando Jehová te haya metido en la tierra del cananeo, como te ha jurado a ti y a tus padres, y cuando te la hubiere dado, dedicarás a Jehová todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos serán de Jehová. Mas todo primogénito de asno redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. También redimirás al primogénito de tus hijos. Y cuando mañana te pregunte tu hijo, diciendo: ¿Qué es esto?, le dirás: Jehová nos sacó con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre; y endureciéndose Faraón para no dejarnos ir, Jehová hizo morir en la tierra de Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de la bestia; y por esta causa yo sacrifico para Jehová todo primogénito macho, y redimo al primogénito de mis hijos.
Te  será, pues, como una señal sobre tu mano, y por un memorial delante de tus ojos, por cuanto Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte. Y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. Mas hizo Dios que el pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados.

Nota: Lo que deja aquí a entender el autor , es que al huir de Egipto y ser un pueblo de cobardes, Dios les hizo ir por otro sitio para que no tuvieran que luchar contra los filisteos ya que eso les asustaría y volverían a Egipto. Y claro, con lo que costo salir de allí…
Primera cuestión ¿No iban acompañados y protegidos por dios?
Segunda cuestión ¿Les lleva por el camino más largo para luego tener que separar las aguas de un mar, y no puede hacerles invisibles o dormir al pueblo filisteo para que crucen sin luchar?

Tomó también consigo Moisés los huesos de José, el cual había juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros. Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto. Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego. Habló Jehová a Moisés, diciendo: Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar hacia Baal-zefón; delante de él acamparéis junto al mar. Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: Encerrados están en la tierra, el desierto los ha encerrado. Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército, y sabrán los egipcios que yo soy Jehová.

Nota: Esto ya es por ultimo la mayor canallada de Dios hacia el pueblo hebreo y egipcio. Cuando por fin deja que el faraón pueda echarles de Egipto y estos ya están acampados, a salvo y a punto de cruzar el mar. Dios vuelve a hacer que el faraón se niegue y los persiga tan solo para mostrar a los egipcios que el es Jehová y le glorifiquen.

Y ellos lo hicieron así. Y fue dado aviso al rey de Egipto, que el pueblo huía; y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: ¿Cómo hemos hecho esto de haber dejado ir a Israel, para que no nos sirva? Y unció su carro, y tomó consigo su pueblo; y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre ellos. Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y él siguió a los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa. Siguiéndolos, pues, los egipcios, con toda la caballería y carros de Faraón, su gente de a caballo, y todo su ejército, los alcanzaron acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefón.

Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los egipcios venían tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehová. Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto? ¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto. Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.

Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen.
Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco. Y he aquí, yo endureceré el corazón de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificaré en Faraón y en todo su ejército, en  sus carros y en su caballería; y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando me glorifique en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo.

Nota: Y como no, Dios vuelve a explicar por que hace las cosas como las hace. Por puro egocentrismo. Mata animales y personas tan solo por gloria y fama. Este es el Dios que nos muestra la biblia.

Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas, e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros. Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas. Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas como muro a su  derecha y a su izquierda. Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón,  sus carros y su gente de a caballo. Aconteció a la vigilia de la mañana, queJehová miró el campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios, y quitó las ruedas de sus carros, y los trastornó  gravemente. Entonces los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque Jehová pelea por ellos contra los egipcios.

Nota: ¿No es dios omnipresente, esta en todas las partes?

Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar,26 para
que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballería. Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y cuando amanecía, el mar se volvió en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehová derribó a los egipcios en medio del mar. Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno. Y los hijos de Israel fueron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas por muro a su derecha y a su izquierda.
Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. Y vio Israel aquel grande hecho que Jehová ejecutó contra los egipcios; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo.

Nota: Ahora que alguien nos explique por que un supuesto dios que creo todo y a todos , sabio, bondadoso,  justo, omnisciente, omnipotente, etc, etc, etc,…. hizo todo de esa forma.

¿Un Dios que mata a quien le place tan solo para mostrar su poder y que le alaben es un dios bueno y justo?
Si quería la libertad de su pueblo ¿Podría haber hecho las cosas de otra manera?
¿Era necesario que matara incluso a niños, tan solo por engrandecerse a ojos de su pueblo y del faraón?

Ese es el dios que nos muestran las “sagradas escrituras”. Un dios egocéntrico, asesino e injusto, que juega con las voluntades de las personas cuando le place y con la única justificación de la adoración hacia el.
El dios bíblico solo busca fama y poder mediante el miedo. Si existiera ese Dios, a el habría que atribuirle todas las desgracias.

DIOS ES EL VERDADERO DEMONIO DE SU PROPIA RELIGION.


Comentarios

Moisés, el faraón y el dios ineficiente y presumido. — 20 comentarios

  1. Deja de estar hablando tanta locura Dios es todo poderoso y asi como permitio lo de egipto tambien permite que personas como tu esten en esa duda de que si existe o no existe, arrepientete y buscalo ahora que puede ser hallado y procura que tu vestido este sin manchas y sin arruga para que puedas partir con DIOS

    • Hola Carmen

      Vamos, que tu misma afirmas que “dios” “permitio lo de egipto“. Gracias por confirmar lo que digo en el artículo.

      Luego usas el argumento del miedo: “arrepientete y buscalo ahora” Debe ser que piensas que porque tu tienes miedo de que un ser imaginario te castigue por no seguir las leyes que una serie de mentirosos inculcaron a los mas credulos (como tu) , el resto debemos ser igual de ignorantes y seguir esos mismos temores. Hace tiempo que deje de creer en el monstruo del armario… Tu deberías hacer lo mismo con los mitos que te han inculcado.

      Y luego afirmas que “ahora puede ser hallado“. ¿Entonces por qué existe el ateísmo o hay creyentes de otras religiones que no comparten tus creencias? ¿Porque “dios lo permite“? (argumento circular)

      Tu eres la que cree en mitos y yo soy el que “habla de tanta locura?

      ¿Qué edad tienes?

      Leete la biblia entera y como se describe a ese personaje literario en ella, y luego háblame de moral, manchas y arrugas.

      Saludos.

  2. Después de leer un par de blogs de ateos, los comentarios que hacen y las respuestas que ponen en tales websites estoy más convencido que la verdadera motivación que tal gente tiene para negar la existencia de Dios es moral y no lógica, científica ni histórica.

    Varias veces hemos recibido comentarios de ateos que no son refutaciones lógicas de nuestra fe, sino generalmente burlas, blasfemias contra Cristo o comentarios obscenos. El problema está en el corazón del hombre, no en su cerebro. Es el pecado que los tiene atrapados, no la falsedad del cristianismo.

    Varios websites de escépticos se dedican a hablar mal de la religión, o de los religiosos, pero gastan muy poco tiempo explicando por qué no creen en Dios.

    Algunos pocos , han tratado de negar la existencia de Jesús sobre bases históricas, pero desde el siglo 19 esto ya no es tomado en serio por ningún profesional de la historia, arqueología o cualquier otra rama que tenga que ver con tal estudio. Los eruditos unánimemente han aceptado la existencia real de Jesús de Nazaret basados en la irrefutable evidencia histórica.

    Aún los judíos ortodoxos de hoy, que desearían poder negar a Jesús, han reconocido que era una persona real, un maestro en Israel. Una vez más, esto sucede por la abundancia de evidencia a favor de nuestra fe.

    Muéstrame un ateo que no tenga algun problema moral y habrás encontrado el eslabón perdido de la incredulidad. Tener una discusión racional con tales personas en realidad no es de mucha ayuda. La verdadera razón que no quieren creer en Dios es que aman demasiado su pecado (la bebida, las mujeres, o cualquier otra cosa).

    Muchos están dedicando sus vidas para pelear contra un Dios que dicen que no existe. Tal fue la vida de Madalyn Murray O’Hair, la mujer responsable de quitar la oración de las escuelas de Norte América. Otros escriben libros, dan seminarios, venden camisetas y stickers que proclaman el ateismo. Tales personas tal vez deberían ser llamados anti-teos, ya que están peleando abiertamente contra Dios. La ACLU por ejemplo, gasta millones de dólares cada año tratando de erradicar a Dios de nuestra sociedad. ¿Por qué?.

    Algúna vez te has preguntado, ¿Si no creen en Dios, por qué viven sus vidas tratando de convencer a otros que no crean en Él? Imagínese que nosotros trataramos de convencer al mundo que los unicornios rosados no existen. ¿Gastaríamos tinta en tal cosa? ¿nos burlaríamos o haríamos comentarios obscenos sobre tal ser? De ninguna manera. ¿Para qué perder nuestro tiempo?

    Como reconoció un incrédulo hace tiempo, “Es verdad que no tengo una argumento sólido en contra de la existencia de Dios. Dios existe. Pero le odio, y nunca jamás le serviré”.

    Según el testimonio de Svetlana Stalin, hija del conocido tirano comunista, éste estaba en cama falleciendo, cerró su puño, lo apuntó hacia el cielo en un gesto desafiante, y murió. Vaya manera de morir de alguien que durante su vida había negado la existencia de un Ser Supremo. La verdad surge al final. Stalin también sabía que Dios era real, pero le odiaba y por eso se embarcó en una campaña anti-Dios…

    Por tal motivo estimado, no gaste su tiempo en seguir con su ideología… Más bien le invito a creer en el Dios de la Biblia, que a propósito, es el libro donde ud encontrará todo lo necesario para despejar sus dudas…. Saludos…

    • Después de leer un par de blogs de ateos, los comentarios que hacen y las respuestas que ponen en tales websites estoy más convencido que la verdadera motivación que tal gente tiene para negar la existencia de Dios es moral y no lógica, científica ni histórica.

      Pero ¿Has leído lo que se dice en dichos Blogs?

      Yo no puedo opinar sobre otros blogs, pero en este ya estamos cansados de exponer motivos por los cuales dichas afirmaciones se hacen insostenibles. De tofas formas, no confundas motivación con razones. La motivación para hablar puede ser esa, pero las razones para no creer en las afirmaciones religiosas, por lo menos en este blog, se han expuesto y son muchas.

      También habría que definir a cual de todos los dioses te refieres, o a qué tipo de dios te refieres. Porque no es lo mismo el dios descrito por el deismo, que el descrito en la Biblia, por ejemplo.

      Varias veces hemos recibido comentarios de ateos que no son refutaciones lógicas de nuestra fe, sino generalmente burlas, blasfemias contra Cristo o comentarios obscenos. El problema está en el corazón del hombre, no en su cerebro. Es el pecado que los tiene atrapados, no la falsedad del cristianismo.

      Ves un artículo, de los más de 300 que tiene esta web, y crees que las únicas razones que tiene este blog para no creer en vuestras afirmaciones sobre la existencia de un dios son las morales. ¿Quieres lógicas? Porque hay todo un artículo dedicado a exponer porqué un personaje con todas las omnicualidades que se le atribuyen no puede existir. ¿Razones históricas? Varios artículos hablando sobre las fuentes bíblicas (mira las categorías), ¿razones científicas? Lo siento, pero sois vosotros quienes definís a ese personaje como algo alejado del mundo físico (Ya nos explicareis como sabéis que existe si no podéis comprobarlo). Y con respecto al cristianismo, ¿Es que no has leido los artículos dedicados a esa secta?

      Sobre tu argumento sobre que todo lo hacemos porque el “pecado” nos tiene atrapados. Más vale que te busques otro. Ese es penoso.

      62.ARGUMENTO DE LA MORAL ABSOLUTA
      (1) Si hay estándares morales absolutos, Dios existe
      (2) Los ateos dicen que no hay estándares morales absolutos
      (3) Pero eso es porque no quieren admitir que son unos pecadores
      (4) Por lo que hay estándares morales absolutos
      (5) Por lo tanto, Dios existe

      Algunos pocos , han tratado de negar la existencia de Jesús sobre bases históricas, pero desde el siglo 19 esto ya no es tomado en serio por ningún profesional de la historia, arqueología o cualquier otra rama que tenga que ver con tal estudio. Los eruditos unánimemente han aceptado la existencia real de Jesús de Nazaret basados en la irrefutable evidencia histórica.

      Tus argumentos son de chiste: debe ser que piensas que por hablar generalizando eres más creíble. Pero no ofreces evidencias o fuentes que den credibilidad a lo que afirmas, lo único que haces es decir “muchos dicen que existio y pocos que no”, “antes nadie creía y ahora todos creen”, “los eruditos y los expertos opinan que si y ya nadie opina que no”. ¿ Podrías aportar las fuentes? y después de eso ¿Puedes aportar qué evidencias aportan esas fuentes?. Resumiendo ¿Puedes aportar más evidencias que tus propias afirmaciones y los testimonios anecdóticos de siempre?

      Aún los judíos ortodoxos de hoy, que desearían poder negar a Jesús, han reconocido que era una persona real, un maestro en Israel. Una vez más, esto sucede por la abundancia de evidencia a favor de nuestra fe.

      Debes de ser de los pocos que desconocía que el judaísmo, en terminos generales, no niega que existiera un Jesús histórico. Ahora solo te falta enterarte de que lo que el judaísmo niega es que este fuera su dios. Tranquilo, poco a poco.

      Muéstrame un ateo que no tenga algun problema moral y habrás encontrado el eslabón perdido de la incredulidad. Tener una discusión racional con tales personas en realidad no es de mucha ayuda. La verdadera razón que no quieren creer en Dios es que aman demasiado su pecado (la bebida, las mujeres, o cualquier otra cosa).”

      Gracias por desmoronar la poca credibilidad que te quedaba. Claro hombre, todos los ateos somos unos alcoholicos y unos drogadictos que solo nos queremos a nosotros mismos. Y eso lo has sacado de algún estudio supongo ¿no? porque podrías mostrárnoslo, para variar un poco.

      Basándome en tu argumento: todos los cristianos sois unos torturadores y asesinos, todos los sacerdotes unos pederastas y todos los predicadores unos estafadores. Es lo que tiene generalizar basándonos en los prejuicios y no en las evidencias.

      Muchos están dedicando sus vidas para pelear contra un Dios que dicen que no existe. Tal fue la vida de Madalyn Murray O’Hair, la mujer responsable de quitar la oración de las escuelas de Norte América. Otros escriben libros, dan seminarios, venden camisetas y stickers que proclaman el ateismo. Tales personas tal vez deberían ser llamados anti-teos, ya que están peleando abiertamente contra Dios. La ACLU por ejemplo, gasta millones de dólares cada año tratando de erradicar a Dios de nuestra sociedad. ¿Por qué?.

      ¿Quién te ha dicho que el ateísmo pelea contra dios? Contra lo que pelea el ateismo es contra las creencias. Dicho de otro modo: contra las personas que afirman que existe un dios. Los motivos te los podría resumir, pero ya dudo que tengas capacidad para entenderlos, dado como te estás autodefiniendo a ti mismo en cada comentario y burrada que sueltas. Mira, tal vez tengas en ti el motivo: estamos cansados de aguantar a intolerantes que se creen moralmente superiores por creer, valga la redundancia, que el personaje de sus cuentos favoritos existe y seguir los dictámenes del libro donde se afirma que ese personaje existe.

      Algúna vez te has preguntado, ¿Si no creen en Dios, por qué viven sus vidas tratando de convencer a otros que no crean en Él? Imagínese que nosotros trataramos de convencer al mundo que los unicornios rosados no existen. ¿Gastaríamos tinta en tal cosa? ¿nos burlaríamos o haríamos comentarios obscenos sobre tal ser? De ninguna manera. ¿Para qué perder nuestro tiempo?

      Eres muy gracioso. Te lo digo porque eso es prácticamente lo que hacéis los religiosos: estais intentando convencer al resto del mundo que existe un personaje mitológico.¿es que no te suenan palabras como predicar o evangelizar? Por cierto, los únicornios tambien son mencionados en la Biblia. Unicornios, Gigantes, Dragones marinos y terrestres (estos incluso aparecen en los textos neotestamentarios), peces tragandose personas, personas andando por encima del agua, multiplicando comida por arte de magia, diluvios universales, zombies, ángeles, demonios, vírgenes pariendo por arte de magia, etc. Tenéis un repertorio de personajes tanto o más absurdos que un unicornio rosa que mencionas. Y lo más gracioso de tu afirmación es que estamos rodeados de iglesias donde se afirma que han existido tales cosas, canales de TV y de Radio y millones de webs dedicadas a ello. Pero aquí te tenemos: negando que eso suceda y diciendo que somos nosotros los que lo hacemos. Hay que ser cínico e hipócrita…

      Por cierto, lo del unicornio rosa proviene de una parodia atea contra vuestra religión. Al igual que Monesvol.

      Como reconoció un incrédulo hace tiempo, “Es verdad que no tengo una argumento sólido en contra de la existencia de Dios. Dios existe. Pero le odio, y nunca jamás le serviré”.

      Ahora nos vienes de nuevo con el argumento de “los ateos creyendo…” Como si el testimonio anecdótico o las opiniones sin fundamento importaran.

      Según el testimonio de Svetlana Stalin, hija del conocido tirano comunista, éste estaba en cama falleciendo, cerró su puño, lo apuntó hacia el cielo en un gesto desafiante, y murió. Vaya manera de morir de alguien que durante su vida había negado la existencia de un Ser Supremo. La verdad surge al final. Stalin también sabía que Dios era real, pero le odiaba y por eso se embarcó en una campaña anti-Dios…”

      Y ahora… ¡Tachan! El argumento de Stalin. Aunque lo irónico de ti es que, por querer negar la realidad, que hay gente que no cree en personajes de ficción, llegas incluso a contradecir a tus coleguas de mitos, cuando por una parte ellos quieren endosarlo a las filas del ateismo, y tú por el contrario afirmas que no era ateo, sino antiteista.

      Por tal motivo estimado, no gaste su tiempo en seguir con su ideología… Más bien le invito a creer en el Dios de la Biblia, que a propósito, es el libro donde ud encontrará todo lo necesario para despejar sus dudas…. Saludos…

      Claro hombre, no me has mostrado ni una sola evidencia que respalde tus afirmaciones (cuando eres tú, quien afirma un positivo, quien debe demostrarlo, y no yo demostrar porqué niego tus afirmaciones), y te has dedicado a llamarnos a todos los ateos borrachos y personas con poca moral, entre otras cosas, alegando que si somos ateos no es porque no creamos en la existencia de ese personaje sino porque somos unos pecadores y odiamos a todo el que cree por el simple hecho de creer, y ahora me vienes con que deje mi ideología (como si uno pudiera abandonar sus conocimientos, su coherencia y su intelecto) para unirme a una secta que no se dedica nada más que a proclamar la intolerancia hacia los demás, al mismo tiempo que hipócritamente se declara moralmente superior. 😉 Ahora mismo, no te preocupes.

  3. pobre e infeliz que debes sentirte, de pequeño seguro te obligaron a rezar o te golpeaban por las travesuras en el nombre de dios, tan mal te a tratado la vida que estas lleno de rencor y por lo mismo no crees en un dios de amor. espero seas erudito , biblista o que conozcas el griego, el arameo y de seguro ya leiste las biblias interlineales u otras versiones de la biblia pobre infeliz tu mismo recalcas el poder que dios tiene sin darte cuenta, como faraón dentro de poco tu estaras viendo todo su poder y entonces sabras que el es JEHOVA

    • 1.- No más que una persona que, hipócritamente, (deduzco se define como cristiana, puesto que defiende a una religión de las críticas hacia ella) viene aplicando argumentos ad hominem en vez de poner en práctica aquello que vende esa religión del “no juzgues y no sereis juzgados”. Algo que no me pilla por sorpresa pues es lo que ha hecho siempre y que en mi pais, España, se conoce como “consejos vendo y para mi no tengo”. (Mucho predicar el “poner la otra mejilla” a los demás y usar el “ojo por ojo” cuando conviene)

      Nada que no se sepa ya y a lo que uno, después de años debatiendo con religiosos, no conozca: que la educación cristiana, por lo visto, enseña a usar dichas falacias argumentativas.

      2.- Pero es obvio que necesites falacias ad hominem: como no puedes rebatir lo que argumento en el artículo, no te queda otra que atacarme a mi. Penoso teniendo en cuenta que solo tienes como recurso suposiciones despectivas. (y sin darte cuenta al final además confirmas lo que expongo en el propio artículo)

      3.- Como precedente, te voy a decir que no has acertado ni una sola: Fui católico practicante desde niño y jamás tuve problema alguno con los sacerdotes que conocí durante mis casi dos décadas de cristiano. Estudié durante años en un colegio diocesano y no guardo mal recuerdo de mi estancia allí. Me bautizaron, comulgué y me confirmé libremente hasta que, por curiosidad propia, decidí estudiar historia, mitología, religiones comparadas, filología griega y hebrea. Lo justo como para conocer en qué estaba creyendo y comprobar que todo lo que me venía vendiendo el cristianismo estaba construido sobre paja.

      Si dejé de creer en mitos hace décadas fue por motivos puramente intelectuales. Que tú presupongas que todos hemos compartido tus experiencias no significa que todos seamos ateos por esas mismas razones.

      4.- Usando tu mismo argumento: ¿eres tú un pobre infeliz que tiene que ir por webs ateas (y cualquier web que critique tu religión) insultando a sus administradores porque te obligaron a estudiar ciencias y te golpearon si no decías que dios no existe?

      La próxima vez que comentes trae mejores argumentos que presunciones basadas en tus propias experiencias y prejuicios. Y sí: deduzco que son propias puesto que no se me ocurre otro motivo que explique cómo conoces ese tipo de experiencias y porqué necesitas usarlas como argumento. Y si las conoces ¿estás insinuando que es costumbre que en tu religión se maltrate a niños? Interesante… (hasta los propios cristianos arrementen contra su religión sin darse cuenta)

      5.- ¿Es que nunca te han dicho que los deseos no se cumplen por mucho que uno crea en ellos? De todas formas gracias por definir a Yahvé como el malo del relato (el que obliga a los demás, como Faraon, a hacer cosas que no quieren) y confirmar así lo que expuse en el artículo. 😉

  4. TE ACLARO UNA COSA. PARA QUE SEPAS PORQUE POR IGNORANTE TE PASA… JOSE NO ES NI FUE FARAON, EL SOLO FUE EL CONSEJERO DEL FARAON ANTERIOR DEL CUAL SERIA EL PADRE DE RAMSES COMO DICES.

    • Pues ahora yo le aclaro a usted un par de cosas, que por ignorante le pasan:

      1º.- ¿Cuando he afirmado yo que José fue “Faraón”?

      2º.- De consejero nada: a José lo sacan de la carcel sólo porque este había interpretado los sueños de Potifar y es este, Potifar, quien al oir a Faraón contarle un sueño le habla de José, a quien saca de la carcel para que haga lo mismo con él. Consejero es una profesión que en egipto se reservaba para el sacerdocio y pertenecientes al gobierno. Como fue el caso de Rasheses.

      3º.- Como digo… que sucede en el relato. Se te ha olvidado añadir. Yo jamás afirmo que esto sea un hecho histórico. De hecho el relato contiene enormes anacronismos.

      4º.- Que el Faraón del relato sea Ramsés es falso. En el relato no se especifica. Si yo aludo alguna vez a Ramsés es para decir que religiosos sostuvieron que ese fue el Faraón de Moises. No que lo sea. Para empezár, Ramsés no tuvo plaga alguna, durante su reinado no hubo una migración de ningún pueblo hebreo, ni por supuesto murió ahogado. Pero es que ni ese Ramsés (Ramsés II), ni con ninguno de los Ramsés del imperio egipcio.

      y 5º.- El uso de mayúsculas no da más credibilidad a lo que a uno afirma.

  5. Hola:

    A menudo se ha interpretado mal la consideración que hace el apóstol Pablo de cómo actuó Dios con el Faraón, como si Dios endureciese el corazón de las personas arbitrariamente, conforme a su propósito predeterminado, sin tomar en cuenta la inclinación o actitud de corazón que esas personas hayan tenido antes. (Ro 9:14-18.) Según muchas traducciones, Dios advirtió a Moisés que ‘endurecería el corazón [del Faraón]’. (Éx 4:21; compárese con Éx 9:12; 10:1, 27.) No obstante, algunas versiones traducen el relato bíblico de manera que diga: “Yo dejaré que a él se le haga obstinado el corazón” (NM); “Yo permitiré que quede endurecido [“dejaré se endurezca”; BC, nota] su corazón” (CJ). De igual manera, el apéndice de la traducción al inglés de Rotherham muestra que en hebreo a menudo se presentan las circunstancias o el permiso de un suceso como si fueran la causa del mismo, y que incluso mandatos positivos han de aceptarse ocasionalmente con tan solo el sentido de permiso”. Por ejemplo, el texto hebreo original dice en Éxodo 1:17 que las parteras “hacían que los niños varones vivieran”, cuando la realidad era que, al no darles muerte, les permitían vivir. Después de citar como apoyo a los doctos hebreos M. M. Kalisch, H. F. W. Gesenius y B. Davies, Rotherham comenta que el sentido hebreo de los textos relacionados con el Faraón es que “Dios permitió que Faraón endureciera su corazón —le dejó permanecer—, le dio la oportunidad, la ocasión, de que saliera la iniquidad que había en él. Eso es todo”. (The Emphasised Bible, apéndice, pág. 919; compárese con Isa 10:5-7.) 
    Un hecho que corrobora este punto de vista es que el propio registro bíblico indica claramente que fue el propio Faraón quien “endureció su corazón”. (Éx 8:15, 32, Val; “hizo insensible su corazón”, NM.) De modo que actuó según su voluntad y siguió su inclinación terca, lo que condujo a unos resultados que Jehová ya había previsto y predicho con exactitud.

    Fuente(s):Enciclopedia Biblica

    Simplemente son malas traducciones de algunas biblias , Dios jamás endureció el corazón del faraón, El permitió que el faraón endureciera su corazón sencillo.

     

    • 1º.- Si quiere usar lo que dicen los originales hebreos, hágalo con el texto del que habla (Ex 4:21), no Éxodo1:17.

      En el texto hebreo, la frase dice: פַרְעֹהH6547 וַאֲנִי אֲחַזֵּקH2388 אֶת־לִבֹּוH3820 וְלֹא יְשַׁלַּחH7971 אֶת־הָעָםH5971

      La palabra hebrea en cuestión no es “dejar” sino “endurecer”:

      ק QAL:
      1) Ser fuerte, ser duro (1Ki_20:23; Mal_3:13).
      2) Esforzarse (1Ki_2:2).
      3) Fortalecerse, consolidarse (2Ki_14:5).
      4) Intensificarse, agravarse (Gen_41:56).
      5) Prevalecer (2Sa_24:4).
      6) Restablecerse (Isa_39:1).
      7) Endurecerse (Exo_7:13).
      8) Apremiar a alguien (Exo_12:33).
      9) Quedar fuertemente atrapado, quedar enredado (2Sa_18:9).
      10) Mantenerse dedicado a algo (2Ch_31:4). — Perf. חָזַק; Impf. יֶחֱזַק; Impv. חֲזַק; Inf.suf. לְחָזְקָהּ.
      PIEL:
      1) Hacer fuerte, fortalecer (Psa_147:13).
      2) Alentar (2Sa_11:25).
      3) Endurecer (Exo_4:21).
      4) Ceñir, ceñirse fuertemente (Isa_22:21).
      5) Reparar las grietas (2Ki_12:6).
      6) Apoyar, ayudar (2Ch_29:34). — Perf. חִזַּק; Impf.vaif. וַיְחַזֵּק; Impv. חַזֵּק, חִזְּקִי, Inf. חַזֵּק; Part. מְחַזֵּק.
      HIFIL:
      1) Asirse de algo (1Ki_1:50).
      2) Asir fuertemente (Gen_19:16).
      3) Detener a alguien por la fuerza (Exo_9:2).
      4) Aferrarse a algo (1Ki_9:9).
      5) Reforzar el ataque:
      hajazéq miljamtéja el = refuerza tu ataque contra (2Sa_11:25).
      6) Consolidar el control sobre (2Ki_15:19).
      7) Hacerse poderoso (2Ch_26:8). — Perf. חֶחֱזִיק; Impf. יַחֲזִיק; Vaif. וַיַּחֲזֵק; Impv. הַחֲזֵק, הַחֲזִיקִי; Inf. הַחֲזִיק Suf. חֶחֱזִקִי; Part. מַחֲזִיק, תַחֲזֶקֶת.
      HITPAEL:
      1) Esforzarse (Gen_48:2).
      2) Cobrar ánimo(1Ki_20:22).
      3) Fortalecerse, sentirse fortalecido (1Sa_30:6).
      4) Apoyar:
      mitjazéq imí = me apoya (Dan_10:21).
      5) Afianzarse, hacerse fuerte, poderoso (2Ch_1:1; 2Ch_17:1). — Perf. חִתְחַזֵּק; Impf. יִתְחַזֵּק; Impv. הִתְחַזַּק; Part. מִתְחַזֵּק.

      Algo de lo que hacen acopio, pese a que usted intente usar como argumento que son sólo “algunas”, la mayoría de traducciones Bíblicas:

      (BAD) El Señor le había advertido a Moisés: «Cuando vuelvas a Egipto, no dejes de hacer ante el faraón todos los prodigios que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.

      (OSO) Y dijo el SEÑOR a Moisés: Cuando hubiereis vuelto a Egipto, mira que hagas delante del Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (Castillian) Dijo Yahveh a Moisés: “Ahora que vas a volver a Egipto, disponte a hacer delante del Faraón todos los prodigios que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón y no dejará salir al pueblo”.

      (NC*) Yahvé le dijo: “Partido para volver a Egipto, ten cuenta de hacer delante del faraón los prodigios que yo he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón y no dejará salir al pueblo;”

      (VM) Y dijo Jehová a Moisés: Cuando hubieres vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas estas maravillas que he puesto en tu mano: yo empero endureceré su corazón, y él no dejará ir al pueblo.

      (Jünemann) Y dijo Señor Moisés: «Yendo tú y volviendo a Egipto, mira todos los prodigios que he puesto en tu mano, para que los hagas delante de Faraón; pero yo endureceré su corazón para que no deje partir el pueblo.

      (Jer 1976*) Y dijo Yahveh a Moisés: «Cuando vuelvas a Egipto, harás delante de Faraón todos los prodigios que yo he puesto en tu mano; yo, por mi parte, endureceré su corazón, y no dejará salir al pueblo.

      (Jer 1998*) Y dijo Yahveh a Moisés: “Cuando vuelvas a Egipto, harás delante de Faraón todos los prodigios que yo he puesto en tu mano; yo, por mi parte, endureceré su corazón, y no dejará salir al pueblo.

      (Jer 2001*) Yahvé dijo a Moisés: “Cuando vuelvas a Egipto, harás delante del faraón todos los prodigios que yo he puesto en tu mano. Yo endureceré su corazón, y no dejará salir al pueblo.

      (BLA2005) Yavé le dijo, asimismo: “Cuando regreses a Egipto, harás delante de Faraón todos los prodigios para los cuales te he dado poder. Pero yo haré que se ponga porfiado y no dejará partir a mi pueblo.

      (BLA95) Yavé le dijo, asimismo: “Cuando regreses a Egipto, harás delante de Faraón todos los prodigios para los cuales te he dado poder. Pero yo haré que se ponga porfiado y no dejará partir a mi pueblo.

      (BLS) Ya Dios le había dicho: «Cuando llegues a Egipto, haz delante del rey todas las maravillas que te he ordenado hacer con la vara. Yo haré que el rey se ponga terco y no deje salir al pueblo.

      (BNP) El Señor dijo a Moisés:
      –Mientras vuelves a Egipto, fíjate en los prodigios que he puesto a tu disposición, porque los tienes que hacer delante del faraón. Yo lo pondré terco y no dejará salir al pueblo.

      (BSA) Dijo Yahvéh a Moisés: Ahora que vas a volver a Egipto, disponte a hacer delante del Faraón todos los prodigios que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón y no dejará salir al pueblo.

      (SA*) Dijo Yahvéh a Moisés: Ahora que vas a volver a Egipto, disponte a hacer delante del Faraón todos los prodigios que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón y no dejará salir al pueblo.

      (BSO) Y Jehová le dijo: —Cuando hayas vuelto a Egipto, ocúpate de hacer delante del faraón todas las maravillas que he puesto en tus manos; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (Oro*) Le dijo asimismo el Señor cuando volvía a Egipto: Mira que hagas delante del faraón todos los portentos para los cuales te he dado poder. Yo endureceré su corazón, y no dejará partir a mi pueblo.

      (BTX2) pues YHVH había dicho a Moisés: Cuando vuelvas a Egipto considera todos los prodigios que he puesto en tu mano, y los harás en presencia de Faraón, aunque Yo mismo endureceré su corazón, y no dejará ir al pueblo.

      (RV1602) Y dijo Jehová á Moisés: Cuando hubiereis vuelto á Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano: yo empero endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (DA) YAHWEH dijo a Moshe: “Cuando llegues a Mitzrayim, asegúrate de hacer delante de Faraón cada una de estas maravillas que Yo te capacité para hacer. No obstante, Yo lo voy a volver de corazón duro, y él rehusará dejar ir al pueblo.

      (DHH) Después el Señor le dijo a Moisés:
      —Cuando llegues a Egipto, pon toda tu atención en hacer ante el faraón las maravillas que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, voy a hacer que él se ponga terco[e] y que no deje salir a los israelitas.

      (DHH-D) Después el Señor le dijo a Moisés:
      —Cuando llegues a Egipto, pon toda tu atención en hacer ante el faraón las maravillas que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, voy a hacer que él se ponga terco[e] y que no deje salir a los israelitas.

      (DHHe (D)) Después el Señor dijo a Moisés:
      –Cuando llegues a Egipto, pon toda tu atención en hacer ante el faraón las maravillas que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, haré que él se ponga terco[e] y que no deje salir a los israelitas.

      (DHHe) Después el Señor dijo a Moisés:
      –Cuando llegues a Egipto, pon toda tu atención en hacer ante el faraón las maravillas que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, haré que él se ponga terco[e] y que no deje salir a los israelitas.

      (EUNSA) El Señor dijo a Moisés. -Cuando llegues de regreso a Egipto ten en cuenta todos los prodigios que he puesto en tu mano y hazlos ante el Faraón. Yo endureceré su corazón y no dejará salir al pueblo.

      (KJV) And the LORD said unto Moses, When thou goest to return into Egypt, see that thou do all those wonders before Pharaoh, which I have put in thine hand: but I will harden his heart, that he shall not let the people go.

      (NBE*) El Señor dijo a Moisés: Mientras vuelves a Egipto, fíjate en los prodigios que he puesto a tu disposición, pues los tienes que hacer delante del Faraón. Yo lo pondré terco y no dejará salir al pueblo.

      (NBLH) Y el SEÑOR dijo a Moisés: “Cuando vuelvas a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano. Pero Yo endureceré su corazón de modo que no dejará ir al pueblo.

      (NRV1990) El Eterno dijo a Moisés: “Cuando hayas vuelto a Egipto, cuida de hacer ante Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano. Pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (NT RV58)

      (NTV) El SEÑOR le dijo a Moisés: «Cuando llegues a Egipto, preséntate ante el faraón y haz todos los milagros que te he dado el poder de realizar. Pero yo le endureceré el corazón, y él se negará a dejar salir al pueblo.

      (NVI 1984) El Señor le había advertido a Moisés: “Cuando vuelvas a Egipto, no dejes de hacer ante el faraón todos los prodigios que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, endureceré su *corazón para que no deje ir al pueblo.

      (NVI 1999) El Señor le había advertido a Moisés: «Cuando vuelvas a Egipto, no dejes de hacer ante el faraón todos los prodigios que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.

      (NVP) Y dijo Dios a Moisés: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (LPD*) El Señor le dijo: “Mientras regresas a Egipto, considera todos los prodigios que yo te di el poder de realizar: tú los harás delante del Faraón. Pero yo voy a endurecer el corazón del Faraón, y él no dejará salir al pueblo.

      (PDT) El SEÑOR le dijo: —Cuando regreses a Egipto, acuérdate de todas las maravillas que puse en tus manos y hazlas frente al faraón. Mientras tanto yo haré que él se ponga terco para que no deje ir al pueblo.

      (PER) El Señor dijo a Moisés: Mientras vuelves a Egipto, fíjate en los prodigios que he puesto a tu disposición, pues los tienes que hacer delante del faraón. Yo lo pondré terco y no dejará salir al pueblo.

      (RV1602P) Y dijo el SEÑOR a Moisés: Cuando hubiereis vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano: yo empero endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (RV 1862) Y dijo Jehová a Moisés: Cuando fueres vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas, que yo he puesto en tu mano yo empero endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.

      (RV 1865) Y dijo Jehová a Moisés: Cuando fueres vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas, que yo he puesto en tu mano: yo empero endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.

      (RV 1909) Y dijo Jehová á Moisés: Cuando hubiereis vuelto á Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano: yo empero endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      (RV1960) Y dijo Jehová a Moisés: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo.

      ya que lo que implica esto, para desgracia del argumento del dios justo, es que el culpable de todas las miserias y de que no fueran libres era simplemente la voluntad de Dios. Pero esto tiene una explicación y es la que sostienen los biblistas, y es que para el autor de dicho relato lo importante era resaltar el poder de ese Dios:

      Los prodigios cumplidos por Moisés, enviado de Dios, son ocasión del endurecimiento de corazón del faraón, y en este sentido el endurecimiento se atribuye a Dios, que obra los prodigios

      Biblia Comentada Biblistas de Salamanga

      La fuente que usted toma la extrae de las interpretaciones de los Testigos de Jehová, pero, como a he demostrado, no corresponden con aquello que afirman los textos originales ni el 99% de las traducciones. Ni si quiera es confirmado por los biblistas y por comentaristas bíblicos como Matthew Henry:

      ahora Dios, en el camino de hacer un justo juicio, endurece el corazón de Faraón contra la enseñanza que le dejan los milagros y el terror de las plagas.

      O incluso las interpretaciones de la Biblia usada por los propios TDJ:

      endureceré su corazón. Durante las cinco primeras plagas fue Faraón el que endureció su corazón. En las otras, el Señor se lo endureció.

      Comentario La Biblia de las Americas.

      La tesis, que extraen M. M. Kalisch, H. F. W. Gesenius y B. Davies, de que Dios simplemente deja que se endurezca proviene de las conclusiones subjetivas de una persona, en este caso Agustín de Hipona, quien es tomado como referente cuando se expone dicha contradicción.

      San Agustín dice que Dios no endurece jamás dando la malicia; sino meramente negando la misericordia, esto es, la gracia que ablande el corazón del pecador y lo convierta.

      Torres-Amat

      Pero esta cae con una lectura simple del texto hebreo o griego (LXX).

      2º.- Pero es que, ni si quiera dicha excusa sirve como justificación moral para el comportamiento de ese personaje: Si admitiéramos lo que está usted sosteniendo, cuando hace acopio de lo que opina el autor de dicha interpretación y artículo que nos ha copiado aquí, es que dicho personaje “permitió que el faraón endureciera su corazón“. O sea, que pudiendo hacer las cosas de forma simple sin tener que enviar plagas o matar a personas (incluido niños) y animales, decidió hacerlo de otra forma. Y teniendo en cuenta que a dicho personaje, Yahvé, se le atribuyen cualidades como la omnisciencia y la omnipotencia, además lo hizo consciente de las consecuencias. ¿?

      • Dios necesitaba mostrar su poder para que se creyera en él. Y por cierto, Dios no es quien endurece el corazón del Faraón, si no es el mismo quien se niega. Pues, Dios brindó el libre albedrío para que nosotros pudieramos pensar y actuar del modo que se nos plazca. Nos dio la libertad de decidir y razonar.
        No estoy aquí para negar que tus puntos de vistas son bastante válidos y coherentes, sin embargo, no cambia mi creencia. Al contrario, la refuerza.
        Tampoco justificaré los actos que Dios pudo haber hecho, sin embargo quiero preguntar: ¿Hubieras creído en Dios (claramente colocándote en el lugar de los egipcios o hebreos), si no hubieras tenido pruebas de su poder? Es por eso mismo que la misma gente egipcia comenzó a mirar de otro modo a Moisés y al Dios de Israel, como lo relata la historia. Porque él dijo que pondría su mano sobre el pueblo egipcio, y lo hizo. Así mismo como luego eliminaba las plagas cuando se le pedía.
        En fin, yo creo en Dios, y en Cristo. Sin embargo, he de confesar que la biblia puede tener muchas incoherencias. Pero te invito a reflexionar que esta fue escritas por hombres, y estos nunca son tan imparcial. Siempre las historias, los relatos cambian de boca en boca. Hasta que finalmente alguien debe haber escrito estas. Debes también darte cuenta de que la época en que sucedieron estos acontecimientos, fueron en una época distinta a la nuestra, la manera de pensar que tenían las personas, las costumbres, tambien debieron ser muy distintas a las nuestras, ya que hablamos de hace miles de años. Dudo bastante que tuvieran comportamientos como los nuestros.

        Bueno, como dije antes, mi intención no se basa en venir a negar tus reflexiones ni puntos de vistas, ya que son válidos si te basas en lo que en la biblia aparece. Fue un análisis… Bastante interesante. De hecho, divertido porque solo llegué aquí buscando información sobre un faraón, y terminé leyendo por curiosidad, hahaha.
        Finalmente, quiero mencionar que el ateísmo sí pareciera tener una creencia; creer que no hay creencias.

        • “Y por cierto, Dios no es quien endurece el corazón del Faraón, si no es el mismo quien se niega.”

          Falso:

          Éxodo 7:3
          Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.

          Éxodo 7:13
          Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho.

          Éxodo 9:12
          Y Jehová endureció el corazón de Faraón, y no los oyó; como Jehová lo había dicho á Moisés.

          Éxodo 9:35
          Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir á los hijos de Israel; como Jehová lo había dicho por medio de Moisés.

          Éxodo 10:1
          Y JEHOVA dijo á Moisés: Entra á Faraón; porque yo he agravado su corazón, y el corazón de sus siervos, para dar entre ellos estas mis señales;

          Éxodo 10:20
          Mas Jehová endureció el corazón de Faraón; y no envió los hijos de Israel.

          Éxodo 10:27
          Mas Jehová endureció el corazón de Faraón, y no quiso dejarlos ir.

          Éxodo 11:10
          Y Moisés y Aarón hicieron todos estos prodigios delante de Faraón: mas Jehová había endurecido el corazón de Faraón, y no envió á los hijos de Israel fuera de su país.

          Éxodo 14:4
          Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército; y sabrán los Egipcios que yo soy Jehová. Y ellos lo hicieron así.

          Éxodo 14:8
          Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y siguió á los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa.

          Éxodo 14:17
          Y yo, he aquí yo endureceré el corazón de los Egipcios, para que los sigan: y yo me glorificaré en Faraón, y en todo su ejército, y en sus carros, y en su caballería;

          Se niega porque, según el propio relato, es Yahvé (que según ustedes, religiosos, es omnipotente) quien “endurece su corazón”. Pero no hace falta que nos afirme usted que es usted un fanático religioso (vea esta definición): “No estoy aquí para negar que tus puntos de vistas son bastante válidos y coherentes, sin embargo, no cambia mi creencia. Al contrario, la refuerza.” Ya en el primer momento en que niega algo tan obvio para no perder usted esa imagen pueril y distorsionada que tiene de un personaje, nos está dejando claro que lo es.

          A su pregunta: Tampoco justificaré los actos que Dios pudo haber hecho, sin embargo quiero preguntar: ¿Hubieras creído en Dios (claramente colocándote en el lugar de los egipcios o hebreos), si no hubieras tenido pruebas de su poder?”.

          1º.- No mienta: lo acaba de hacer.

          2º.- Si yo hubiera escrito esa historia no habría cometido la torpeza y simpleza de hacer a un personaje tan incoherente y absurdo: Primero no habría endurecido el corazón de nadie y segundo habría puesto a ese personaje hablando a todos los egipcios como a Moisés. Así me habría ahorrado el tipo de argumento ad baculum y tener que exterminar, dentro del relato, incluso a niños para hacer a un personaje el macho Alfa de la historia. Actitud que por lo visto tenía muy presente el autor de dicho relato. Claro, que en esa época el autor no tenía ni idea donde iría a parar dicha historia (al siglo XXI). Su intención simplemente era crear un personaje temible para convencer a sus seguidores. Por lo que sí, tengo más que sobradamente en cuenta el contexto de los autores de dichos relatos (de los personaje de los mismos como hace usted no, pues son ficticios).

          Con respecto a su reflexión:Finalmente, quiero mencionar que el ateísmo sí pareciera tener una creencia; creer que no hay creencias.”

          1º.- ¿Alguna vez ha intentado razonar lo absurdo que es decir “creer en no creer”? Me viene ahora intentando compararme su postura (creer) con la mía (no creer) para intentar darle el mismo valor y así no sentirse tan ridículo.

          Argumento tan absurdo como decir que ser no tener pelo es un peinado o que no tener zapatos es un calzado. Vamos, que usando mismo argumento: está usted diciendo que ser calvo es lo mismo que tener pelo o que ir descalzo es tener un calzado.

          2º.- Podría intentar convertir dicha coherencia en algo con sentido pero ¿Desde cuando he dicho yo no creer que hay creencias? Las creencias existen. Pero eso no hace que aquello en lo que se cree sea cierto.

  6. incredulos fijence en las evidencia del fondo del mar rojo en el cruce del exodo del pueblo hebreo , hay 400 carros del faraon y esqueletos y armas que pertenecen a esa dinastia del faraon ramses 2 creo que esta todo dicho DIOS lo hiso .

    • ¿Seguro? Le voy a dar información sobre eso de una fuente cristiana, no sea que me venga usted con alguna falacia ad hominem (ya muy típica en religiosos como usted):

      ¿CREYENTES O CRÉDULOS?

      Al fenómeno de las noticias falsas no es ajeno el público cristiano. De hecho, es uno de los públicos que con más facilidad cae en la difusión de las mismas.

      Esta semana, ha circulado en las redes sociales la noticia del supuesto descubrimiento de carros y armas del ejército egipcio en el Mar Rojo. La noticia la publicaba en inglés la web World News Daily Report, donde se afirmaba que la “Autoridad Egipcia de Antigüedades” había descubierto restos de “un gran ejército” del siglo 14 antes de Cristo en el fondo del golfo de Suez. Se daban datos que ya deberían levantar la sospecha de cualquier lector, como que “han recuperado alrededor de 400 esqueletos”.

      Según la noticia, la investigación había sido dirigida por “Abdel Mohamed Gader” de la Facultad de Arqueología de El Cairo, lo que corroboraría el relato bíblico del Éxodo.

      La información no es más que un invento del redactor. El filtro para detectarlo era sencillo: no existe un arqueólogo con ese nombre, algo que se comprueba con una consulta en Google. O simplemente con echar un vistazo a la página, queda claro que se trata de un portal dedicado a la invención de noticias.

      Estas páginas web, a veces desde una perspectiva humorística o satírica, crean piezas falsas contando con la ingenuidad de los lectores, que no siempre tienen herramientas para saber si lo que ven es cierto o falso. Su intención es conseguir la mayor difusión de sus contenidos para aumentar lecturas y así conseguir más ingresos por publicidad.

      La revista cristiana Relevant hacía una lista de webs dedicadas a crear noticias falsas, entre ellas National Report, Empire News, la famosa The Onion – donde se inspiró la española El Mundo Today – o la ya nombrada World News Daily Report. Curiosamente una de ellas, Christwire, crea contenido específico sobre la fe cristiana. Sus redactores dicen que lo hacen “para ver hasta dónde puede la gente llegar a creer nuestras tonterías. La gente se cree todo lo que lee en Internet”.

      Fuente: la web cristiana Protestante Digital. Donde explican a lo largo del post lo fácil que caen crédulos como usted en noticias falsas.

      Y sí: creo que está todo dicho. 😉

  7. Por fin puedo comentar, al leer la historia solo recalco que el “yo haré endurecer su corazón” ,es aparentemente un modismo que indica que dios no impedirá la terquedad del faraón,lo que indica claramente que de alguna manera si lo podía evitar.Y referente al faraón de Moisés aparentemente era perteneciente a los hicsos razón por la que recelaba de los hebreos.Y referente al mito todos los puntos mencionados son comunes con las leyendas del casto de Zeus el dios del rayo y el bondadoso de Odin. Tal ves en algún punto de la historia a Egipto le fue muy mal y entre una y otra cosa décadas se resumieron en una historia que pasaba de padres a hijos. Pos data soy deísta si creo en “Dios”, pero hay que recordar que las leyendas como slenderman siempre han existido . Perdon por los errores de ortografía pero escribo de un celular. Bonita noche

    • al leer la historia solo recalco que el “yo haré endurecer su corazón” ,es aparentemente un modismo que indica que dios no impedirá la terquedad del faraón,lo que indica claramente que de alguna manera si lo podía evitar.”

      No es que no impediría la terquedad de Faráón sino que es el propio Yahvé quien la origina, según el relato. Siguiendo con el caso del relato, claro que podía evitar tal terquedad: no originándola al “endurecer el corazón de Faraón”.

      Y referente al faraón de Moisés aparentemente era perteneciente a los hicsos razón por la que recelaba de los hebreos.”

      Ni un solo Biblista es capaz de establecer a qué Faraón se refiere este relato y usted, sin embargo, ya es capaz de establecer hasta a qué grupo pertenecía y de qué siglo está hablando el relato (el XVI a.e.c.). ¡Es usted un portento!

      Por desgracia, carece usted de una sola evidencia y las que hay demuestran que el relato del Éxodo, que fue escrito a partir del VII a.e.c. es de carácter mitológico.

  8. ¡Feliz día de la tierra!
    Gracias por responderme,y si concuerdo que es un mito,lo que es cierto también para casi toda la biblia. (Por eso mencione a zeus),y lo referente al faraón de moises,lo saque de la guía de sobre la biblia del gran Isaac Asimov en donde lo menciona como posible explicación (Me equivoque al mencionar que pertenecía a los hicsos). Pero este al ser un mito …. Por cierto la pagina es muy buena.
    Que le vaya bien.

    • Y a mi me parece que no tiene usted mejores argumentos que el ad hominem. Ya tengo una dieta rica en proteínas, carbohidratos y demás nutrientes esenciales. Gracias.

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