Historia de los conflictos entre la religión y la ciencia – John William Draper
Desde el origen de la ciencia y la religión hasta el día de hoy han existido conflictos innegables entre ambas. En esta obra podemos observar algunos de esos conflictos desde el punto de vista del autor.
El conflicto entre el dogmatismo religioso y los avances científicos sigue vigente y este volumen aparecido a mediados del siglo XIX, escrito por John William Draper, quimico e historiador estadounidense, que fue uno de los primeros en ahondar con profundidad el tema, causando una enorme polémica. La Creación, la modernización del papado y la idea de la Civilización son cuestionadas con rigor y fundamentos en un libro fundamental.
La miniguía hacia el pensamiento crítico para niños – Linda Elder
La Miniguía hacia el Pensamiento Crítico para Niños es un manual escrito por la Dra Linda Elder, psicóloga y presidenta de la Fundación para el Pensamiento Crítico ( Foundation for Critical Thinking ). Una ayuda útil e importante para fomentar el desarrollo mental en tus niños. Un manual que ya ha sido probado en centros educativos y que ayuda, a través de tres personajes ( Julia Mentejusta, Erick Egoísta e Inés Ingenua ), a que el niño desarrolle sus capacidades mentales a través de las herramientas del pensamiento crítico en un lenguaje accesible para los niños.
¿»El mal es la ausencia de dios»?¿proviene del hombre? ¿del diablo? No según su Biblia
“El mal es la ausencia de dios” ¿cuantas veces ha usado usted, señor creyente (religioso), esta afirmación? Se la han vendido bien, de hecho, y como dijo Goebbels, «Una mentira repetida mil veces se convierte en verdad» (máxima para sus creencias religiosas). Además, esta mentira ha surgido porque usted, como buen cristiano que es, ha confiado de quien se lo ha afirmado sin prestar mucha atención a lo que dice su queridísimo libro al respecto. No, no le culpo por no haberse leído ese libro pues, por lo visto, aunque usted no para de citarnos a los ateos los pocos versículos que a usted le han enseñado (descontextualizados mediante la libre “interpretación” de cada uno y elegidos cuidadosamente solo aquellos favorables a sus afirmaciones) como si ese argumento circular tuviera peso alguno, muy pesado es a la lectura y ya sabemos que a usted le basta simplemente con creer, aunque no sepa muy bien qué es en lo que cree. Pues sepa, queridisimo cristiano, que si nos atenemos a lo que afirma su libro, desde luego, dicha afirmación no podría estar más alejada de lo que usted define como “la palabra de Dios”. ¿Quiere saber por qué?
Llenando del verdadero “Espíritu Santo”:Albaro Gámez Torres
Les prometía el cielo y la salvación eterna. Con ese argumento, el pastor Álvaro Gámez Torres las convencía de entrar en su oficina o al “cuarto de los niños”. Allí abusaba de las mujeres de la congregación de Salem en Pasto, Nariño. Usaba a Dios como pretexto para tocarlas y tener relaciones sexuales con ellas.
Dios y la Locura de la Fe: La incompatibilidad entre Ciencia y Religión – Victor J. Stenger
Se ha convertido en el punto de vista común entre los sociólogos, historiadores, y algunos científicos teístas que la religión y la ciencia nunca ha estado en grave conflicto. Algunos incluso afirman que el cristianismo fue responsable del desarrollo de la ciencia. En Dios y en la locura de la fe, el físico Victor J. Stenger muestra que esta conclusión vuela ante los hechos históricos.
Una conversación con Matt Dillahunty
Entrevista realizada en la Convención Freethought Oklahoma el 30 de julio de 2011 a Matt Dillahunty, quien habló de sus orígenes en la fe cristiana, su apostasía final, y su papel como anfitrión en la serie de programas de televisión Atheist Experience, vista en todo el mundo a través de Internet.
El Jesús de los evangelios apócrifos- Antonio Piñero
Conferencia impartida el 4 de Abril de 1987 por Antonio Piñero para el Simposium sobre La vida oculta de Jesús en el Colegio Menesiano, Madrid. Piñero trató en esta conferencia sobre “El Jesús de los evangelios apócrifos”.
En dicha ponencia, Piñero desvela qué son los textos apócrifos, cuantos evangelios existen y como es el Jesús descrito en cada uno de ellos.
Mi propio diccionario ateísta
Hace más de un año empecé un proyecto en facebook que he dejado estancado desde hace meses. Un diccionario ateísta que muestre las cosas tal y como son, sin rodeos y bajo un punto de vista escéptico y, por lo tanto, ateo.
En él, además de palabras, he ido añadiendo expresiones y frases que, por desgracia, solemos usar (yo ya procuro no hacerlo) y que son producto de haber crecido en esta sociedad religiosa y supersticiosa donde vivimos.
Tratado de Historia de las religiones – Mircea Eliade
Esta obra de Eliade, protagonista de la vida cultural de la segunda mitad del siglo XX, es una de sus grandes aportaciones a la cultura occidental. Este estudio comparativo surgió en primer lugar como curso de iniciación. Ofrece el armazón para comprender la historia de las religiones y nociones básicas como la estructura y el funcionamiento del pensamiento mítico. La descripción del homo religiosus pervivirá a través de toda la historia.
Frente a la patente crisis religiosa del hombre moderno, la Historia de las Religiones de Eliade constituye una especie de reserva de esos lenguajes y dimensiones olvidadas y su cultivo por parte del autor pretende hacer posible su recuperación y actualización. La tarea científica del historiador de las religiones se convierte así en tarea cultural, pudiendo hacer aportaciones decisivas para la construcción de un nuevo humanismo del que estamos tan necesitados.
Psicoanálisis y religión – Erich Fromm
Psicoanálisis y religión es un libro escrito en 1950 por el psicólogo social y psicoanalista Erich Fromm que trata de explicar el propósito y el objetivo del psicoanálisis en relación con la ética y la religión.
¿Religiosidad Moderada? Sam Harris en Idea City 2005
En su charla durante la conferencia «Idea City» («La Ciudad de las Ideas»), en su versión 2005 en Toronto, Canadá, el autor, filósofo y PhD en neurociencias, el estadounidense Sam Harris, habla sobre el problema de la religiosidad moderada que da cobertura a toda clase de fundamentalismos violentos. Las ideas principales expuestas aquí se pueden encontrar en su libro de 2004 «The End of Faith» («El Fin de la Fe»).
