"Una mente crédula [...] encuentra el mayor deleite en creer cosas extrañas y, cuanto más extrañas son, más fácil le resulta creerlas; pero nunca toma en cuenta las que son más sencillas y posibles, porque todo el mundo puede creerlas."

Samuel Butler

¿Adiós a la Yahvista? La composición del Pentateuco en la Reciente Interpretación Europea – Thomas B. Dozeman, Konrad Schmid

Dado que los resultados seguros de la erudición rara vez son ciertos, no debería ser ninguna sorpresa que la formulación clásica de la hipótesis documentaria haya sido una vez más puesta en tela de juicio. Sin embargo, muchos especialistas norteamericanos están familiarizados con el trabajo de una nueva generación de estudiosos europeos que están avanzando una visión alternativa de la historia de la composición del Pentateuco. Un consenso cada vez mayor en Europa sostiene que los bloques más grandes de la tradición del Pentateuco, en especial las historias de los patriarcas y la de Moisés, no estuvieron vinculadas redaccionalmente antes que el Código o Fuente Sacerdotal, como sugiere la hipótesis de J, pero existían una al lado de la otra como dos mitos rivales e independientes sobre los orígenes de Israel.

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Dado que los resultados seguros de la erudición rara vez son ciertos, no debería ser ninguna sorpresa que la formulación clásica de la hipótesis documentaria haya sido una vez más puesta en tela de juicio. Sin embargo, muchos especialistas norteamericanos están familiarizados con el trabajo de una nueva generación de estudiosos europeos que están avanzando una visión alternativa de la historia de la composición del Pentateuco. Un consenso cada vez mayor en Europa sostiene que los bloques más grandes de la tradición del Pentateuco, en especial las historias de los patriarcas y la de Moisés, no estuvieron vinculadas redaccionalmente antes que el Código o Fuente Sacerdotal, como sugiere la hipótesis de J, pero existían una al lado de la otra como dos mitos rivales e independientes sobre los orígenes de Israel.

 

Este volumen pone a disposición tanto los estudios europeos más recientes sobre el Pentateuco como su discusión crítica, proporcionando un recurso útil y fomentando el diálogo entre las interpretaciones dadas por Norteamérica y las interpretaciones ofrecidas por Europa. Contribuyen en él: Erhard Blum, David M. Carr, Thomas B. Dozeman, Jan Christian Gertz, Christoph Levin, Albert de Pury, Thomas Christian Roemer, Konrad Schmid, y John Van Seters.

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(Libro en inglés)

 

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