Incoherencias de la biblia
No son pocas las incoherencias y contradicciones en la biblia. En este articulo se exponen todas y cada una de ellas.
GE 1:3-5 En el primer día, Dios creó la luz, a continuación, separó la luz y la oscuridad.
GE 1:14-19 El sol (que separa noche y día) no fue creado hasta el cuarto día.
GE 1:11-12, 26-27 Los árboles fueron creados antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:4-9 El hombre fue creado antes de que se crearan los árboles.
GE 1:20-21, 26-27 Las aves fueron creadas antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que se crearan las aves.
GE 1:24-27 Los animales fueron creados antes que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que los animales fuesen creados.
GE 1:26-27 Hombre y mujer fueron creados al mismo tiempo.
GE 2:7, 21-22 El hombre fue creado primero, la mujer poco después.
GE 1:28 Dios anima a la reproducción.
LE 12:1-8 Dios requiere de ritos de purificación después del parto que, obviamente, hacen que el parto sea un pecado. (Nota: El plazo para la purificación tras el nacimiento de una hija es el doble que para un hijo.)
GE 1:31 Dios se complace con su creación.
GE 6:5-6 Dios no estaba satisfecho con su creación.
(Nota: Que Dios se disguste es incompatible con el concepto de la omnisciencia. Ademas de ser incompatible con su eternidad- estar por encima del espacio y el tiempo)
GE 2:4, 4:26, 12:8, 22:14-16, 26:25 Dios era ya conocido como “el Señor” (Yahvé o Jehová) mucho antes del tiempo de Moisés.
EX 6:2-3 Dios fue conocido como “el Señor” (Yahvé o Jehová) en la época de la esclavitud de Egipto, durante la vida de Moisés.
GE 2:17 Adán (y Eva) debió (o debieron) morir el mismo día en que él y Eva comieron del fruto prohibido.
GE 5:5 Adán vivió 930 años.
GE 2:15-17, 3:4-6 Es malo el deseo de ser capaz de distinguir el bien del mal.
SE 5:13-14 Uno es inmaduro si es incapaz de distinguir el bien del mal.
GE 4:4-5 Dios prefiere la ofrenda de Abel y no tiene en cuenta la de Caín.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepción de personas. Él trata a todos por igual.
GE 4:9 Dios pregunta a Caín qué ha hecho. Es incapaz de saber donde está su hermano.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios está en todas partes. Él ve todo. Nada se esconde de su vista.
GE 4:15, DT 32:19-27, IS 34:8 Dios es un Dios vengativo.
EX 15:3, IS 42:13, Excmo 12:29 Dios es un guerrero. Dios es fuego consumidor.
Ex 20:5, 34:14, DT 4:24, 5:9, 6:15, 29:20, 32:21 Dios es un dios celoso.
LE 26:7-8, Núm. 31:17-18, DT 20:16-17, JS 10:40, JG 14:19, EZ 9:5-7 El Espíritu de Dios es (a veces) el asesino y el asesinado.
NU 25:3-4, DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21, PS 7:11,78:49, JE 4:8, 17:4, 32:30-31, ZP 2:2 Dios está enojado. Su ira es a veces feroz.
2 Sam 22:7-8 (RV) “Yo llamé al Señor, … oyó mi voz, … La tierra tembló y tembló, … porque él estaba enfadado. Humo salieron de sus fosas nasales. El consumo de fuego salían de su boca, ascuas de fuego ardían fuera de él. ”
EZ 6:12, NA 1:2, 6 Dios es celoso y furioso. Se reserva para la ira, y toma venganza de sus enemigos. “… ¿Que puede permanecer en el ardor de su ira? Su ira se derrama como fuego, y las rocas son arrojados por él“.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es amor.
GA 5:22-23El fruto del Espíritu de Dios es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, fidelidad, humildad y dominio propio.
GE 4:16 Caín salió (fuera) de la presencia del Señor.
JE 23:23-24Un hombre no puede esconderse de Dios. Dios llena el cielo y la tierra.
GE 6:4 Había Nephilim (gigantes) antes del diluvio.
GE 7:21 Todas las demás criaturas, excepto Noé y su clan (y las parejas de animales seleccionadas) , fueron aniquiladas por el Diluvio.
NU 13:33Había Nephilim después del Diluvio.
GE 6:6. EX 32:14, NU 14:20, 1 Sam 15:35, 2SA 24:16 Dios cambia de opinión.
NU 23:19-20, 1 Sam 15:29, JA 1:17 Dios no cambia su mente.
GE 6:19-22, 7:8-9, 7:14-16 Dos de cada tipo se deben tomar, y se toman, a bordo del Arca de Noé
GE 7:2-5 Siete pares de algunas clases se deben tomar (y se tienen) a bordo del Arca de Noé.
GE 7:1 Noé era justo.
JB 1:1,8, JB 2:3 Job era justo.
LK 1:6 Zacarías e Isabel eran justos.
JA 5:16 Algunos hombres son justos, (lo que hace que sus oraciones sean efectivas).
1 Jn 3:6-9 Los cristianos deben ser justos (o bien no son realmente cristianos).
RO 3:10, 3:23, 1 Jn 1:8-10 Nadie ha sido o es justo.
GE 7:7 Noé y su clan entran en el Arca
GE 7:13 Entran en el Arca (¿de nuevo?).
GE 11:7-9 Dios siembra la discordia.
PR 6:16-19 Dios odia a todo el que siembra la discordia.
GE 11:9 En Babel, el Señor confundió el idioma de todo el mundo.
1CO 14:33Pablo dice que Dios no es el autor de la confusión.
GE 11:12 Arfaxad [Arfaxad] fue el padre de la Sala.
LK 3:35,36 Cainán fue el padre de Sala. Arfaxad fue el abuelo de Sala.
GE 11:26 Taré tenía 70 años cuando nació su hijo Abram.
GE 11:32 Taré tenía 205 años cuando murió (Abram tenía 135 en el momento).
GE 12:4, AC 7:4 Abram tenía 75 años cuando salió de Harán. Esto fue después de que Taré muriera. Así, Taré podría haber vivido más de 145 años cuando murió, o Abram tenía sólo 75 años después de haber vivido 135 años.
GE 12:7, 17:1, 18:1, 26:2, 32:30, EX 3:16, 6:2-3, 24:9-11, 33:11, NU 12:7-8, 14:14, JB 42:5,AM 7:7-8, 9:1 Dios es visto.
EX 33:20, Jn 1:18, 1 Jn 4:12 Dios no se ve. Nadie puede ver el rostro de Dios y vivir. Nadie lo ha visto jamás.
GE 10:5, 20, 31 Habían muchas lenguas antes de la Torre de Babel.
GE 11:1 Solo había un idioma antes de la Torre de Babel.
GE 15:9, EX 20:24, 29:10-42, LE 1:1-7:38, NU 28:1-29:40, Dios detalla las ofrendas de sacrificio.
JE 7:21-22Dios dice que no hizo tal cosa.
GE 16:15, 21:1-3, GA 4:22 Abraham tuvo solo dos hijos, Ismael e Isaac.
Hebreos 11:17 Abraham tuvo sólo un hijo.
GE 25:1-2 Abraham tuvo 6 hijos más con Cetura, Zimram, Joksan, Medan, Midiam, Ishbak, y Sua. (Nota: esto hace que el total fueran 8 hijos)
GE 17:1, 35:11, 1CH 29:11-12, Lc 1,37 Dios es omnipotente. Nada es imposible para Dios.
JG 1:19 Aunque Dios estaba con Judá, juntos no pudieron derrotar a los llaneros porque éstos tenían carros de hierro.
GE 17:7, 10-11 El pacto de la circuncisión debe ser eterno.
GA 6:15 No tiene ninguna consecuencia.
GE 17:8 Dios prometió a Abraham la tierra de Canaán como posesión para la “eternidad”.
GE 25:8, AC 7:2-5, Excmo 11:13 Abraham murió con la promesa incumplida.
GE 17:15-16, 20:11-12, 22:17 Abraham y su medio hermana, Sarai, están casados y reciben las bendiciones de Dios.
LE 20:17, DT 27:20-23 El incesto es un error.
GE 18:20-21 Dios decide “bajar” a ver lo que está pasando.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios está en todas partes. Él ve todo. Nada se esconde de su vista.
GE 19:30-38 Mientras él bebe, dos hijas de Lot “se encuentran con él“, se quedan embarazadas y dan a luz a sus hijos.
2PE 2:7 Lot era “justo” y “justo”.
GE 22:1-12, DT 8:2 Dios tienta (prueba) a Abraham y a Moisés.
JG 2:22 Dios mismo dice que les prueba (tienta).
1CO 10:13 Pablo dice que Dios controla la magnitud de nuestras tentaciones.
JA 1:13 Prueba que Dios no prueba (tienta) a nadie.
GE 27:28 “Que Dios te dé … una abundancia de grano y el vino nuevo“.
DT 7:13 Si siguen sus mandamientos, Dios bendecirá el fruto de su vino.
PS 104:15 Dios nos da el vino para alegrar el corazón.
JE 13:12 “… Cada botella se llena de vino“.
Jn 2,1-11 Según el autor de Juan, el primer milagro de Jesús fue convertir el agua en vino.
RO 14:21 Es bueno que se abstenga de beber vino.
GE 35:10 Dios dice que Jacob ya no se llamará Jacob, de ahora en adelante su nombre será Israel.
GE 46:2En un momento posterior, Dios mismo utiliza el nombre de Jacob.
GE 36:11 Los hijos de Elifaz fueron Teman, Omar, Zefo, Gatam y Cenaz.
GE 36:15-16 Teman, Omar, Zefo, Cenaz.
1CH 1:35-36Teman, Omar, Zefo, Gatam, Cenaz, Timna y Amalec.
GE 49:2-28 Los padres de las doce tribus de Israel son: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Zabulón, Isacar, Dan, Gad, Aser, Neftalí, José y Benjamín.
RE 7:4-8 (Omisión de la tribu de Dan, pero añade a Manasés.)
GE 50:13 Jacob fue enterrado en una cueva en Macpela comprada a Efrón el hitita.
AC 7:15-16 Fue enterrado en el sepulcro en Siquem, comprado a los hijos de Jamor.
EX 3:1 Jethro era el suegro de Moisés.
NU 10:29, JG 4:11(RV) Hobab era el suegro de Moisés.
EX 3:20-22, DT 20:13-17 Dios instruye a los israelitas para despojar a los egipcios y saquear a sus enemigos.
EX 20:15, 17, LE 19:13 Dios prohíbe defraudar o robar a un vecino.
EX 4:11 Dios decide quién será mudo, sordo, ciego, etc
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepción de personas. Él trata a todos por igual.
EX 9:3-6 Dios destruye todo el ganado (incluyendo los caballos) pertenecientes a los egipcios.
EX 9:9-11 El pueblo y el ganado son hervidos.
EX 12:12, 29 Se destruye a todos los primogénitos, inclusive al ganado, de los egipcios.
EX 14:9 Después de haber destruido todo su ganado, sufrido de ampollas, y destruidos sus primeros bovinos nacidos, los egipcios persiguen a Moisés a caballo.
EX 12:13 Los israelitas tienen que marcar sus casas con sangre para que Dios pueda ver las casas que estos ocupan y “pasar por encima de ellas“.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Hebreos 4:13 Dios está en todas partes. Él ve todo. Nada se esconde de Dios.
EX 12:37, Núm. 1:45-46 El número de hombres en edad de combatir que toman parte en el Éxodo se cifra en torno a más de 600.000. Permitiendo que las mujeres, niños y hombres mayores salgan de allí; lo cual significa, probablemente, que un total de 2.000.000 israelitas aprox. salieron de Egipto.
1 Rey 20:15 Todos los israelitas, incluyendo niños, siendo un número mayor de 7000, también salieron en un momento posterior.
EX 15:3, 17:16, NU 25:4, 32:14, IS 42:13 Dios es un hombre o “varón” de guerra – es feroz y furioso.
RO 15:33, 2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor y de paz.
EX 20:1-17 Dios dio la ley a Moisés directamente (sin usar un intermediario).
GA 3:19 La ley fue ordenada por medio de los ángeles a un mediador (intermediario).
Ex 20,4 Dios prohíbe absolutamente la realización alguna de imágenes grabadas (esculturas o pinturas).
EX 25:18 Dios ordena la realización de dos esculturas. (Nota: que el cristianismo desconozca esto ha hecho que bastantes, al conocerlo, vieran más coherente el islam – el cual lo interpreta literalmente)
Ex 20:5, 34:7, NU 14:18, DT 5:9, ES 14:21-22 Los niños están sufriendo por los pecados de sus padres.
DT 24:16, EZ 18:19-20 Los niños no deben sufrir por los pecados de sus padres.
EX 20:8-11, 31:15-17, 35:1-3 No se puede hacer trabajo alguno en el día de reposo, ni siquiera encender el fuego. El mandamiento es permanente, y la muerte es necesaria para los infractores.
MK 2:27-28 Jesús dice que el sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado (después de que sus discípulos fueran criticados por romper el sábado).
RO 14:5, NC 2:14-16 Pablo dice que el mandamiento del sábado era temporal, y uno debía decidir por sí mismo en cuanto a su observación.
EX 20:12, DT 5:16, MT 15:4, 19:19, MK 7:10, 10:19, LK 18:20 Honra a tu padre y a tu madre es uno de los diez mandamientos. Se refuerza con Jesús.
MT 10:35-37, LK 12:51-53, 14:26 Jesús dice que Él ha venido a dividir a las familias, que los enemigos del hombre serán los de su propio hogar, que usted debe odiar a su padre, madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas, e incluso su propia vida para ser un discípulo.
Mt 23,9 Jesús ordena no llamar padre a ningún hombre en la tierra.
Ex 20:13, DT 5:17, MK 10:19, LK 18:20, RO 13:9, JA 2:11 Dios prohíbe matar.
GE 34:1-35:5 Dios perdona el engaño y la muerte.
EX 32:27, Dt 7,2, 13:15, 20:1-18 Dios ordena matar.
2 Rey 19:35 Un ángel del Señor mata a 185.000 hombres.
(Nota: Consulte la sección de Atrocidades con muchos más ejemplos.)
EX 20:14 Dios prohíbe el adulterio.
HO 1:2 Dios instruye a Oseas para que “tome a una mujer de la prostitución” y tenga hijos con ella.
EX 21:23-25, LE 24:20, DT 19:21 Una vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, etc
MT 5:38-44, LK 6:27-29 Poner la otra mejilla. Amad a vuestros enemigos.
EX 23:7 Dios prohíbe la matanza de los inocentes.
Núm. 31:17-18, Dt 7,2, JS 6:21-27, 7:19-26, 8:22-25,10:20, 40, 11:8-15, 20, JG 11:30-39,21:10-12, 1 Sam 15:3 Las órdenes de Dios aprueban el total exterminio de los grupos de personas, que incluye tanto a mujeres inocentes como a niños.
(Nota: Consulte Atrocidades sección con muchos otros ejemplos de la matanza de inocentes.)
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. Él no miente.
NU 14:30 Dios rompe su promesa.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. Él no miente.
1 Rey 22:21-23 Dios perdona a un espíritu que engaño.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. Él no miente.
2 Tes 2:11-12 Dios engaña a la gente haciéndoles creer lo que es falso, a fin de ser capaz de condenarlos. (Nota: Algunas versiones usan aquí la palabra “persuadir”. El contexto deja claro, sin embargo, que el engaño está en juego.)
EX 34:6-7, JS 24:19, 1CH 16:34 Dios es fiel, santo y bueno.
ES 45:6-7, LA 3:8, 3:6 PM Dios es responsable del mal.
EX 34:6-7, Excmo 9:27 Dios recuerda el pecado, aun cuando haya sido perdonado.
JE 31:34 Dios no se acuerda del pecado cuando este ha sido perdonado.
LE 3:17 Dios mismo prohíbe para siempre la ingesta de sangre y grasa.
MT 15:11, NC 2:20-22 Jesús y Pablo dicen que tales reglas no importan – son sólo el cese de acciones humanas.
LE 19:18, MT 22:39 Ama a tu prójimo [tanto como] a ti mismo.
1CO 10:24 Pon a tu prójimo por delante tuyo.
LE 21:10 El sumo sacerdote no rasgará sus ropas.
MT 26:65, MK 14:63 Lo hace durante el juicio de Jesús.
LE 25:37, PS 15:1, 5 No es correcto prestar dinero a interés.
MT 25:27, LK 19:23-27 Es un error prestar dinero sin intereses.
Núm. 11:33 Dios inflige la enfermedad.
JB 2:7 Satanás inflige la enfermedad.
(Nota: En MT 8:16 y MT 4:24 Se asocia la enfermedad a los endemoniados.)
NU 15:24-28 Los sacrificios pueden, al menos en algunos casos, quitar el pecado.
Hebr 10:11 Nunca quitarán el pecado.
Núm. 25:9 24.000 murieron por la peste.
1CO 10:8 23.000 murieron por la peste.
NU 30:2 Dios ordena la realización de los votos (juramento).
Mt 5:33-37 Jesús prohíbe hacerlo, diciendo que surgen del mal (o el diablo).
NU 33:38 Aarón murió en el monte. Hor.
DT 10:6 Aarón murió en Moserá.
NU 33:41-42 Después de la muerte de Aarón, los israelitas partieron del monte Hor, a Salmona, a Punón, etc
DT 10:6-7 Fueron a partir de Moserá, a Gudgodah, a Jotbath.
DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21 Dios se enoja a veces.
Mt 5:22 La ira es un pecado.
DT 7:9-10 Dios destruye a sus enemigos.
MT 5:39-44 No te resistas a tus enemigos. Ámalos.
DT 18:20-22 Un falso profeta es aquel cuyas palabras no se hacen realidad. La muerte es necesaria para él.
EZ 14:9 Para un profeta que es engañado, aun cuando sea engañado por Dios mismo, la muerte será todavía necesaria.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. Él no miente.
DT 23:1 La castración no puede entrar en la asamblea del Señor.
ES 56:4-5 Algunos castrados recibirán premios especiales.
DT 23:1 La castración no puede entrar en la asamblea del Señor.
MT 19:12 Los hombres son alentados a considerar la posibilidad de castrarse a sí mismos por la causa del Reino de Dios.
DT 24:1-5 Un hombre puede divorciarse de su mujer simplemente porque le desagrada y tanto él como su mujer pueden volver a casarse.
MK 10:2-12 El divorcio es malo, y volver a casarse es cometer adulterio.
DT 24:16, 2 Rey 14:6, 2CH 25:4, EZ 18:20 Los niños no deben sufrir por los pecados de sus padres.
RO 5:12, 19, 1CO 15:22La muerte se transmite a todos los hombres por el pecado de Adán.
DT 30:11-20 Es posible guardar la ley.
RO 3:20-23 No es posible mantener la ley.
JS 11:20 Dios no tiene piedad para algunos.
LK 6:36, JA 5:11 Dios es misericordioso.
JG 4:21 Sísara estaba durmiendo cuando Jael lo mató.
JG 5:25-27 Sísara estaba de pie.
JS 10:38-40 El mismo Josué capturó a Debir.
JG 1:11-15 Es Otoniel, quien obtuvo la mano de la hija de Caleb, Acsa.
1 Sam 8:2-22 Samuel informa a Dios en cuanto a lo que ha escuchado de otros.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios está en todas partes. Él ve y oye todo.
1 Sam 9:15-17 El Señor dice a Samuel que Saúl ha sido elegido para guiar a los israelitas y salvarlos de los filisteos.
1 Sam 15:35 El Señor se lamenta de haber elegido a Saúl.
1 Sam 31:4-7 Saúl se suicida y los israelitas son invadidos por los filisteos.
1 Sam 15:7-8, 20 Los amalecitas son totalmente destruidos.
1 Sam 27:8-9 Son totalmente destruidos (¿de nuevo?).
1 Sam 30:1, 17-18 Asaltan Siclag y David les hiere (¿otra vez?).
1 Sam 16:10-11, 17:12 Jesse tuvo siete hijos, además de David, u ocho en total.
1CH 2:13-15 Tenía siete en total.
1 Sam 16:19-23 Saúl sabía de David antes del encuentro de éste con Goliat.
1 Sam 17:55-58 Saúl no conocía a David en el momento de su encuentro con Goliat y tuvo que preguntar acerca de la identidad de David.
1 Sam 17:50 David mató a Goliat con una honda.
1 Sam 17:51 David mató a Goliat (¿de nuevo?) Con una espada.
1 Sam 17:50 David mató a Goliat.
2SA 21:19 Elhanan mató a Goliat. (Nota: Algunas traducciones insertan las palabras “el hermano de” antes de Elhanan. Se trata de una adición a los manuscritos más antiguos, en un aparente intento de corregir esta discrepancia.)
1 Sam 21:1-6 Ahimalech era sumo sacerdote cuando David se comió el pan.
MK 2:26 Abiatar era sumo sacerdote en el momento.
1 Sam 28:6 Saúl preguntó al Señor, pero no recibió respuesta.
1CH 10:13-14 Saúl murió por no preguntar al Señor.
1 Sam 31:4-6 Saúl se quitó la vida al caer sobre su espada.
2SA 1:2-10 Saúl, a petición propia, fue asesinado por un amalecita.
2SA 21:12 Saúl fue matado por los filisteos en Gilboa.
1CH 10:13-14 Saúl fue matado por Dios.
2SA 6:23 Michal no tenía hijos.
2SA 21:8 (RV) Tenía cinco hijos.
2SA 24:1 El Señor inspiró a David a hacer el censo.
1CH 21:1 Satanás inspira el censo.
2SA 24:9 El censo fue: 800.000 de Israel y 500.000 de Judá.
1CH 21:5 El censo fue: 1.100.000 de Israel y 470.000 de Judá.
2SA 24:10-17 David pecó al tomar el censo.
1 Rey 15:5 El único pecado de David (alguna vez) fue en relación con otro asunto.
2SA 24:24 David pagó 50 siclos de plata por la compra de una propiedad.
1CH 21:22-25 Pagó 600 siclos de oro.
1 Rey 3:12 Dios hizo a Salomón el hombre más sabio que jamás haya existido, pero ….
1 Rey 11:1-13 Salomón amó a muchas mujeres extranjeras (en contra de la prohibición explícita de Dios) que le convirtieron en creyente de otros dioses (por lo que merecía la muerte).
1 Rey 3:12, 4:29, 10:23-24, 2CH 9:22-23 Dios hizo a Salomón el rey más sabio y el hombre más sabio que jamás haya vivido. Nunca ha habido ni habrá otro como él.
MT 12:42, LK 11:31 Jesús dice: “… ahora soy uno más, Salomón está aquí“.
1 Rey 4:26 Salomón tenía 40.000 caballos (o establos para los caballos).
2CH 9:25 Había 4.000 caballos (o establos para los caballos).
1 Rey 5:16 Salomón tenía 3.300 supervisores.
2CH 2:2 Había 3.600 supervisores.
1 Rey 7:15-22 Los dos pilares tenían 18 codos de alto.
2CH 3:15-17 Fueron de 35 codos de alto.
1 Rey 7:26 “Salomón hizo un mar de fundición“, realizado con 2000 “baños” (1 = baño de alrededor de 8 litros).
2CH 4:5 Sostuvo 3000 “baños”.
1 Rey 8:12, 2CH 6:1, PS 18:11 Dios mora en la oscuridad.
1 Tim 6:16Dios habita en la luz inaccesible.
1 Rey 8:13, AC 7:47 Salomón, a quien Dios hizo el hombre más sabio que jamás existió, construyó su templo como morada de Dios.
AC 7:48-49 Dios no mora en templos construidos por los hombres.
1 Rey 9:28 420 talentos de oro se trajeron de Ofir.
2CH 8:18 450 talentos de oro se trajeron de Ofir.
1 Rey 15:14 Asa no quitó los lugares altos.
2CH 14:2-3 Le hizo eliminarlos.
1 Rey 16:6-8 Baasa murió en el año 26 del reinado de Asa.
2CH 16:1 Baasa construyó una ciudad en el año 36 del reinado de Asa.
1 Rey 16:23 Omri se convirtió en rey en el trigésimo primer año del reinado de Asa, y reinó un total de doce años.
1 Rey 16:28-29 Omri murió, y su hijo se convirtió en rey Acab en el trigésimo octavo año del reinado de Asa. (Nota: El treinta y uno a través de treinta y ocho es igual a un reinado de siete u ocho años.)
1 Rey 22:23, 2CH 18:22, 2 Tes 2:11 Dios mismo hace un espíritu de mentiras.
PR 12:22 Dios aborrece los labios mentirosos y se deleita en la honestidad.
1 Rey 22:42-43 Josafat no se quitaron los lugares altos.
2CH 17:5-6 Le hizo eliminarlos.
2 Rey 2:11 Elías subió al cielo.
JN 3:13 Sólo el Hijo del hombre (Jesús) ha ascendido a los cielos.
2 Cor 12,2-4 Un hombre no identificado, conoció a Pablo, subió al cielo y volvió.
SE 11:5 Enoc fue trasladado al cielo.
2 Rey 4:32-37 Un niño muerto es resucitado (mucho antes del tiempo de Jesús).
MT 9:18-25, JN 11:38-44 Dos personas muertas son resucitadas (por el mismo Jesús).
AC 26:23 Jesús fue el primero en resucitar de entre los muertos.
2 Rey 8:25-26 Ocozías tenía 22 años cuando empezó su reinado.
2CH 22:2 Tenía 42 años cuando empezó su reinado.
(Nota: Algunas traducciones usaron “veintidós” aquí, en un intento de rectificar esta discrepancia. El hebreo es claro, sin embargo, en 22:2 es de 42. Las palabras hebreas en cuestión son de “cuarenta” y “dos”, respectivamente).
2 Rey 9:27 Jehú disparó a Ocozías cerca Ibleam. Ocozías huyó a Meguido y murió allí.
2CH 22:9 Ocozías fue encontrado escondido en Samaria, trajo a Jehú, y lo condenó a muerte.
2 Rey 16:5 El rey de Siria y el hijo del rey de Israel no conquistaron Acaz.
2CH 28:5-6 Ellos hicieron la conquista de Acaz.
2 Rey 24:8 Joaquín (Joacim) tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar.
2CH 36:9 Tenía ocho años.
(Nota: Esta discrepancia se ha “corregido” en algunas versiones).
2 Rey 24:8 Joaquín (Joacim) reinó tres meses.
2CH 36:9 Reinó tres meses y diez días.
2 Rey 24:17 Joaquín (Jehoaikim) fue sucedido por su tío.
2CH 36:10 Fue sucedido por su hermano.
1CH 3:11-13 El linaje es: Joram, Ocozías, Joás, Amasías, Azarías, Jotam.
MT 1:8-9 Se trata de: Joram, Ozías, Jotam, etc
1CH 3:19 Pedaías fue el padre de Zorobabel.
ER 3:2 Salatiel fue el padre de Zorobabel.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 No hay ninguna injusticia o parcialidad en el Señor.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia (y endurece el corazón) de quien le plazca.
ER 2:3-64 Le da toda a la congregación un total de 42.360, mientras que la suma real de los números es de unos 30.000.
JB 2:3-6, 21:7-13, 2 Tim 3:12 Los piadosos son perseguidos y castigados, pero los malos que se hacen viejos, ricos y poderosos, nunca son castigados por Dios.
PS 55:23, 92:12-14, PR 10:2-3, 27-31, 12:2, 21 La vida de los impíos serán acortadas. Los justos prosperaran y obtendrán el favor del Señor.
PS 10:1 Dios no puede ser encontrado en tiempos de necesidad. Él esta “lejos”.
PS 145:18 Dios está cerca de todos los que le invoquen de veras.
PS 22:1-2 Dios a veces abandona a sus hijos. Él no contesta.
PS 46:1 Dios es un refugio, una fortaleza, una ayuda muy presente.
PS 30:5, JE 3:12, MI 7:18 La ira de Dios no dura para siempre.
JE 17:4, MT 25:46 Dura para siempre. (Se ha previsto un castigo eterno.)
PS 58:10-11 Los justos se alegrarán al ver la venganza.
PR 24:16-18 No te alegres cuando tu enemigo caiga o tropiece.
PS 78:69, CE 1:4, 3:14 La tierra fue establecida para siempre.
PS 102:25-26, MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33, SE 1:10-11, 2PE 3:10 La tierra algún día perecerá.
PR 3:13, 4:7, 19:8, JA 1:5 Feliz es el hombre que halla la sabiduría. Adquiere sabiduría.
Lc 2,40, 52 Jesús estaba lleno de sabiduría y encontró el favor de Dios.
1CO 1:19-25, 3:18-20 La sabiduría es necedad.
PR 12:2, RO 8:28 Un buen hombre obtiene el favor del Señor.
2 Tim 3:12, SE 12:6 Los piadosos serán perseguidos.
PR 14:8 La sabiduría de un hombre prudente es discernir su camino.
MT 6:25-34 No os preocupéis por el mañana. Dios cuidará de vosotros.
PR 14:15-18 El simple cree todo y adquiere la locura y la maldad, la mirada prudente ve a dónde va y es coronado con el conocimiento y la sabiduría.
Mt 18,3, LK 18:17 Usted debe creer como lo hacen los niños.
1CO 1:20, 27 Dios ha hecho que la sabiduría de este mundo sea tan tonta como para avergonzar a los sabios.
PR 16:4 Dios hizo a los malos para el “día del mal”.
MT 11:25, MK 4:11-12 Dios y Jesús ocultan algunas cosas de algunas personas.
JN 6:65 Nadie puede venir a Jesús a menos que sea concedido por Dios.
RO 8:28-30 Algunos están predestinados a ser llamados por Dios, creer en Jesús, y están justificados.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia, y endurece los corazones de a quienes le place.
2 Tes 2:11-12 Dios engaña a los hombres(malvados) con el fin de ser capaz de condenarlos.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 [Sin embargo] Dios quiere que todos se salven.
PR 8:13, 16:6 Es el temor de Dios el que mantiene a los hombres alejados del mal.
1 Jn 4:18 No hay temor en el amor. El perfecto amor echa fuera el temor.
1Jn 5:2, 2JN 1:6 Los que aman a Dios guardarán sus mandamientos.
PR 26:4 No responda a un tonto. Porque ello le hace demasiado tonto.
PR 26:5 Responde al necio. Si no, pensará que él sabia más que tú.
PR 30:5 Cada palabra de Dios resulta cierta.
JE 8:8 Los escribas falsifican la palabra de Dios.
JE 20:7, EZ 14:9, 2 Tes 2:11-12 Dios mismo engaña a la gente.
(Nota: Algunas versiones traducen engañar como “persuadir”. El contexto deja claro, sin embargo, que el engaño está en juego).
IS 3:13 Dios está para juzgar.
JL 3:12 Se sienta a juzgar.
IS 44:24 Dios creó el cielo y la tierra solo.
Jn 1:1-3 Jesús tomó parte en la creación.
Is 53,9 Normalmente se toma como una nueva profecía: Jesús se menciona en el entierro con los demás.
MT 27:58-60, MK 15:45-46, LK 23:52-53, JN 19:38-42 Jesús fue enterrado por sí mismo.
JE 12:13 Algunos sembraran trigo pero cosecharán espinas.
MI 6:15 Algunos sembraran pero no obtendrán nada.
MT 25:26, LK 19:22 Algunos cosecharán sin sembrar.
2 Cor 9:6, GA 6:7 Un hombre cosecha lo que siembra.
JE 32:18 Dios muestra amor a miles, pero trae castigo por los pecados de sus padres a muchos niños.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
JE 34:4-5 Sedequías iba a morir en paz.
JE 52:10-11 En cambio, los hijos de Zedekaih (Sedequías) son asesinados ante sus ojos, le sacan sus ojos, le atan con cadenas, y lo llevan a Babilonia y lo mete en la cárcel para morir.
EZ 20:25-26 La ley no era buena. El sacrificio de los niños fue con el propósito de horrorizar a la gente para que supieran que Dios es el Señor.
RO 7:12, 1 Tim 1:8 La ley es buena.
EZ 26:15-21 Dios dice que Tiro será destruida y no se volverá a encontrar.
(Nabucodonosor no captura o destruye a Tiro. Está aún habitada.)
DN 5:1 Le da el título de “rey” de Baltasar, aunque fue en realidad el “virrey”.
DN 5:2 Dice que Nabucodonosor era el padre de Baltasar, pero en realidad, Nebonidus era el padre de Baltasar. (Nota: Algunas versiones intentaron corregir este error, haciendo que el verso dijera que Nabucodonosor era el abuelo de Baltasar).
ZE 11:12-13 Habla de “treinta monedas” que podrían ser pensadas para ser conectadas con la profecía del alfarero (tesorero en algunas versiones) del terreno mencionado en Mateo.
MT 27:9 Jeremías se da como fuente de la profecía sobre la compra de campo del alfarero. (Nota: No hay tal profecía de Jeremías).
MT 1:6-7 El linaje de Jesús se remonta a través del hijo de David, Salomón.
LK 3:23-31 Se remonta a través de el hijo de David, Nathan.
(Nota: Algunos defensores afirman que Lucas traza el linaje a través de María. Que esto no es cierto es obvio por el contexto, ya que Lucas y Mateo, dicen claramente que José era el padre de Jesús – véase un artículo sobre el nacimiento).
MT 1:16 Jacob fue el padre de José.
Lc 3,23 Heli era el padre de José.
MT 1:17 Hay veintiocho generaciones desde David hasta Jesús.
LK 3:23-38 Había cuarenta y tres.
MT 1:18-21 La Anunciación se produjo después de que María hubiera concebido a Jesús.
LK 1:26-31 Le ocurrió antes de la concepción.
Mt 1:20 El ángel habló a José.
Lc 1,28El ángel habló a María.
MT 1:20-23, LK 1:26-33 Un ángel anuncia a José y / o María que el niño (Jesús) será “muy bueno”, el “Hijo del Altísimo”, etc, y ….
Mt 3:13-17, Mc 1,9-11 El bautismo de Jesús es acompañado por los acontecimientos más extraordinarios, pero ….
MK 3:21 Los parientes de Jesús (o amigos)le intentaron limitar, pensando que podría estar fuera de sus casillas, y ….
MK 6:4-6Jesús dice que es un profeta sin honor en su propia casa (que ciertamente no debería haber sido el caso teniendo en cuenta la Anunciación y el Bautismo).
MT 1:23 Se llamará de nombre Emmanuel (o Emanuel).
MT 1:25En su lugar, fue llamado Jesús.
MT 2:13-16 Tras el nacimiento de Jesús, José y María huyen a Egipto, (donde se quedan hasta después de la muerte de Herodes), a fin de evitar el asesinato de su primogénito por Herodes. Herodes mata a todos los niños varones de dos años o menos. (Nota: Juan “el bautista”, primo de Jesús, aunque nació allí, de alguna manera se salvó sin huir a Egipto).
LK 2:22-40Tras el nacimiento de Jesús, María y José permanecen en la zona de Jerusalén para la Presentación (alrededor de cuarenta días) y luego vuelven a Nazaret, sin tener que ir a Egipto. No hay masacre de los niños.
Mt 2:23“Y se fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. Así se cumplió lo dicho por los profetas: Será llamado Nazareno.” (Esta profecía no se encuentra en el Antiguo Testamento y mientras Jesús se refiere a menudo como “Jesús de Nazaret “, rara vez es mencionado como” Jesús el Nazareno. “)
MT 3:11-14, JN 1:31-34 Juan se dio cuenta de la verdadera identidad de Jesús (el Mesías), ya sea antes del bautismo, o a partir del Bautismo. El propósito del bautismo de Juan era para revelar a Jesús al pueblo de Israel.
MT 11:2-3 Después del bautismo, Juan envía a sus discípulos a preguntar si Jesús es el Mesías.
MT 3:12, 13:42 El infierno es un horno de fuego (y por lo tanto debe ser claro).
Mt 8:12, 22:13, 25:30 El infierno esta “fuera de las tinieblas” (y por lo tanto oscuro).
Mt 3:16, MK 1:10 Fue Jesús el que vio al Espíritu descender.
JN 1:32Era Juan, que vio descender el Espíritu.
MT 3:17 La voz celestial dirigió a la multitud: “Este es mi Hijo amado“.
Mc 1,11, Lc 3,22 La voz se dirigió a Jesús: “Tú eres mi Hijo amado ….”
Mt 4,1-11, MK 1:12-13 Inmediatamente después de su bautismo, Jesús pasó cuarenta días en el desierto, resistiendo a la tentación por el diablo.
Jn 2,1-11Tres días después del bautismo, Jesús fue a la boda de Caná.
MT 4:5-8 El diablo le llevó al pináculo del templo, luego a la cima de la montaña.
LK 4:5-9Primero a la cima de la montaña, a continuación, hasta el pináculo del templo.
Mt 4:18-20, MK 1:16-18 (Una historia sobre la elección de Pedro como discípulo.)
LK 5:2-11 (Una historia diferente).
JN 1:35-42 (Aún otra historia distinta.)
Mt 5:1 — 7:29 Jesús da su sermón más notable, mientras en el monte.
LK 6:17-49 Jesús da su sermón más notable, mientras en el llano. (Nota: no se menciona que hayan sermones, más bien es que MK (Marcos) o JN(Juan) y Pablo parecen totalmente familiarizados con que el sermón sea en el monte o el sermón sea en la llanura.)
Mt 5:16 Las buenas obras deben ser vistas.
MT 6:1-4Ellas deben mantenerse en secreto.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jesús pone de relieve la permanencia de la ley.
LE 10:8 — 11:47, DT 14:3-21 La ley distingue entre alimentos puros e impuros.
MK 7:14-15, MK 7:18-19 Jesús dice que no hay tal distinción.
1 Tim 4:1-4Todos los alimentos están limpios de acuerdo con Paul.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jesús no vino para abolir la ley.
EP 2:13-15, SE 7:18-19Jesús hizo abolir la ley.
Mt 5:22 Cualquier persona que llama a otro tonto es responsable e ira al infierno.
MT 7:26 Jesús dice que cualquiera que oye sus palabras y no las hace es un tonto. (Nota: La traducción que ahora prevalece, “como un hombre necio”, en MT 7:26 es un intento deshonesto para aliviar la contradicción obvia en que los manuscritos griegos más antiguos utilizan la misma palabra griega traducida como “tonto” en el Mt 5:22 y “como un hombre insensato” en el MT 7:26.)
MT 23:17-19 Jesús llama dos veces tontos a los fariseos ciegos.
MT 25:2, 3, 8 Jesús compara a las doncellas que no tomaron aceite con los tontos. (Nota: Esta es la misma palabra griega traducida como “tonto” en el Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
1CO 1:23, 3:18, 4:10 Pablo usa “tonto” con respecto a los cristianos seran tontos para Cristo. (Nota: Una vez más, esta es la misma palabra griega traducida como “tonto” en Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
Mt 5:22 La ira en sí misma es un pecado.
PE 4:26La ira no es necesariamente un pecado.
Mt 5:22 La ira en sí misma es un pecado.
MT 11:22-24, LK 10:13-15 Jesús maldice a los habitantes de varias ciudades que no están lo suficientemente impresionados con sus poderosas obras.
MT 21:19, Mar. 11:12-14 Jesús maldice una higuera, cuando no da sus frutos fuera de temporada.
Mc 3,5Jesús mira a su alrededor “enojado”.
Mt 5:32 El divorcio, salvo por razones de falta de castidad, es incorrecto.
MK 10:11-12El divorcio por cualquier motivo es un error.
MT 5:39, MT 5:44 Jesús dice: “No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos”.
MT 6:15, 12:34, 16:3, 22:18, 23:13-15, 17, 19, 27, 29, 33,MK 7:6, LK 11:40, 44, 12:56Jesús repetidamente lanza insultos contra sus adversarios.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
LK 19:27A Dios es semejante a uno que destruye a sus enemigos.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
2JN 1:9-11 Evitar a cualquier persona que no retenga la doctrina correcta.
MT 5:43-44, MT 22:39 Amad a vuestros enemigos. Ama a tu prójimo como a ti mismo.
MT 10:5 No ir a ninguna parte entre gentiles, ni entrar en una ciudad de samaritanos.
JN 8:58-59Jesús se ocultó, al parecer para evitar ser apedreado.
MT 5:45, 7:21 Dios reside en el cielo.
MK 13:32 Los ángeles residen en el cielo
AC 7:55, SE 12:2 Jesús está a la diestra de Dios, en el cielo.
1PE 1:3-4 Los creyentes heredará la vida eterna en el cielo.
MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33El cielo se irá.
Mt 6:13 Dios nos podría llevar a la tentación y es mejor evitarlo.
JA 1:2-3La tentación es la alegría.
Mt 6:13 La oración de Jesús implica que Dios nos mete en tentación.
JA 1:13Dios no tienta a nadie.
MT 6:25-34, LK 12:22-31 No te preocupéis por el mañana. Dios cuidará de ti.
1 Tim 5:8 Un hombre que no mantiene a su familia es peor que un infiel. (Nota: La aplicación para una familia sin duda consiste en tomar “pensar en el mañana.”)
MT 7:1-2 No juzgue.
Mt 7:15-20Instrucciones para juzgar a un falso profeta.
MT 7:7-8, LK 11:9-10 Pedid y se os dará. Busquen y encontrarán.
LK 13:24Muchos tratarán de entrar en el Reino, pero no podrán.
MT 7:21 No todo el que invoque el nombre del Señor será salvado.
AC 2:21, RO 10:13 Aquel que invocare el nombre del Señor estará a salvo.
AC 2:39Los que Dios llama para sí mismo se salvarán.
MT 7:21, LK 10:36-37, RO 2:6, 13, JA 2:24 Somos justificados por las obras, no por la fe.
Jn 3:16, RO 3:20-26, EP 2:8-9, GA 2:16Somos justificados por la fe, no por obras.
MT 8:5-12 El centurión se acerca a Jesús para pedirle que sane a su siervo.
LK 7:2-10El centurión envía a los ancianos a hacerle la pregunta.
MT 8:16, LK 4:40 Jesús sanó a todos los enfermos.
MK 1:32-34 Jesús sanó a muchos (pero no a todos).
MT 8:28-33 Dos endemoniados son curados en el incidente de los cerdos gadarenos.
MK 5:2-16, LK 8:26-36Un endemoniado se curó en este incidente.
MT 9:18 La hija del gobernante ya había muerto cuando Jesús se crió.
LK 8:42Se estaba muriendo, pero no muerta.
MT 10:1-8 Jesús da a sus discípulos el poder de exorcizar y sanar …
MT 17:14-16(Pero) los discípulos son incapaces de hacerlo.
Mt 10:2, MK 3:16-19 Los doce apóstoles (discípulos) fueron: Simón (Pedro), su hermano Andrés, Jacobo hijo de Zebedeo, Juan su hermano, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo (Labbaeus), Simon , y Judas Iscariote.
LK 6:13-16 Lo anterior, salvo que Tadeo (Labbaeus) está excluida, y Judas, hijo de James, se añade (y sigue siendo Judas Iscariote).
AC 1:13, 26 Igual que MT y MK , salvo que, como LKTadeo (Labbaeus) está excluida, Judas, hijo de James es incluido, y Matías es elegido por los otros para sustituir a Judas Iscariote.
Mt 10:2, 5-6 Pedro iba a ser un apóstol de los Judíos y no iria cerca de los gentiles.
AC 15:7Él fue un apóstol de los gentiles.
MT 10:10 No tome sandalias (calzado) o suelas.
MK 6:8-9Tome sandalias (calzado) y suelas.
MT 10:34, LK 12:49-53 Jesús ha venido a traer la espada, el fuego, y la división – no la paz.
JN 16:33 Jesús dice: “En mí tienes la paz“.
MT 10:22, 24:13, MK 13:13 El que persevere hasta el fin estará a salvo.
MK 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvado.
Jn 3:5 Sólo el que no naciere de agua y el Espíritu se salvará.
AC 16:31 El que cree en el Señor Jesús será salvado.
AC 2:21 El que invoque el nombre del Señor será salvado.
RO 10:9 El que confiesa con su boca “Jesús es Señor” y cree en su corazón que Dios le levantó de los muertos, será salvado.
1Jn 4:7 El que ama, ha nacido de Dios (y, presumiblemente, será salvado.)
MT 10:28, LK 12:4 Jesús dice no temer a los hombres. (Teme a Dios solamente.)
MT 12:15-16, JN 7:1-10, 8:59, 10:39, 11:53-54Jesús se escondió, se escapó, se fue en secreto, etc
MT 11:7-15, 17:12-13 Jesús dice que Juan “el Bautista” fue un profeta, y más.
JN 1:21El mismo Juan dice que él no es un profeta, ni él es Elías.
MT 11:25, MK 4:11-12 Jesús da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras que las revela a los “niños”. Él dice que él usa parábolas para que el significado de algunas de sus enseñanzas permanezcan ocultas por lo menos a algunas personas y, específicamente, de modo que no den la vuelta y sean perdonados.
MK 4:22Jesús dice que todas las cosas deben darse a conocer.
MT 11:29 Jesús dice que es suave (manso) y humilde.
Jn 2,15 Jesús azota con cuerdas, las unidad de los prestamistas del Templo, vuelca sus mesas, y derrama sus monedas. (Nota: La presencia de los “prestamistas” o la “usura” en el atrio del Templo había sido autorizada por las autoridades del Templo y fue, de hecho, una necesidad ya que la Judíos no aceptaban la moneda romana para la compra de sacrificios.)
MT 12:5 Jesús dice que la ley (AT), establece que los sacerdotes que profanan el sábado, están libres de culpa. (Tal declaración no se encuentra en el Antiguo Testamento).
MT 12:30 Jesús dice que aquellos que no están con él están contra él.
MK 9:40 Jesús dice que aquellos que no están en su contra son para él.
(Nota: Esto pone a aquellos que son indiferentes o indecisos en la categoría de “para él” en primera instancia y en la de “contra él”, categóricamente en segunda instancia.)
MT 12:39, MK 8:12, LK 11:29 Jesús dice que no dará una”señal”.
Jn 3,2, 20:30, AC 2:22Jesús procede a dar muchos de estos “signos o señales”.
MT 13:34, MK 4:34 Jesús se dirige a las multitudes en parábolas, para que no se entiendan completamente. Explica el significado sólo a sus discípulos.
Jn 1,1 — 21:25 (A lo largo del libro de Juan, a diferencia de los otros evangelios, Jesús se dirige a la multitud de una manera muy sencilla. No emplea parábolas.)
MT 13:58, MK 6:5 A pesar de su fe, Jesús no es capaz de realizar grandes milagros.
MT 17:20, 19:26, Mar. 9:23, 10:27, LK 17:6, 18:27Jesús dice que cualquier cosa es posible para quien cree que si él tiene la fe de un grano de mostaza. Todas las cosas son posibles para Dios. Una montaña puede ser ordenada a moverse y se moverá.
MT 5:37, 15:19, MK 7:22, JN 8:14, 44, 14:6, 18:37Jesús dice que usted debe responder a un simple “sí” o “no”, que su propósito es dar testimonio de la verdad, y que su testimonio es verdadero. Se equipara la mentira con el mal.
JN 7:2-10 Jesús dice a sus hermanos que no se va a Jerusalén para la Fiesta de los Tabernáculos, más tarde, va en secreto a la misma. (Nota: Las palabras “todavía no” se añade a algunas versiones en JN 7:8 con el fin de aliviar este problema. El contexto en el JN 7:10 muestran el engaño claramente, sin embargo.)
MT 16:6, 11 Guardaos de la levadura de los fariseos y los saduceos.
Mc 8,15Guardaos de la levadura de los fariseos y de Herodes.
Mt 16:18 Jesús funda su Iglesia sobre Pedro y le dará las llaves del reino.
MT 16:23Jesús llama a Pedro [a] “Satanás” y “un obstáculo”, y le acusa de estar en el lado de los hombres más que de Dios.
Mt 16:18 Jesús funda su Iglesia sobre Pedro y le da las llaves del reino.
AC 15:1-21 Juan preside el primer Concilio de Jerusalén y formula el decreto relativo a la aceptación de los gentiles que se envía a las otras iglesias. (Nota: La tradición dice que Santiago fue designado como el primer obispo o papa, no Pedro.)
Mt 17:1-2 La Transfiguración se produce seis días después de que Jesús predice su sufrimiento.
LK 9:28-29Tiene lugar unos ocho días después.
MT 20:20-21 La madre de Santiago y Juan le piden a Jesús un favor para sus hijos.
MK 10:35-37Piden para sí mismos.
MT 20:23, MK 10:40 Jesús responde que no es suyo dar.
MT 28:18, JN 3:35Toda la autoridad se ha dado a Jesús.
MT 20:29-34 Jesús sana a dos ciegos en el camino a Jericó.
MK 10:46-52Él sana a un ciego.
MT 21:1-17 La secuencia fue: entrada triunfal, la limpieza del templo, Betania.
MK 11:1-19 La entrada triunfal, la limpieza del templo.
LK 19:28-48 La entrada triunfal, la limpieza del templo, la enseñanza diaria en el templo.
JN 12:1-18 La limpieza del templo (a principios de su carrera),Cena con Lázaro, la entrada triunfal, no la limpieza del templo después de la entrada triunfal.
MT 21:2-6, MK 11:2-7, LK 19:30-35 Los discípulos de Jesús siguen las instrucciones de llevarle el animal (o animales, en el caso de MT).
JN 12:14Jesús se encuentra el animal para sí mismo.
MT 21:7 Jesús monta dos animales durante su entrada triunfal.
MK 11:7, LK 19:35, JN 12:14Sólo se trata de un animal .
MT 21:12-13 La purificación del templo se produce al final de la carrera de Jesús.
JN 2:13-16Se produce cerca del comienzo de su carrera.
MT 21:19-20 La higuera se seca inmediatamente después de ser maldecida por Jesús. Los discípulos de la notificación se sorprenden.
MK 11:13-14, 20-21Los discípulos primer dan aviso de que el árbol se ha secado al día siguiente.
MT 23:35 Jesús dice que Zacarías (Zacarías) era el hijo de Baraquías (Berequías).
2CH 24:20 Zacarías fue en realidad el hijo de Jehoida, el sacerdote.
(Nota: El Baraquías nombre, o Berequías, no aparece en el Antiguo Testamento)
MT 24:29-33, MK 13:24-29 La venida del reino será acompañada por señales y milagros.
LK 17:20-21No será acompañado por señales y milagros. Ya está dentro.
MT 25:34 El cielo se preparó antes de la Ascensión de Jesús.
JN 14:2-3Se preparó después de la Ascensión de Jesús.
MT 26:6-13, MK 14:3 La unción de Jesús tiene lugar en Betania, en casa de Simón el leproso.
LK 7:36-38Tiene lugar en la casa de un fariseo en Galilea.
MT 26:7, MK 14:3 El aceite se vierte sobre la cabeza de Jesús.
LK 7:38, JN 12:3En sus pies.
MT 26:7, MK 14:3, LK 7:37 Una mujer no identificada hace la unción.
JN 12:3Se trata de María.
MT 28:6-8 La mujer salió corriendo de la tumba “con gran alegría.”
JN 20:1-2 Maria le dijo a Pedro y al otro discípulo que su cuerpo había sido robado. (¿Se sentiría con tanta y tan”grande alegría” si creía que el cuerpo había sido robado?)
MT 26:8 Los discípulos reprochan.
MK 14:4 “Algunos” reprochan.
JN 12:4-5Judas Iscariote se lo reprocha a ella.
MT 26:14-25, MK 14:10-11, LK 22:3-23 Judas hizo su trato con los jefes de los sacerdotes antes de la comida.
JN 13:21-30Después de la comida.
MT 26:20-29, MK 14:17-28, JN 13:21-30 Las previsiones de Jesús sobre su traición la hace antes de la parte de la comunión en la cena.
LK 22:14-23Después de la porción de la comunión.
MT 26:26-29, MK 14:22-25 El orden de la comunión era: pan, vino.
LK 22:17-20Era:, vino a continuación, el pan.
MT 26:34, LK 22:34, JN 13:38 Pedro niega a Jesús antes de que cantara el gallo.
MK 14:30 Antes que el gallo cantó dos veces.
MK 14:66-72 El gallo canta después de las negativas primera y segunda.
(Nota: Estas discrepancias han sido “traducidas a cabo” en algunas versiones de la Biblia.)
MT 26:40-45, MK 14:37-41 Los discípulos se duermen en tres ocasiones.
LK 22:45Una vez.
MT 26:49-50, MK 14:44-46 Jesús es traicionado por Judas con un beso, luego incautado o detenido.
LK 22:47-48 Jesús anticipa el beso de Judas ‘. Ningún beso real es mencionado.
JN 18:2-9Jesús voluntariamente da unos pasos adelante para ser identificado por lo que es completamente innecesario que Judas lo señale. Ningún beso es mencionado.
MT 26:51, MK 14:47, JN 18:10 El oído de un esclavo se corta y se va de esa manera (con la oreja cortada).
LK 22:50-51La oreja cortada es milagrosamente curado por Jesús.
MT 26:52 Deshágase de las espadas. Todos los que toman la espada perecerá por ella.
LK 22:36-38Compraran espadas.
MT 26:57, MK 14:53, LK 22:54 Después de su arresto, Jesús es primero llevado ante Caifás, el sumo sacerdote.
JN 18:13-24Primero a Anás, el yerno de Caifás, a continuación, a Caifás.
MT 26:18-20, 57-68, 27:1-2, MK 14:16-18, 53-72, 15:1Audiencia inicial de Jesús fue por la noche en la Pascua. En la mañana fue llevado ante Pilato.
LK 22:13-15, 54-66 La audiencia inicial se celebró en la mañana de Pascua.
JN 18:28, 19:14Tuvo lugar el día antes de la Pascua, el día de la Preparación.
MT 26:59-66, MK 14:55-64 Jesús fue juzgado por el Sanedrín entero (los sumos sacerdotes y todo el Consejo).
LK 22:66-71 No hubo juicio, sino simplemente una investigación en poder del Sanedrín.
JN 18:13-24No hubo comparecencia ante el Sanedrín, sólo las audiencias privadas antes de Anás y Caifás.
MT 26:63, LK 22:70 El sumo sacerdote le pregunta a Jesús si él es el Hijo de Dios.
MK 14:61Él le pregunta a Jesús si él es el Hijo del Bendito.
MT 26:64, LK 22:70 Jesús responde: “Tú lo has dicho,” o palabras en este sentido.
MK 14:62 Él responde directamente: “Yo soy“.
MT 26:69-70 Pedro hace su primera negación a una sirvienta y luego “a todos“.
MK 14:66-68, LK 22:56-57, JN 18:17Se trataba de una criada solamente.
MT 26:71-72 Segundo la negación de Pedro a otra criada.
MK 14:69-70 (Aparentemente) a la criada misma.
LK 22:58 A un hombre, no una sirvienta.
JN 18:25A más de uno, “ellos”.
MT 26:73-74, MK 14:70-71 Tercera negación de Pedro es para los espectadores (dos o más).
LK 22:59-60 A “otro” (uno).
JN 18:26-27Para uno de los criados.
MT 26:74 El gallo cantó una vez.
MK 14:72El gallo cantó dos veces.
MT 27:3-7 Los principales sacerdotes compraron el campo.
AC 1:16-19Judas compró el campo.
MT 27:5 Judas tiró las monedas de plata, luego partió.
AC 1:18Él usó las monedas para comprar el terreno.
MT 27:5 Judas se ahorcó.
AC 1:18Se cayó de cabeza, se abrió de golpe, y sus entrañas se derramaron.
MT 27:11, MK 15:2, LK 23:3 Cuando se le preguntó si él es el Rey de los Judíos, Jesús responde: “Tú lo has dicho,” (o “Tú lo dices“).
JN 18:33-34 Él responde: “¿Dices esto por tu propia voluntad?”
MT 27:11-14 Jesús no responde a un solo cargo en su audiencia ante Pilato.
JN 18:33-37Jesús responde a todos los cargos en su audiencia ante Pilato.
MT 27:20 Los sumos sacerdotes y los ancianos son responsables de persuadir a la gente para pedir la liberación de Barrabás.
MK 15:11 Sólo los sacerdotes son responsables.
LK 23:18-23La gente se pregunta, al parecer tras haber decidido por sí mismos.
MT 27:28 Jesús se le da un manto de color escarlata (una señal de infamia).
MK 15:17, JN 19:2 Un manto de color púrpura (un signo de la realeza).
MT 27:32, MK 15:21, LK 23:26 Simón de Cirene lleva la cruz de Jesús.
JN 19:17Jesús lleva su propia cruz sin ayuda de nadie.
MT 27:37 La inscripción en la lectura de la Cruz: “Este es Jesús el Rey de los Judios”.
MK 15:26 “El Rey de los Judios”.
LK 23:38 “Este es el Rey de los Judios”.
JN 19:19“Jesús de Nazaret, el Rey de los Judios”.
MT 27:44 También los que están crucificados con Jesús se mofan de él.
LK 23:39-42Sólo uno se burla de Jesús, y es reprendido por el otro por hacerlo.
MT 27:46 Jesús pide a Dios, el Padre, por qué ha sido abandonado.
JN 10:30Jesús dice que él y el Padre son uno.
MT 27:46-50, MK 15:34-37 Las últimas palabras de Jesús registradas son: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”
Lc 23,46 “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”.
JN 19:30 “Todo está cumplido”. (Nota: A pesar de que ambos MT y MK representan citas directas y se traducen de manera similar, las mismas palabras griegas usadas para Dios son diferentes. MT utiliza “Eli” y MK utiliza “Eloi”.)
MT 27:48, LK 23:36, JN 19:29 Jesús se ofreció a beber vinagre.
MK 15:23 Se ofrecen a beber vino y mirra, y no beben.
JN 19:29-30Fuera lo que fuese, hizo beber.
MT 27:54 El centurión dice: “Verdaderamente éste era Hijo de Dios.”
Mc 15,39 Él dice: “Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!”
LK 23:47Él dice: “Verdaderamente este hombre era justo” (o “justos”).
MT 27:55, Mc 15:40, LK 23:49 Las mujeres miraban desde lejos.
JN 19:25-26Estaban tan cerca que Jesús podía hablar con su madre.
MT 27:62-66 Un guardia fue colocada en la tumba (al día siguiente del entierro).
MK 15:42— 16:8, LK 23:50-56, JN 19:38-42 No se menciona al guardia. Esto es importante ya que corría el rumor de que el cuerpo de Jesús fue robado y la resurrección fingida.
MK 16:1-3, Lc 24,1No pudo haber sido un guardia, por lo que se refiere a las mujeres, ya que estaban planeando entrar a la tumba con especias. Aunque las mujeres son conscientes de la piedra, que obviamente eran conscientes de un guardia.
MT 24:9 Incluso algunos de los discípulos de Jesús serán asesinados.
Juan 8:51 Si alguien conserva las palabras de Jesús, nunca verá muerte.
Excmo 9:27[Todos] los hombres mueren una sola vez, después la siguiente sentencia o juicio.
MT 28:1 Los primeros visitantes a la tumba fueron María Magdalena y la otra María (dos).
Mar. 16:1 También las anterior, más Salomé (tres).
LK 23:55 — 24:1, 24:10 María Magdalena, Juana, María la madre de Santiago, y “otras mujeres” (por lo menos cinco).
Jn 20,1María Magdalena sólo (uno).
MT 28:1 Fue al amanecer cuando llegaron.
MK 16:2 Fue después de la salida del sol.
Lc 24,1 Fue en la madrugada.
Jn 20,1Todavía estaba oscuro.
MT 28:1-2 La piedra estaba todavía en su lugar cuando llegaron. Se rodó más tarde.
MK 16:4, LK 24:2, Jn 20,1La piedra ya había sido rodada (o quitada) a cierta distancia.
MT 28:2 Un ángel llegó durante un terremoto, removió la piedra y se sentó sobre ella (fuera de la tumba).
Mc 16,5 Ningún terremoto, sólo un joven sentado en el interior de la tumba.
LK 24:2-4 Ningún terremoto. Dos hombres aparecen de repente de pie dentro de la tumba.
JN 20:12Ningún terremoto. Dos ángeles, sentados dentro de la tumba.
MT 28:8 Los visitantes corrieron a decírselo a los discípulos.
MK 16:8 No dijeron nada a nadie.
LK 24:9 Lo dijeron a los once años a todo el resto.
JN 20:10-11Los discípulos regresaron a casa. María se quedó fuera, llorando.
MT 28:8-9 Respecto a la primera resurrección de Jesús; estaba bastante cerca de la tumba.
LK 24:13-15 Fue en las cercanías de Emaús (siete millas de Jerusalén).
JN 20:13-14Fue justo en la tumba.
MT 28:9 En su primera aparición a ellos, Jesús deja a María Magdalena y la otra María tenerlas a sus pies.
Jn 20:17 En su primera aparición a María, Jesús le prohíbe tocarle, ya que aún no ha subido al Padre.
Jn 20,27Una semana más tarde, aunque aún no ha subido al Padre, Jesús le dice a Tomás de tocarlo.
MT 28:7-10, MT 28:16 Aunque algunos dudaban, la reacción inicial de los que escucharon la historia fue una de las creencias principales, ya que siguieron las instrucciones de revelarlo.
MK 16:11, LK 24:11La reacción inicial fue de incredulidad. Todos dudan.
MT 28:1-18 El orden de las apariciones de la resurrección fue: María Magdalena y la otra María, a continuación, los once.
MK 16:9-14 Fue María Magdalena, luego otros dos, a continuación, los once.
LK 24:15-36 Eran las dos, luego Simón (¿Pedro?), y entonces los once.
JN 20:14 — 21:1 Fue María Magdalena, a continuación, los discípulos sin Tomás, a continuación, los discípulos con Tomás, a continuación, los once discípulos de nuevo.
1CO 15:5-8 Se Cefas (¿Pedro?), A continuación, los doce “(¿que doce?, Judas estaba muerto), A continuación, 500 + hermanos (aunque AC 1:15 dice que sólo había alrededor de 120),a continuación, Juan, a continuación, todos los apóstoles, a continuación, Pablo.
MT 28:19 Jesús instruye a sus discípulos a bautizar.
1CO 1:17Aunque él se considera un discípulo de Jesús, Pablo dice que él no ha sido enviado a bautizar.
Mar 1:2 Jesús cita una declaración que supuestamente aparece en Isaías. Tal declaración no aparece en Isaías. (Nota: es de MK 40,3 es considerado por algunos como equivalentes a MK 1,2 ; MA 3.1 es un ajuste mucho mejor, sin embargo, habida cuenta de que Jesús es supuestamente citado palabra por palabra en Marcos 1:2.)
MK 1:14 Jesús comenzó su ministerio después de la detención de Juan “el Bautista”.
JN 3:22-24 Antes de la detención de Juan “el Bautista”.
MK 1:23-24 Un demonio grita que Jesús es el Santo de Dios.
1 Jn 4:1-2 Todo el que confiesa que Jesucristo ha venido de la carne es de Dios. (Nota: Esto significa que el demonio es de Dios.)
MK 3:29 La blasfemia contra el Espíritu Santo es un pecado imperdonable.
AC 13:39, 2:13 NC, 1Jn 1:9Todos los pecados son perdonables.
MK 4:11-12, 11:25 Jesús dice que él usa parábolas para que el significado de algunas de sus enseñanzas permanezca en secreto al menos para algunas personas. Explica el significado de las parábolas sólo a sus discípulos. Da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras que las revelo a los “niños”.
JN 18:20Jesús dice que él siempre enseñó abiertamente, no en secreto.
MK 6:16 Herodes fue el origen de la creencia de que Juan había resucitado de entre los muertos.
LK 9:7Otros fueron la fuente. Herodes estaba perplejo por la creencia.
MK 6:52 La gente estaba tan impresionado con “la alimentación de la multitud” que ni siquiera entendieron el evento.
JN 6:14-15Ellos quedaron tan impresionados que trataron de obligar a Jesús a ser su rey.
MK 6:53 Después de la alimentación de los 5000, Jesús y los discípulos se fueron a Genesaret.
JN 6:17-25Se fueron a Cafarnaum.
MK 15:25 Era la tercera hora cuando Jesús fue crucificado.
JN 19:14-15Fue después de la hora sexta, ya que Jesús todavía estaba ante Pilatos y aún no había sido condenado en ese momento.
MK 16:1-2 Las mujeres fueron al sepulcro para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40El cuerpo ya había sido ungido y envuelto en una tela de lino.
Mc 16,5, LK 24:3 Las mujeres en realidad entraron en la tumba.
JN 20:1-2, 11No lo hicieron.
MK 16:14-19 La ascensión tuvo lugar (presumiblemente dentro de una habitación), mientras los discípulos estaban juntos sentados a una mesa, probablemente en o cerca de Jerusalén.
LK 24:50-51 Se llevó a cabo al aire libre, después de la cena, en Betania (cerca de Jerusalén).
AC 1:9-12 Se llevó a cabo al aire libre, después de 40 días, en el monte. Monte de los Olivos.
Mt 28,16-20 No se hace mención de una ascensión, pero si se llevó a cabo en todo, debe haber sido de una montaña de Galilea desde el MTtermina allí.
LK 1:15 Juan “el Bautista”tenía el Espíritu Santo desde antes de su nacimiento o el nacimiento de Jesús.
Lc 1,41 Elizabeth había nacido mucho antes que Jesús.
LK 1:67 También lo hizo Zacarías.
Lc 2,25 También lo hizo Simeón.
LK 11:13 Se obtiene por la oración (presumiblemente en cualquier momento).
Jn 7,39, Jn 16,7, AC 1:3-5El Espíritu Santo no puede entrar en el mundo hasta después de que Jesús se haya ido.
LK 8:12 El diablo causa incredulidad.
MK 4:11-12 Jesús es el responsable de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
2 Tes 2:11-12Dios es el responsable último de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
Lc 14,26 Nadie puede ser discípulo de Jesús si no odia a sus padres, esposa, hijos, hermanos y hermanas.
1 Jn 3:15 Todo el que aborrece a su hermano es un asesino.
1 Jn 4:20Si alguien dice amar a Dios pero odia a su hermano, es mentiroso.
Lc 18:9-14 No se jacten de su virtud.
RO 11:20, 1Ped 5:5 No seas orgulloso.
RO 15:17, 2 Cor 1:12, Excmo 3:6, 2 Cor 2:14, 5:12, 11:17Pablo se jacta de su fe y dice que uno debe estar orgulloso de ello.
LK 22:3-23 Satanás entró en Judas antes de la cena.
JN 13:27Fue durante la cena.
Lc 23,43 Jesús promete a uno de los que estaban crucificados con él, que van a estar juntos, ese mismo día, en el Paraíso.
Jn 20:17, AC 1:3Jesús no se planteó hasta el tercer día y no ascendió hasta al menos cuarenta días más tarde.
LK 23:55-56 Las mujeres siguieron a José a la tumba, vio cómo el cuerpo había sido establecido, y luego fue a preparar aromas para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40 José trajo con él las especias (75 o 100 lbs.) Y ungió el cuerpo (como las mujeres se habían dado cuenta).
Jn 1,1, 10:30 Jesús y Dios son uno.
JN 14:28Dios es más grande que Jesús.
Jn 1,1 Jesús era Dios encarnado.
AC 2:22Jesús era un hombre aprobado por Dios.
Jn 3,17, 8:15, 12:47 Jesús no juzga.
JN 5:22, 5:27-30, 9:39, AC 10:42, 2 Cor 5:10Jesús juzga.
JN 5:22 Dios no juzga.
RO 2:2-5, 3:19, 2 Tes 1:5, 1PE 1:17Dios juzga.
Juan 5:24 Los creyentes no entraran en juicio.
MT 12:36, RO 5:18, 2 Cor 5:10, Excmo 9:27, 1PE 1:17,JU 1:14-15, RE 20:12-13Todas las personas (incluidos los creyentes) entraran en juicio.
JN 5:31 Jesús dice que si no da testimonio de sí mismo, su testimonio es verdadero.
JN 8:14Jesús dice que incluso si da testimonio de sí mismo, su testimonio es verdadero.
JN 5:38-47 Los hombres tienen la opción de decidir si desean o no recibir a Jesús.
JN 6:44Nadie puede venir a Jesús a menos que esté establecido por el Padre.
Jn 7,38 Jesús cita una declaración que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo Testamento).
(Tal declaración no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 10:27-29 Ninguno de los seguidores de Jesús se perderán.
1 Tim 4:1Algunos de ellos se perderán.
JN 12:31 El Diablo es el gobernante (o “príncipe”) de este mundo.
1CO 10:26, RE 1:5Jesús es el príncipe de los reyes – la tierra es suya.
JN 12:32 Jesús implica que todas las personas serán salvadas.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 Que Dios quiere que todos se salven.
JN 12:40, AC 2:21, 2:39, RO 9:27, 10:13 Algunos no se salvarán.
RE 14:1-4 El cielo será habitado por 144.000 hombres vírgenes (¿sólo?).
JN 13:36 Pedro pregunta a Jesús a donde va.
Jn 14,5 Tomás hace lo mismo.
JN 16:5Jesús dice que ninguno de ellos le ha preguntado a dónde va.
JN 17:12 Jesús no ha perdido ninguno de sus discípulos,inclusive Judas.
JN 18:9Jesús no ha perdido nada, y punto.
JN 17:12 Menciona a un “hijo de perdición”, como aparece en las escrituras (es decir, el Antiguo Testamento).
(Nota: No hay un “hijo de perdición” mencionado en el Antiguo Testamento.)
JN 18:37 Jesús vino al mundo para dar testimonio de la verdad.
RO 1:18-20La verdad siempre ha sido evidente.
JN 20:9 Jesús cita una declaración que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo Testamento). (Nota: Tal declaración no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 20:22 En su comparecencia antes de la resurrección de los discípulos reunidos, Jesús les da el Espíritu Santo.
AC 1:3-5, AC 2:1-4 El Espíritu Santo fue recibido mucho más tarde (el día de Pentecostés.)
JN 21:25 El mundo probablemente no podría contener los libros si todo lo que Jesús hizo fuera a estar por escrito.
AC 1:1El autor de los actos ya ha escrito sobre todo lo que Jesús comenzó que iba hacer.
AC 5:19, 12:6-11 Los discípulos participan en una fuga, posible gracias a un ángel.
AC 5:40-42 Los discípulos desobedecen al Consejo y siguen enseñando y predican sobre Jesús.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la voluntad de Dios.
AC 5:29 Obedecer a Dios, no los hombres.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la voluntad de Dios.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversión de Pablo; escucharon la voz, pero no vieron a nadie.
AC 22:9Vieron una luz, pero no oyeron una voz.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversión de Pablo se levantaron.
AC 26:14Se cayeron al suelo.
AC 9:19-28 Poco después de su conversión, Pablo fue a Damasco, después de Jerusalén, donde fue presentado a los Apóstoles Bernabé, y pasó algún tiempo con ellos (entrando y saliendo del grupo).
GA 1:15-20Hizo el viaje tres años más tarde, a continuación, sólo vio a Pedro y Santiago.
2 Cor 11:32El gobernador intentó aprovecharse de Pablo.
AC 9:23Fueron los Judíos los que trataron de apoderarse de Pablo.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepción de personas. Él trata a todos por igual.
RO 9:11-13Dios odia a Esaú y amó a Jacob incluso antes de su nacimiento.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepción de personas. Él trata a todos por igual.
RO 9:18Dios tiene misericordia de quien lo elige, etc
AC 16:6 El Espíritu Santo prohíbe predicar en Asia.
AC 19:8-10Pablo predica en Asia de todos modos.
AC 20:35 Cita a Jesús que dijo: “Más bienaventurado es dar que recibir”. (Nota: No hay tal declaración de Jesús, se encuentra en otras partes de la Biblia.)
RO 2:12 Todos los que han pecado sin la ley perecerán sin la ley.
RO 4:15Donde no hay ley no hay transgresión (pecado).
RO 2:13 Hacedores de la ley serán justificados.
RO 3:20, GA 3:11No serán justificados.
RO 2:15 La ley está escrita en el corazón. La conciencia enseña el bien del mal.
1 Jn 2:27La unción de Jesús enseña el bien del mal.
RO 4:9 La fe de Abraham fue contada por justicia.
JA 2:21 Abraham fue justificado por sus obras (que hicieron de su fe perfecta).
RO 10:11 (Una cita en el AT alega tal declaración)
RO 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada que pueda hacer que su hermano tropiece o se ofenda.
2:16 NCQue nadie pase juicio sobre usted en materia de alimentos y bebidas.
1CO 7:8-9 Las viudas no deberían casarse (aunque es mejor casarse que quemarse).
1 Tim 5:14Las jóvenes viudas deben casarse, tener hijos, el estar en el hogar, etc.
1CO 8:4 Hay un solo Dios.
2 Cor 4:4Satanás es el Dios de este mundo (por lo tanto hay por lo menos dos dioses).
1CO 10:33 Pablo dice que él trata de agradar a los hombres (para que se salven).
GA 1:10Pablo dice que no sería siervo de Cristo si se trata de agradar a los hombres.
2 Cor 12:16 Pablo dice que él hace uso de engaños.
1TH 2:3Pablo dice que él no utiliza el engaño.
GA 6:2 Llevad los unos sus propias cargas.
GA 6:5Dé su propia carga.
1TH 2:2 Dios le dio a Pablo el coraje para continuar su trabajo.
1TH 2:17-18 Satanás obstaculizado a Pablo.
(Nota: ¿Quién es más fuerte, Satanás o Dios?)
1 Tim 1:15 Pablo dice que él es el primero de los pecadores.
1 Jn 3:8-10El que comete pecado es del diablo. Los hijos de Dios no pecan.
1 Tim 6:20, 2 Tim 2:14-16, 3:1-7 No discutas con un incrédulo.
2JN 1:10-11 Que cualquiera que recibe a un no creyente comparte sus malas obras.
NC 4:5-6 Sea prudente en su comportamiento con los forasteros. Deje que su conversación sea con gracia, mezclada siempre con sal, para que usted puede ser capaz de dar una respuesta a todo el mundo.
1PE 3:15Este siempre listo para responder a cualquier hombre con respecto a su fe.
JA 4:5 (Cita un verso del AT, supuestamente escrito, que no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
RE 8:7 Toda la hierba en la tierra es quemada, y luego …
RE 9:4 Un ejército de langostas, que está a punto de ser soltado en la tierra, da la instrucción de no dañar el césped.
En Éxodo existe una inconsistencias en la narración de las plagas pues dios mata a loa animales y humanos en varias de ellas por lo que es sorprendente que aun quedase algo que matar en la ultima y otra inconsistencia esta en la ultima pues si mato a todos los primogénitos ¿como se salvo el faraón? por lógica era primogénito
El hombre antes o después de los arboles.
En Génesis 2, Dios planto un huerto en el edén (lugar muy hermoso,que ya existía) y puso al hombre el edén con toda su vejetacion existía antes que el hombre, después formo al hombre y después planto un huerto (un espacio específicamente diseñado para el cultivo de vegetales, hierbas y hortalizas de variado tipo.) entro del edén.
No hay incoherencia en el relato bíblico entre Génesis 1 y 2.
solo falta de entendimiento.
A usted si que le falta entendimiento:
1º Yahvé crea los árboles según GE 1
2º Yahvé crea al hombre y a la mujer simultáneamente:
3º y el relato continua en GE 2, no empieza desde el principio:
Relato que continua:
Hasta formar de nuevo al hombre después del huerto:
Para acabar creando árboles:
En resumen, la secuencia es:
1º. Árboles.
2º. Hombre.
3º. Huerto.
4º. Hombre.
5º. Árboles.
Esta contradicción (que usted “no entiende”), por supuesto, tiene una explicación que es comúnmente aceptada por la bibliología y la filología: una fuente conocida como R (Redactor) repopiló dos relatos independientes y distintos de la mitología, creando una versión nueva, y los compiló dentro de un mismo texto como si fueran la misma historia. El orden original del relato escrito por la misma fuente (P) es del 1 es GE 1 a GE 2:3. La contribución de ese Redactor para unirlo al siguiente relato es el versículo GE 2:4. Así lo unió con otro relato de otra fuente totalmente distinta (J) que va desde GE 2:5 a GE 2:25. Por orden de fuentes:
Génesis 1:1–31 (Sacerdotal)
Génesis 2:1–3 (Sacerdotal)
Génesis 2:4 (Redactor)
Génesis 2:5–25 (Yahvista)
Y los ciegos fanáticos florecerán por montones defendiendo cualquier boludez con gran tozudez
Espero que se publique este mensaje. Ahi voy.
Siendo aficionado a escuchar emisoras evangelicas para calibrar los circuitos anti-estupidez (literalismo biblico a raudales, es decir creacionismo de Tierra joven, negacion de la teoria de la evolucion, desprecio a los homosexuales y de la “ideologia de genero”, y todo salpicado con complejo de persecucion, conspiraciones del NWO, perlas como que las mujeres no pueden gobernar basandose en la Biblia y una historia falsa (Semiramis), y falacias del estilo “el cristianismo no es una religion y la Biblia no es un libro religioso”, quisiera que algunos de los que defienden la validez de ese libro, sobre todo los que intentan que nos convirtamos aunque no queramos, me explicaran -voy a ser bueno y dejar de lado lo del Diluvio, los problemas de la omni*** divina y el pecado original, y no sigo-:
1) ¿Porque “la palabra de Dios” no habla del Big Bang, la estructura a gran escala del Universo, o siendo mas clementes y buscando algo que supieramos cuando se invento el telescopio que la Via Lactea esta formada por innumeras estrellas, Jupiter tiene cuatro lunas grandes y Saturno un anillo, etc?.
2) ¿Porque parece algo de judios de la Edad de Bronce y despues para judios de la misma epoca?. Todo gira alrededor de una pequeña region del mundo, incluso incluyendo al imperio romano?. Lo de mas alla, como si no existiera. Es mas, ¿que pasa con los descubrimientos arqueologicos segun los cuales los judios eran originalmente politeistas con Yahve siendo la deidad de la guerra y los considerados como demonios como Baal, Asherah, etc. otros dioses del mismo panteon -esto va sobre todo por la ultima, que fue esposa suya-?
3) ¿Nadie se da cuenta del absurdo del Exodo, de cuarenta años para recorrer tan poco espacio de tiempo, y de sobre todo de que no haya ningun registro o prueba de una migracion tan masiva?
4) ¿Porque hay lagunas en los cuatro evangelios (los años perdidos de Cristo) y sobre todo tantas diferencias entre ellos?
Ley su artículo vi que tiene ideas muy erróneas de la Biblia, voy a tomar solo uno de los temas que trata, en este caso el divorcio. Es por eso que he tomado la cita Bíblica de Mateo 19:1-12 para aclarar que no hay incoherencia .porque la palabra de Dios precisa y perfecta. Se debe recordar que sólo en Jesús se encuentra la revelación completa por ello se debe ir al Nuevo Testamento primero para lograr comprender mejor lo que dice Deuteronomio 24 sobre este tema.
Si vamos a la cita de Mateo 19:1-12 vemos que el divorcio no lo permitió Dios que fue el hombre el que lo implanto (V8) vemos hay en el que fue Moisés el que permitió el divorcio. Y Jesús también nos aclara en este versículo “más al principio no fue así” eso nos quiere decir que antes no era permitido el divorcio, esto nos deja ver que el divorcio lo implanto el hombre por presión de la comunidad judía, por lo tanto no es licito y es repudiable antes los ojos de Dios. Jesús en el pasaje de Mateo reafirma la indisolubilidad del matrimonio cuando dice “desde el principio varón y hembra los creo y dejaran a sus padres y serán una sola carne “V.9. Por lo anterior, no es una contradicción porque es una ley que la permitió el hombre más no es una ley divina. Si vemos lo que usted escribió no se afirma en ninguna cita bíblica por lo que veo hay una falta de información bíblica y una mala interpretación de los géneros literarios de la Biblia.
Pues yo he leído su comentario y tiene usted ideas muy erróneas de la Biblia. Tal vez por eso intente justificar incoherencias simplemente afirmando que no las tiene “porque la palabra de Dios precisa y perfecta“ en vez de razonar sobre ellas.
En Deuteronomio 24:1-5 su autor dice que:
Mientras que en Marcos 10:2-12 lo que dice su autor es que:
Y en Mateo 19:1-12 su autor dice que:
Su justificación, si la analizamos por cada una de sus afirmaciones, hace aún más incoherente el relato:
1ª- Si vamos a la cita de Mateo 19:1-12 vemos que el divorcio no lo permitió Dios que fue el hombre el que lo implanto (V8)
2ª- vemos hay en el que fue Moisés el que permitió el divorcio.
3ª- Y Jesús también nos aclara en este versículo “más al principio no fue así” eso nos quiere decir que antes no era permitido el divorcio,
4ª- esto nos deja ver que el divorcio lo implanto el hombre por presión de la comunidad judía, por lo tanto no es licito y es repudiable antes los ojos de Dios.
Prosigue usted con que:
5ª. Jesús en el pasaje de Mateo reafirma la indisolubilidad del matrimonio cuando dice “desde el principio varón y hembra los creo y dejaran a sus padres y serán una sola carne “V.9.” y que “Por lo anterior, no es una contradicción porque es una ley que la permitió el hombre más no es una ley divina.”
A la 1ª. Lo que yo dije sobre lo que afirma el Nuevo Testamento (NT) es que según este “El divorcio es malo, y volver a casarse es cometer adulterio” y con lo que usted me viene es que en el NT “vemos que el divorcio no lo permitió Dios que fue el hombre el que lo implanto“.
Prosigue con la 2ª en base a lo dicho en la 1ª: o sea, sigue hablándome del NT.
En la 3ª me viene con que en el NT me dice usted que “Jesús también nos aclara en este versículo “más al principio no fue así” eso nos quiere decir que antes no era permitido el divorcio” pero el autor de Mateo 19 jamás lo justifica basándose en lo que dice el Tanaj (AT). De hecho no expone ni un sólo versículo del AT donde se demuestre que “al principio no fue así” (véase el texto íntegro ahí arriba). Por lo que…
Sobre su 4ª: lo que nos deja ver esto es que el autor neotestamentario se inventó una justificación, que se saca (como otras muchas cosas) de la nada, pues no la basa en lo que dice el AT.
De hecho en su 5ª, la cita que hace el autor de Mateo sobre Génesis (que no se encuentra en el versículo 9 de Mateo como usted dice sino en los versículos 4 y 5) lo único que demuestra es que este se justifica bajo su propia interpretación de Génesis, haciendo caso omiso a lo que dicta Yahvé (supuestamente su Dios) en Deuteronomio.
La explicación a esta contradicción es simple si nos basamos en el contexto: el autor de Deuteronomio tenía unas ideas e ideología distintas a las que tenían los evantelistas. Por eso la legislación cambia de unos a otros tanto en este, como en otros aspectos.
Pero es que, además, debido a tal justificación que usted realiza está creando usted más incoherencias en su teología: nos está usted diciendo que lo que dicte Dios importa bien poco pues según sus afirmaciones 1ª y 2ª el hombre puede implantar y modificar las leyes de Dios. Es más, según su 4ª, ni sus “elegidos” tienen potestad alguna pues según usted estos no dictan según los criterios de su dios sino los de la comunidad.
El problema que tiene su excusa, que además revela que el autor neotestamentario se inventó una justificación absurda (esa que usted pretende apoyar), es que lo que dice Deuteronomio no es que fuera Moisés quien dictara las leyes sino Yahvé (su Dios), que es quien se las dió a él. En resumen, según el propio Deuteronomio todas las leyes que hay en él (y eso incluye DT 24:1-5) son otorgadas por Yahvé a Moisés.
Me viene usted con que “Si vemos lo que usted escribió no se afirma en ninguna cita bíblica por lo que veo hay una falta de información bíblica y una mala interpretación de los géneros literarios de la Biblia.“ cuando es usted quien, amparándose en una mala interpretación del autor de Mateo, por la cual este justifica el dictar una ley contradiciendo a otra, pretende criticarme bajo cosas tan absurdas como que lo que yo dije “no se afirma en ninguna cita bíblica“. Cuando puede verse que no es así. Ergo usted miente y es usted quien ha demostrado estar desinformado y malinterpretando “los géneros literarios”.
Las dos afirmaciones sobre Deuteronomio y Marcos que yo he expuesto son ciertas: en Deuteronomio su autor dice que “Un hombre puede divorciarse de su mujer simplemente porque le desagrada y tanto él como su mujer pueden volver a casarse” y en Marcos su autor dice que “El divorcio es malo, y volver a casarse es cometer adulterio“.
Está usted, en definitiva, sesgando hacia un autor (en este caso el autor del evangelio de Mateo) asumiendo que lo que este dice es cierto, cuando no es así y no puede usted demostrar lo contrario. El colmo de la incoherencia además, en usted, es que esto puede comprobarse leyendo lo que dice cada uno. Mostrando además una actitud bastante deshonesta pues está usted usando un texto (el de Mateo) para criticar las afirmaciones que yo he expuesto de Marcos.
¿Tienes alguna justificacion para lo que dices de la palabra de Dios que no sea el razonamiento circular de emplear citas biblicas?. Es mas, si es “perfecta” ¿porque esas incoherencias descritas aqui -sobre todo DOS historias distintas de la Creacion fundidas en una y me ahorro hablar de la falta de conocimientos modernos que un Dios omnisciente deberia tener- o sobre todo entre los Evangelios?. Uno espera de donde se describe el personaje mas importante de la Historia mucha mas uniformidad en los textos, no distintas versiones de como murio y resucito, o los años perdidos de su vida.
Creo que su comentario va dirigido a marisolgf y no a mi ¿cierto?
Si, siempre me confundo con el sistema de respuestas.
GE 1:3-5 En el primer día, Dios creó la luz, a continuación, separó la luz y la oscuridad.
GE 1:14-19 El sol (que separa noche y día) no fue creado hasta el cuarto día.
Estimados amigos, todas y cada una de sus inquietudes tienen su respectiva respuesta, por cuestiones de tiempo solo me limito a responder la primera, créanme que tan pronto tenga el espacio les responderé una a una.
Bueno, empecemos:
Génesis 1:3-5 La Luz a la que se refiere la Biblia en éste versículo no es a la luz del sol sino a Jesucristo, si analizan bien el verbo en la mayoría de las versiones de la Biblia dice: Sea la Luz, no dice “creó la luz” o “hágase la luz”;Es decir el verbo “SEA” es “SER”:ser o estar; osea evidenciese la luz, quieres decir que ya estaba, esto lo podemos corroborar en
2 Corintios 4:6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.
Jesucristo es luz, la luz que hace? evidencia, muestra lo que esta oscuro, la luz y las tinieblas estaban juntas por que son de Dios, osea las tinieblas no son mala, cuando la Biblia habla de tinieblas es falta de conocimiento. Esta es la enseñanza espiritual que a través de algo físico el mismo Dios enseña.
Por otro lado, en los versículos del 14 al 19 allí si hizo Dios el sol, la luna y las estrellas las cuales eran para que sirvieran para señalar las estaciones y el día y la noche.
En los primeros tres versículos de la Biblia, el mismo Dios deja muestra de su trinidad, es decir Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, luego en el versículo 6 es que inicia la creación de las demás cosas. En otras palabras Dios no opera nada fuera de Cristo.
Saludos.
Oscar R.
Por interpretar inventándose lo que a uno le haga falta para justificar las incoherencias de un texto, que no falten excusas absurdas. Como descontextualizar un texto en el que, para desgracia de sus excusas, en él mismo se explica a qué se refieren con “luz”:
Por cierto, que el texto griego dice γενηθητω φως και εγενετο φως y φως (phōs, foce), al referirse a la creación del universo significa luz en sentido literal, no figurativo. Su autor ni de lejos pensaba que 7 siglos más tarde aparecería una secta de judíos helenizados usando sus textos para alegar que su sutoproclamado messiah era dicha luz. Al autor de dicho mito sólo le preocupaba explicar cómo surgieron los días gracias a su deidad.
De hecho debería usted leer más: incluso teólogos como Jamieson, Fausset y Brown explican que esto se refiere a la creación del mundo:
Motivo, además, por el cual además, tiene usted a creacionistas realizando documentales donde lo explican así y por el cual tiene usted a cristianos tomándolo de la misma forma en sus comics.
Pero ¡ojo! que nadie le quite a usted la islusión de creerse el más listo del rebaño intentando justificar una de tantas incoherencias de su querida Biblia con invenciones propias.
Intepretaciones posteriores a un texto que si de verdad fuera obra divina se habria actualizado retroactivamente, de modo que no serian necesarios esfuerzos como el comentario de arriba o sinsentidos de los que tanto gustan personajes como el Sr. Yebra intentando combinar textos de la Edad de Bronce basados en leyendas anteriores con el saber cientifico actual.
Cuanto menos se hable de porque en el Genesis no hay ni una sola mencion a algo que no se conociera hace 2600 años o que no fuera un modelo incorrecto de entonces, cuando parece que fue que se compilo, mejor.
Loco, si vas a poner links con citas bíblicas, que sean en español. La recalcada concha de la virgen
Ya lo que me faltaba por hoy es que me viniera alguien, como usted, exigiendo qué y cómo debo exponer la información.
“Si voy a poner” podré como a mi me de la gana. No como quiera usted, ni nadie, basándose en no se sabe qué ínfulas de autoridad. Gracias.
A ver, la recalcadisima concha de tu vieja, si está en inglés forzas a parte de tus lectores que desconocen el idioma o como funciona la página de la biblia a verse privados de confirmar dichos versículos y por lo tanto los ateos se pierden de información valiosa y los creyentes al no entender siguen reforzados en su teismo pudiendo convertirlos en ateos y mejorar la humanidad. Entendes la reputisima madre?
1º.- A ver si lo entiende ya, cateto: 1º. Que usted no sepa buscar el número de un versículo no implica que otros tampoco y 2º. Mucho menos no le da autoridad alguna para venir a decirme, con ese tono imperativo, qué y cómo debo hacer las cosas. Ya no digamos con las formas y poca educación con las que ya de entrada ha venido desde su primer comentario:
Que a usted le hayan educado en una cuadra es problema suyo, no mio. Y no tengo por qué aguantárselo a nadie.
2º.- En los ya casi 8 años que lleva publicada esta entrada y la otra en las que usted ha dejado sus comentarios, usted es el único que se ha quejado de esto llegando a una conclusión tan absurda como que “(fuerzo) a parte de (mis) lectores que desconocen el idioma o como funciona la página de la biblia a verse privados de confirmar dichos versículos”.
A menos que sean tan cortos como usted, los que vean estos artículos sólo tienen que buscar la numeración en cualquier Biblia para “confirmar dichos versículos”. Si añadí enlaces fue porque me dió la gana, pues bien podría no haberlo hecho, y porque en dicha versión inglesa (la king James) se muestra perfectamente aquello que digo en el resumen.
3º.- Una cosa es aconsejar y otra venir con esos aires a decirme lo que debo hacer. Lo primero lo tendría en consideración (como he hecho en tantas ocasiones), lo segundo produce en mi el rechazo que le he mostrado. Si no le gusta cómo hago las cosas ya sabe donde está la puerta.
Por cierto. A partir de ahora sus comentarios se van a enviar automáticamente a la basura (spam). No se moleste en responder.
Buen dia amigo, muy cierto lo que dices, en verdad las religiones son nocivas y destructivas (unas mas que otras claro) pero todas están cortadas por la misma tijera, sin embargo en lo personal yo si creo en un dios (no en religiones) o como se le llame, te lo explicare, me ha tocado ver milagros al rojo vivo y a todo color, a mi me han sucedido cosas que uno como humano no lo puedes explicar, cosas muy padres, en lo personal creo que si existe un dios (llámese como se llame) pero no como nos lo pintan las diversas religiones y hablando de religiones todas son una farsa al igual que la biblia, pues la biblia ha sido manipulada a lo largo de la historia a conveniencia de unos cuantos, muy padre tu pagina, pero honestamente me gustaria que me dijeras desde tu punto de vista que piensas de los milagros verdaderos, gente desahuciada que se cura de la noche a la mañana, etc, un saludo desde méxico.
P. D. Yo creo en un dios verdadero, mas no en religiones (no asisto a ninguna iglesia ni nada por el estilo, simplemente trato de ser honesto conmigo mismo)
“Buen dia amigo, muy cierto lo que dices, en verdad las religiones son nocivas y destructivas (unas mas que otras claro) pero todas están cortadas por la misma tijera, sin embargo en lo personal yo si creo en un dios (no en religiones) o como se le llame“
Señor Pedro. Cuando yo critico o cuestiono a la religión no estoy sólo cuestionando la “3. f. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.” u “5. f. orden (‖ instituto religioso)“: lo que yo cuestiono cuando hablo de religión es el “1. f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.”
Un religioso no sólo es quien pertenece o es miembro de una institución religiosa: también lo es quien tiene un conjunto de creencias y dogma, y sentimientos hacia una o varias deidades. O sea, usted. Usted no “seguirá” o pertenecerá como miembro a ninguna institución religiosa, pero sí que está creyendo lo que estas inventaron y promulgan. Como por ejemplo la existencia de una deidad o de “milagros”:
Cómo lo pinten, es indiferente: todas las sectas nacen con gente, como usted, teniendo que partiendo de la misma religión base de hacen un dios a la medida: de ahí que hayan tanta separación dentro del monoteísmo abrahámico y demás denominaciones.
Con respecto a estos y su pregunta: “honestamente me gustaria que me dijeras desde tu punto de vista que piensas de los milagros verdaderos, gente desahuciada que se cura de la noche a la mañana, etc” creo que no debería usted emplear el término “verdadero” tan a la ligera. En los años que llevo escuchando a gente hablar sobre “milagros” todavía no he visto que ni uno de ellos sea real. Todos o se basaron en sesgos propios de la persona que los “vivió” o directamente en fraudes, que la gente tendió a creer ciegamente eran reales. He visto e investigado cientos y ni uno sólo se escapa a estas dos opciones.
Por otra parte, me encantaría reseñarle un error muy común en religiosos como usted, cuando ha dicho que estos son “cosas que uno como humano no lo puedes explicar”:
1º.- Que usted no pueda explicar algo no significa que esto no lo pueda hacer nadie. No generalice.
2º.- Me parece de una presunción extremadamente prepotente el que uno ya juzgue qué se podrá o no explicar. ¿Cómo sabe usted que lo que usted percibió no puede o podrá ser explicado? Me parece un ejercicio de soberbia el pretender tal conclusión en base a las limitaciones de uno mismo.
3º.- Llamar “milagro” a algo para lo que uno no tiene una explicación es caer en un razonamiento falaz. Algo que “no tiene explicación” (para uno) es algo “inexplicado”, no un “milagro”. Al tacharlo de milagro está usted asumiendo que sí que sabe qué es lo que se está produciendo. O sea, que está usted cayendo en un razonamiento circular: esto no tiene explicación por tanto es un milagro y es un milagro porque no tiene explicación.
Sobre las cosas que usted concretamente ha percibido y que usted denomina como “milagros” no puedo opinar. Tendría que ser usted más específico para poder saber a qué se refiere con ellas.
¿Por ejemplo?
A mi también. Pero yo lo achaco a mi desconocimiento (muy humano), no a dioses.
Que usted no pueda explicarlo no significa que:
1) No tenga explicación
2) Que sea su dios
Casi seguro que eso que no puede explicar ya está explicado.
Lo que se ha podido leer en este mismo blog miles de veces: Que usted tiene el conocimiento verdadero de su dios y los demás se equivocan.
Defina “milagro verdadero”, y contaré mi opinión.
¿Desahuciada de que? ¿No pagaban la hipoteca? Las remisiones espontáneas están documentadas, o lo que es lo mismo, no se conoce la causa. ¿Puede demostrar que la causa es su dios?
hola he estado leyendo los comentarios y la conclusión que he llegado es que somos unos pedazos de carne o títeres porque si existiera dios y el diablo creo que leyendo la biblia ellos pueden hacer lo que quiere como políticos llegan a un acuerdo aveces de a quien me destruyen la vida y quien gana la apuesta ejemplo job y acerca de la biblia realmente es increíble como la mayoría habla de condenación pero cuando ves el mundo como esta eso esta muy lejos de pasar que a los malos les va bien inclusive hay un versículo en la biblia que dice que al malo por ser malo dura más y el bueno por ser bueno puede morir antes eclesiastés 7:15 ahora una cosa si creo que las religiones todas se defienden con su famoso libro llámese corán biblia etc y al final todo queda en nada
Mr dueño del artículo, muy bueno su artículo, sin embargo yo creo que aunque la religión sea falsa debe seguir existiendo pues como usted y yo no la necesitamos para vivir, muchas personas si, la verdad valoro mucho a quien la haya inventado si es que así fue, ayudó a millones de personas a salir adelante.
También quería resaltar su forma de responder a veces. No sé si sea su intención pero no me gustó su forma imponente de responder. (Solo es una vista por supuesto que no lo conozco y hablar no es igual a escribir sobre todo cuando hay falta de expresión emocional en la escritura.)
Por último, porque siento que lo que busca lograr es mostrar la realidad cuando ninguno de nosotros sabe la realidad de esta vida.
Disculpe si lo ofendo o algo por el estilo. Me gustó el artículo recalco.
1º.- Lo de que sea “necesaria para poder vivir” es algo que usted asume. ¿Es que para usted es lícito engañar y estafar a la gente sin con esto se cubren necesidades emocionales? Tal vez sería mejor si a dichas personas se les ayudara sin necesidad de inculcarles falsedades.
2º.- La religión, según usted, “ayudó a millones de personas a salir adelante”. También ha provocado todo lo contrario. Cuando quiera le pongo ejemplos a raudales.
3º.- No me ha ofendido. Y sí, es mi forma de escribir. Por lo visto responder tajantemente puede interpretarse de dicho modo. Otras veces, directamente, es mi intención pues muchos comentaristas pretenden venir con afirmaciones falsas, insultos, etc. Cuando no con una cierta falsa condescendencia e hipocresía que no tolero en absoluto. Pero creo que se nota por mis respuestas cuando es uno u otro tipo de respuesta.