La palabra Dios no es para mí nada más que la expresión y producto de la debilidad humana, la Biblia una colección de honorables pero aun así primitivas leyendas que sin embargo son bastante infantiles. Ninguna interpretación, no importa cuán sutil sea, puede (para mí) cambiar esto. […] Para mí la religión judía, como todas las otras religiones, es una encarnación de las supersticiones más infantiles. Albert Einstein

La mujer en la Biblia

¿Cómo es la imagen que dan los autores bíblicos de la mujer? ¿Cómo la describen? ¿Piensa todavía alguno o alguna que la biblia no es machista? ¿Cree usted que el único libro religioso machista es el Corán? El Corán solo expone dicha imagen machista debido a que es un plagio adaptativo de la biblia judeocristiana. Si es usted mujer y se considera creyente, si tiene un mínimo de dignidad y respeto, ya no solo hacia las demás mujeres sino hacia si misma, eche un vistazo al retrato que dieron los autores bíblicos sobre usted. Aquí podrá ver, tanto si es hombre como mujer, una recopilación de todos los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer, como la retratan y qué dictaminan sobre ella.

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Piensa en ello…

La enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia. Amos Bronson Alcote
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¿Cómo es la imagen que dan los autores bíblicos de la mujer? ¿Cómo la describen? ¿Piensa todavía alguno o alguna que la biblia no es machista? ¿Cree usted que el único libro religioso machista es el Corán? El Corán solo expone dicha imagen machista debido a que es un plagio adaptativo de la biblia judeocristiana.

Si es usted mujer y se considera creyente, si tiene un mínimo de dignidad y respeto, ya no solo hacia las demás mujeres sino hacia si misma, eche un vistazo al retrato que dieron los autores bíblicos sobre usted.

Aquí podrá ver, tanto si es hombre como mujer, una recopilación de todos los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer, como la retratan y qué dictaminan sobre ella.

 

Antiguo testamento

Génesis

El estilo en que Dios crea a una mujer es a través de una costilla de Adán. (Nota: se ve que no podía hacerlo como con Adán. Un versículo que sirvió a los Padres de la iglesia como pretexto para definir a la mujer como un posesión del hombre) Esto era necesario ya que Adán no podía encontrar una «ayuda idónea» en ninguno de los animales que Dios hizo para él. 2:20-22

Adán culpa a Eva y Eva culpa a la serpiente. 3:12-13

«En dolor darás a luz los hijos …. Tu marido … te dominará.»
Dios castiga a Eva, y a todas las mujeres después de ella, con los dolores del parto y el sometimiento a los hombres. 3:16

Adán también está castigado, aunque con menor intensidad. (Nota: Dios castiga a Adán a ganarse el pan con el sudor de su frente. Recordemos que, según la propia biblia, esto ya lo hacia antes de ser “castigado”  Génesis 2:5, 7-8,15-16 ) Ahora tendrá que trabajar para ganarse la vida porque obedeció «la voz» de su esposa. 3:17

Lamec es el primero de una larga lista de hombres bíblicos con más de una esposa. Parece ser que Dios aprueba este tipo de matrimonios.4:19, 23

Por último, en algún momento entre los próximos 800 años, Adán engendró a algunas hijas. Estos seres sin nombre son las primeras (y casi las últimas) niñas que se mencionan nacer en la Biblia. 5:04 (Nota: la biblia solo nombra a los hijos, las hijas, incluida la edad de Eva y su muerte, carecen de importancia)

«El macho y su hembra …» Tenga en cuenta que en las hembras de la Biblia son propiedad de los machos, ya que las mujeres son propiedad de los hombres. 7:02

Abraham hace a su esposa mentir por él, diciéndole a los egipcios que ella es su hermana. Pero por lo menos era una verdad a medias, ya que ella era su medio hermana. Tales matrimonios incestuosos son condenados en otras partes de la Biblia, pero Dios hace una excepción con Abram y Sarai. (Ver Gen.17 :15-16 , donde Dios bendice su unión.) 12:13

Sarai es la primera de una larga lista de mujeres estériles que estaban desesperadas por tener niños. (En la Biblia, son las mujeres las que son estériles, nunca los hombres.) Esta envía a Abraham a su sierva Agar para que este pueda tener «hijos de ella.» Abram con mucho gusto cumple. 16:1-4

Sarah, que es de unos 90 años de edad y ha pasado por la menopausia, se ríe de Dios cuando este le dice a ella que tendrá un hijo. Ella le pregunta a Dios si «tendrá deleite» (placer) con su «Señor« [Abraham], cuando ambos están tan viejos. Dios le asegura que volverá y la preñará en el tiempo señalado. 18:11-14

Lot se niega a renunciar a sus “ángeles” para entregárselos a esa extraña multitud perversa, ofreciendo a sus “dos hijas que no han conocido varón«(vírgenes) en su lugar. Él le dice al grupo de violadores de ángeles «os las sacaré afuera, y haced de ellas[sus hijas] como bien os pareciere(Nota: Este es el mismo hombre al que se le denomina como «justo» y «justo» en 2 Pedro 2 :7-8) 19:8

La mujer sin nombre de Lot mira hacia atrás y Dios la convierte en una estatua de sal simplemente por hacerlo. 19:26

Lot y sus hijas acampan en una cueva durante un tiempo. Las hijas emborrachan a su «justo y recto» padre para obtener relaciones sexuales con él y cada una concibe y da a luz un hijo (¿¡y él ni se entera!?). 19:30-38

El honesto Abraham hace la misma rutina de nuevo: este afirma «ella es mi hermana» por la misma razón que la vez anterior (cobardía). Y una vez más, el rey no pudo resistir a la sensual y erótica Sarah – a pesar de que ella se encuentra ahora con más de 90 años de edad. (Ver Gen.12 :13-20 para el primer y casi idéntico episodio) 20:02

Dios se enoja con el rey Abimelec, aunque el rey ni siquiera había tocado Sarah. Él le dice al rey: «He aquí, tú eres un hombre muerto» y amenaza con matarlo a él y a toda su gente. Para compensar por el delito que nunca cometió, Abimelec da a Abraham ovejas, vacas, esclavos, plata, y la tierra. Finalmente, después de que Abraham «oró a Dios:» Dios levanta el castigo a Abimelec, «porque el Señor había cerrado completamente toda matriz de la casa de Abimelec, a causa de Sara«. 20:3-18

Dios había «cerrado… toda matriz de la casa de Abimelec» porque Abimelec creyó la mentira de Abraham. 20:18

«Y la doncella era de hermoso aspecto, virgen, que no había conocido varón.» (Oh, que muchacha! vírgenes, las más apetecibles para los autores bíblicos) 24:16

Abraham tenía varias concubinas. 25:6

«Ella era estéril.»
En la Biblia son siempre las mujeres las que son «estériles», nunca los hombres. Y cuando Dios «abre el útero«, los bebés resultan ser siempre niños. 25:21-26

Isaac utiliza la misma  mentira ( «ella es mi hermana» ) que su padre utilizó con tanta eficacia (ver Gen.12: 13 , 20:02 ). 26:7

Esaú «lleva» dos esposas. 26:34

Esaú, que ya tenía dos esposas ( 26:34 ), que «tomó» de otro. 28:9

Jacob se ofrece a trabajar durante siete años para pagar por Raquel. Como resultado, se le engañó para que este tuviera relaciones sexuales con su hermana, Leah, a cambio, este tiene que trabajar durante otros siete años, por lo que al final tuvo que pagar por las dos. 29:18-30 (Nota: en este, como en otros tantos donde además se afirma, la mujer es representada como un objeto que puede ser vendido)

Jacob es engañado por Labán, el padre de Raquel y Lía. Jacob le pregunta a Raquel para poder «entrar en ella.» Pero Labán le da a Leah en su lugar y Jacob, que «se llegó a ella [Leah]» por error, fue engañado hasta la mañana – al parecer él no sabía quién iba con él. Finalmente arreglaron las cosas y Jacob tuvo que «entrar» también a Raquel. 29:21-30 (Nota: sustituya “entrar” y “llegar” por follar y entenderá todo mucho mejor. Al parecer, en la biblia siempre son los hombres los “engañados” para tener sexo con ellas. Se describe al hombre como un victima ante las mujeres. Causa por la cual muchos apologistas considerados los Padres de la Iglesia, como Aquino y Crisóstomo, aluden y promocionan el machismo en sus obras)

Como parte del acuerdo con Jacob, Zilpa y Bilha (esclavas de Labán) fueron entregadas a Lea y Raquel. 29:24, 29

Labán le da a Raquel y a Bilha a Jacob. 29:28

Debido a que Jacob “aborrecía” a Leah, Dios decidió «abrir su matriz» y hacer que Rachel fuera estéril. (Al igual que lo hizo con Sara y Rebeca.) 29:31

Leah concibe y da a luz a sus cuatro hijos. Y es una buena noticia, debido a que su marido, el bueno de Jacob, la odiaba hasta ese momento por no haberle dado ninguno. 29:32-34

Dame hijos, ó si no, me muero.” Raquel se considera inútil si no puede producir hijos para su marido. 30:1

Pero por suerte ella tiene una idea. Ella le dice a Jacob: «He aquí mi sierva Bilha; entra á ella, y parirá sobre mis rodillas» Ella resuelto el problema de la misma manera como lo hizo con Sara ( 16:2 ), 30:3 (Nota: según la biblia, la mujer es tan tonta que piensa que, haciendo que su marido tenga sexo con otra dejándola así preñada, a la hora de parir, si esta otra lo hace sobre sus rodillas el hijo será suyo)

Lea, para no ser menos, le da a Jacob su criada (Zilpa) «por mujer.» Y Zilpa «parió á Jacob un hijo30:9-10

Lea piensa que su marido la ha honrado porque ella le ha dado seis hijos. 30:20

Y, por último, «se acordó Dios de Raquel … y abrió su matriz. Y ella concibió y dio a luz un hijo [¡sorpresa, sorpresa].» 30:22

«Entonces Jacob … puso sus mujeres sobre los camellos …». Jacob tuvo cuatro esposas (o dos esposas y dos concubinas – esta distinción no está clara en la Biblia): Raquel, Leah, Billah, y Zilpa. No hay ninguna indicación de que Dios no apruebe este acuerdo. 31:17

Jacob tiene dos esposas y dos concubinas, continuando con la tradición bíblica de la poligamia. 32:22

Labán está a la caza de los «ídolos» que Raquel, su hija, le había robado. Rachel se sienta encima de los «ídolos» y le dice a su padre: «No se enoje mi señor, porque no me puedo levantar delante de ti; pues estoy con la costumbre de las mujeres.» Raquel sabe que ningún hombre se acercará a ella cuando esté menstruando. 31:34-35 (Nota: el autor de el relato introduce esta ley, que se dá más tarde a Moisés, sin darse cuenta de que en su relato se está cometiendo un anacronismo y otro error: la posesión de ídolos. Esto puede ser explicado ya que, en Génesis, los autores de los textos, elohíticos, copian las tradiciones que ellos mismos poseían, de origen sumerio)

Jacob tiene dos esposas y dos concubinas, continuando con la tradición bíblica de la poligamia. 32:22

¿Qué quiere Dina? ¿Le gusta Siquem? ¿Ella quiere casarse con él? ¿O es que quieren matarlo? Nosotros nunca lo sabremos, ya que no era de interés para el autor bíblico. 34:1-31

Los hermanos de Dina justifican la masacre de un pueblo por la violación de su hermana, por ejemplo: «¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?” Para el autor de Génesis, la violación es un delito contra el honor de los hombres y no en contra una mujer. 34:31

Raquel muere en el parto, pero al menos tuvo otro hijo. Y en la Biblia, una mujer está esperando a morir feliz, siempre y cuando ella tenga un hijo. 35:17-18

«Rubén fue y se acostó con la concubina de su padre.»  35:22 , 49:4

Esaú (hijo de Isaac) tenía varias esposas (continuando la tradición de la poligamia, sin comentario editorial de la Biblia). 36:2, 6

«Y vio allí Judá la hija de un hombre cananeo … y él la tomó, y se llegó a ella, y ella concibió y dio a luz un hijo,. Y llamó su nombre Er. Y concibió otra vez [Supongo que Judá deío de “llegarle” a ella otra vez] y parió un hijo, y llamó el nombre Onan«. (Parece ser que la probabilidad de tener una hija bíblica es considerablemente inferior al 50%.) 38:2-4

Después de Judá paga a Tamar por sus servicios, se le dice que ella «ha fornicado» y «está preñada de las fornicaciones.» Cuando Judá escucha esto, ordena «Sacadla, y que sea quemada38:24 (Nota: ¿Considera el creyente a esto como uno de sus “valores cristianos”? esos que la biblia transmite ¿O no se puede considerar como un aborto debido a que se quema tanto a la madre como al hijo?)

Éxodo

Para conmemorar la masacre divina de los hijos de Egipto, Moisés instruye a los israelitas a «sacrificar al Señor todo lo que abriere la matriz» – lo que viene siendo a todos los varones. Dios no tiene ningún uso para los cadáveres de las mujeres quemadas. 13:2 , 13:12-15

Moisés, como un entrenador dando instrucciones al equipo antes del gran partido, le dice a los hombres a «no lleguéis á mujer.» antes de que él suba al monte Sinaí. 19:15

«no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno.» En la Biblia, las mujeres no solo son la propiedad de los hombres, sino que son sus bienes – como un buey o un asno. 20:17

Dios explica cómo proceder sobre la venta de su hija. Y qué hacer con ella si no complace a su nuevo amo 21:7-8

Las instrucciones de Dios para tomar una segunda esposa. 21:10

Si «atraer» una «dama soltera» a «mentir» con usted, entonces usted debe casarse con ella, a menos que el padre se niega a darle a usted, en cuyo caso se le debe pagar el precio de las vírgenes. 22:16

«No dejarás que viva una bruja«. Miles de mujeres inocentes han sufrido muertes atroces debido a este versículo. 22:18

Tres veces al año, Dios quiere que todos los hombres se presenten ante él. A las mujeres, por lo visto, nunca las quiere ver. 23:17

«fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán también fornicar á tus hijos en pos de los dioses de ellas.» Dios no solo echa siempre la culpa a las mujeres, sino que además son ellas las que «fornican» y luego «hacen fornicar” a los hombres. 34:16

«Tres veces en el año será visto todo varón tuyo delante del Señoreador Jehová.» Pero ¿qué pasa con los «niñas de las mujeres»? No llegarán a presentarse alguna vez llegar ante el Señor? 34:23

Levítico

Sólo los hombres “sin tacha” son buenos para ser sacrificados y ofrecidos a Dios. Las mujeres ni siquiera son buenas para hacer holocaustos. 1:3, 10

Cuando un rey peca sólo debe hacer el mejor sacrificio – debe ofrecer un macho cabrío a Dios. Pero si peca alguna persona común, es sacrificio es el de una hembra. 4:22-28

«Y si alguna persona del común del pueblo pecare por yerrotraerá por su ofrenda una hembra de las cabras, una cabra sin defecto, por su pecado que habrá cometido«. Si una persona común peca a través de la ignorancia, esta luego debe matar a una cabra. (Las personas más importantes matan a los machos cabríos.) 4:27-28

«Y para su expiación traerá á Jehová por su pecado que ha cometido, una hembra de los rebaños, una cordera ó una cabra como ofrenda de expiación.» Si usted toca un insecto, animal muerto, si toca «la inmundicia de hombre» o si juro hacer algo bueno o malo (5:2-4), matará a una cordera o una cabra hembra para Dios. (Una mujer lo hará ya que esto es un delito menor) 5:6

«La mujer cuando concibiere y pariere varón, será inmunda siete días
Las mujeres son sucias y pecaminosas después del parto, por lo que Dios prescribe rituales para su purificación. (si le nace un bebé niña esto le hace dos veces más pecaminosa y sucia que si pare un bebé varón) 12:1-5

«La mujer cuando concibiere y pariere varón, será inmunda siete días… Mas ella permanecerá treinta y tres días en la sangre de su purgación»
Si un niño nace, la madre es impura durante 7 días y debe ser purificada durante 33 días. 12:2, 4

«Y si pariere hembra será inmunda dos semanas … y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre
Si una niña nace, la madre es impura durante 14 días y será purificada durante 66 días. Esto se debe a que, a los ojos de Dios, las niñas son el doble de sucias que los niños. 12:5

«traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino ó una tórtola para expiación
Después de que una mujer da a luz, un sacerdote debe matar un cordero, un palomo o una paloma como ofrenda por el pecado. Esto se debe a que tener hijos es pecado y a Dios le gusta que los animales sean asesinados para él. 12:6

«…y [ella] será limpia del flujo de su sangre.». 12:7 (Nota: la menstruación, un acto que, según los religiosos, es natural y producto de ese dios amoroso, por lo visto es inmundo y debe ser purificado matando animales-véase el siguiente versículo.)

«Y si no alcanzare su mano lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas ó dos palominos… y el sacerdote hará expiación por ella, y será limpia12:8

«Y la mujer con quien el varón tuviera ayuntamiento de semen, ambos se lavarán con agua, y serán inmundos hasta la tarde15:18

«Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre…» (Ley de Dios para las mujeres que menstrúan)
Son impuras y pecadoras. Cualquier cosa que tocan es inmunda. Cualquiera que toque cualquier cosa que ella toque será inmundo. Deben estar completamente separadas de ellos. (Y por el amor de Dios, que ni siquiera piensen en tener relaciones sexuales con ellos!) 15:19-30, 33

«Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde.» 15:19

«Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo15:20

«Y cualquiera que tocare á su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde15:21

«También cualquiera que tocare cualquier mueble sobre que ella se hubiere sentado, lavará sus vestidos; lavaráse luego á sí mismo con agua, y será inmundo hasta la tarde.».15:22

«Y si estuviere sobre la cama, ó sobre la silla en que ella se hubiere sentado, el que tocare en ella será inmundo hasta la tarde15:23

«Y si alguno durmiere con ella, y su menstruo fuere sobre él, será inmundo por siete días; y toda cama sobre que durmiere, será inmunda15:24

«Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días fuera del tiempo de su costumbre, ó cuando tuviere flujo de sangre más de su costumbre; todo el tiempo del flujo de su inmundicia, será inmunda como en los días de su costumbre«. 15:25

«Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, … y todo mueble sobre que se sentare, será inmundo, como la inmundicia de su costumbre.» 15:26

«Cualquiera que tocare en esas cosas será inmundo…». 15:27

«Y cuando fuere libre de su flujo, se ha de contar siete días, y después será limpia.» Las mujeres son inmundas mientras menstrúan y durante siete días después de que la hemorragia se haya detenido. 15:28

«Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas, ó dos palominos, y los traerá al sacerdote… Y el sacerdote hará el uno ofrenda por el pecado, y el otro holocausto; y la purificará el sacerdote delante de Jehová del flujo de su inmundicia.». 15:29-30 Nota: Al parecer, tener la regla es un “pecado” contra el dios bíblico. El mismo que ha hecho supuestamente a las mujeres tal cual.

«Esta es la ley del que tiene flujo, y del que sale derramamiento de semen… Y de la que padece su costumbre, y acerca del que tuviere flujo, sea varón ó hembra, y del hombre que durmiere con mujer inmunda.». 15:32-33

«Y no llegarás á la mujer en el apartamiento de su inmundicia, para descubrir su desnudez.» Ni se te ocurra mirar a una mujer que está menstruando. 18:19

Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer esclava desposada, flagélalos a ambos. (¿Incluso si la violó?) 19:20-22

Si un hombre tiene relaciones sexuales con la esposa de su padre, se debe matar a ambos. 20:11

Si un hombre tiene relaciones sexuales con su nuera, se debe matar a ambos. 20:12

Si un hombre tiene relaciones sexuales con su esposa y su madre (ahora suena divertido!), se debe de quemar hasta la muerte a los tres.20:14

Si una mujer «se encuentra con una bestia» (zoofilia) tanto a la mujer como el animal tienen que ser asesinados. 20:15

Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer que está menstruando, los dos «serán cortados de entre su pueblo«. 20:18

Las mujeres con «espíritu phitónico ó de adivinación» han de ser lapidadas hasta la muerte. 20:27

Los sacerdotes no pueden casarse con «putas», «profanas» o  mujeres divorciadas. ¿Por qué? Debido a que el sacerdote “es santo a su Dios» y esto lo contamina. 21:7

La hija de un sacerdote que «comenzare á fornicar” ha de ser quemada hasta la muerte. 21:9

Un sacerdote sólo puede casarse con una virgen. No puede hacerlo con prostitutas, viudas, divorciadas o “infames” (a Dios le gustan las vírgenes.) 21:13-14

Si la hija de un sacerdote se casa con «un extraño»  no puede comer de las cosas santas. 22:12

«ofreceréis macho sin defecto… Ninguna cosa en que haya falta ofreceréissin tacha será acepto; no ha de haber en él faltaCiego, ó perniquebrado, ó mutilado, ó verrugoso, ó sarnoso ó roñoso, no ofreceréis éstos á Jehová, ni de ellos pondréis ofrenda encendida sobre el altar de Jehová… Vosotros no se ofrecerá a Señor lo que es golpeado, o se ha roto, o se rompe, o se corta. Herido ó magullado, rompido ó cortado, no ofreceréis á Jehová»
Dios quiere que maten a un montón de animales para él. No sólo quiere que maten animales sino que los animales muertos sea hombres sin ningún tipo de manchas. 22:19-24

Dios define el valor de la vida humana en dinero. Por supuesto, para Dios, las mujeres valen mucho menos que los varones (50 – 60%) – aunque tampoco valen mucho. 27:3-7

Números

Cuando «Moisés los contó conforme á la palabra de Jehová«, este le dijo que contara a «todos los varones de un mes arriba.» Las mujeres y las niñas no cuentan como personas. 3:15-16

La ley de los celos. Si un hombre sospecha que su mujer le es infiel, se lo informará al sacerdote. El sacerdote le da a beber un poco de «agua amarga«. Si ella es culpable, el agua entrará en sus entrañas dándoles maldición, harán hincharse su vientre y caer su muslo. Si es inocente no pasa nada – la mujer será libre y «fecunda«. En cualquier caso, el «varón será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.». 5:11-31

«Si viniere sobre él espíritu de celo, y tuviere celos de su mujer… ó viniere sobre él espíritu de celo, y tuviere celos de su mujer, no habiéndose ella contaminado
Si el marido es celoso, su esposa debe someterse a la ley de celos tanto si estaba «contaminada» como si no. 5:14 Nota: Tanto en este versículo como en otros, la tendencia del autor de dotar a todos los sucesos producto divino, hace de ese dios un personaje inmoral y antiético. Un ejemplo se puede observar en Éxodo 7:3. Actualmente se suelen denominar a los sentimientos y emociones con dicha, sin embargo, según la biblia el “espíritu” existe y no es un único ente situado dentro del cuerpo, sino un ente que entra y sale de las personas provocando que estos actúen de una forma u otra. ¿quién envía estos espíritus?  1 Samuel 16:14 puede responder a esto.

«Entonces el marido traerá su mujer al sacerdote … Y el sacerdote … la hará poner delante de Jehová. … y el sacerdote tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición.» 5:1-18

«Y el sacerdote la conjurará, y le dirá: Si ninguno hubiere dormido contigo… libre seas de estas aguas amargas que traen maldición«. 5:19

«El sacerdote conjurará á la mujer con juramento de maldición, y dirá á la mujer: Jehová te dé en maldición y en conjuración en medio de tu pueblo, haciendo Jehová á tu muslo que caiga, y á tu vientre que se te hinche«. 5:20-21

«Mas si te has descarriado de tu marido…y alguno hubiere tenido coito contigo, fuera de tu marido … estas aguas que dan maldición entren en tus entrañas, y hagan hinchar tu vientre, y caer tu muslo. Y la mujer dirá: Amén, amén.» 5:22

«Y dará á beber á la mujer las aguas amargas que traen maldición; y las aguas que obran maldición entrarán en ella por amargas5:24

«Darále pues á beber las aguas; y será, que si fuere inmunda y hubiere hecho traición contra su marido, las aguas que obran maldición entrarán en ella en amargura, y su vientre se hinchará, y caerá su muslo; y la mujer será por maldición en medio de su pueblo.» 5:27

«Mas si la mujer no fuere inmunda, sino que estuviere limpia, ella será libre, y será fecunda.». 5:28

«Y aquel varón será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.» 5:31

María y Aarón (el hermano de Moisés y su hermana) critican a Moisés por haberse casado con una mujer etíope y, por lo tanto, violando la ley de Dios. Pero Dios deja en claro que sus reglas no se aplican a sus favoritos y él golpea a Miriam con la lepra. Observe que sólo se castiga a Miriam, a pesar de que tanto ella como Aaron se quejaron. 12:1,9,10

Cuando uno de los hombres de Israel trae a casa a una mujer extranjera (Madianita) «Phiinees (nieto de Aarón) los ve y tira una lanza atravesando “al varón de Israel, y á la mujer por su vientre.» Este acto agradó tanto a Dios que «la mortandad de los hijos de Israel.» Pero no antes de que 24.000 hubieran muerto. 25:6-9 Nota: este es, entre otros, uno de los relatos más xenófobos de la biblia.

Por empalar a la pareja interracial, Dios recompensa a Phinees y a sus hijos con el sacerdocio eterno. 25:10-13

Si un hombre muere y no tiene ningún hijo, su herencia pasa a su hija. Pero si él tiene un hijo, la hija no recibe nada. Además no se hace mención de las esposas, hermanas o tías. 27:8-10

Si los hombres hacen votos entonces Dios espera de ellos mantenerlos. Pero una mujer no puede hacer voto, a menos que sea «permitido» por su marido o su padre. Si se «permitió», entonces ella debe mantenerlo – pero aún así, ella no es responsable (lo es su marido o el padre). 30:1-16

Bajo la dirección de Dios, el ejército de Moisés derrota a los madianitas. Matan a todos los varones adultos pero se llevan a las mujeres y a los niños cautivos. Cuando Moisés se entera de que dejó a algunos con vida, con rabia dice: «¿Todas las mujeres habéis reservado? He aquí ellas fueron á los hijos de Israel, por consejo de Balaam, para causar prevaricación contra Jehová en el negocio de Peor; por lo que hubo mortandad en la congregación de Jehová.Matad pues ahora todos los varones entre los niños: matad también toda mujer que haya conocido varón carnalmente.Y todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido ayuntamiento de varón, os reservaréis vivas.» Así que volvieron e hicieron lo que Moisés (y, presumiblemente Dios) instruyó, matando a todos a excepción de las vírgenes. De esta manera a Eleazar le llegaron  32.000 vírgenes como “ofrenda para Yahvé – ¡Wow! (Incluso Dios recibe parte del botín -. Incluyendo las vírgenes) 31:1-54

Deuteronomio

No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni asno – o cualquier cosa que sea de tu prójimo. Se puede ver que, a los ojos de Dios, las mujeres son posesiones de los hombres. 5:21

Tres veces al año todos los hombres han de comparecer ante Dios. A las mujeres  nunca las quiere ver. 16:16

En las ciudades que Dios «entregare en tu mano«,  debes matar a todos los hombres (incluyendo a los ancianos varones) con «el filo de la espada …. Solamente las mujeres y los niños, y los animales, y todo lo que hubiere en la ciudad, todos sus despojos, tomarás para ti.» 20:13-14 Nota: las mujeres y los niños, despojos para Yahvé, pasan a ser esclavos.

Si ves una mujer bella entre los cautivos y esta es de tu agrado, entonces podrás llevártela a casa y así «entrarás a ella.» (harás el amor con ella) después de que esta llore por todos sus padres y marido a los cuales mataste.  Más adelante, si decides que no te gusta, podrás «dejarla ir». 21:11-14

Reglas para los que tienen dos esposas «la una amada y la otra aborrecida, y la amada y la aborrecida le parieren hijos, y el hijo primogénito fuere de la aborrecida«. 21:15 Nota: Dios no permite el divorcio pero si tener dos mujeres aunque se aborrezca a una de ellas. ¿?

Cuando un hombre muere, sus hijos heredarán su propiedad. Las esposas y las hijas no reciben nada en absoluto. 21:16

Las mujeres no deben usar ropa de hombre – es una «abominación a Jehová«. 22:5

Si un hombre se casa y entonces él decide aborrecer a su esposa, puede afirmar que ella no era virgen cuando se casaron. Si su padre no puede producir las «señales de la virginidad» (sábanas ensangrentadas), entonces la mujer debe ser lapidada hasta la muerte a las puertas de su padre. 22:13-21

Si un marido se encuentre con una mujer casada acostada con un hombre, entonces se deberá matar a ambos. 22:22

Si una virgen desposada es violada en la ciudad y no llora en voz alta lo suficiente, entonces «los hombres de la ciudad la apedrearán hasta la muerte«. 22:23-24 Nota: esta es la “justicia” de un ser omnisciente..

Si una mujer es violada en el campo, sólo el hombre debe morir (ya que no había nadie para saber si ella gritó) 22:25-27

Si un hombre viola a una virgen no prometida, debe pagar a su padre 50 siclos de plata y luego casarse con ella. 22:28-29

Dios dice que no se traiga a cualquier ramera a la casa del Señor. Porque «abominación es á Jehová tu Dios«.  23:17-18

Si un hombre se casa con una mujer y más tarde descubre «alguna cosa indecente en ella» (“cosa torpe”, según la versión R-V)  entonces puede divorciarse de ella y obligarla a salir de su casa. Si otro hombre se casa con ella y luego muere (o también la repudia), el primer marido no puede casarse con ella de nuevo «porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.». 24:1-4

Si un hombre muere antes de que su esposa tenga un hijo, la viuda debe casarse con el hermano de su marido – tanto si a ella le gusta o lo quiere como si no. 25:5

Si dos hombres se pelean y la esposa de uno de ellos para proteger a su marido del que le hiere agarra las «vergüenzas” (genitales) del otro «La cortarás entonces la mano» y «no la perdonará tu ojo«. 25:11-12

«Maldito el que se echare con la mujer de su padre; por cuanto descubrió el regazo de su padre.» (¿Por qué?) ¿Cómo se puede tener relaciones sexuales con la esposa del padre descubriendo el regazo del padre? Bueno, supongo que es porque el padre es dueño de su esposa. De modo que el delito es contra él, no contra ella. 27:20

«La [mujer] tierna y delicada» se verá obligada a comer a sus propios hija «que sale de entre sus pies» y a sus hijos “que pariere”. 28:56-57

Josué

Caleb se ofrece a darle a su hija (Axa) a quien conquiste la ciudad de Debir. El sobrino de Caleb gana el concurso y ella es dada a su primo como premio. 15:16-17

Jueces

Se repite la narración: Caleb se ofrece a dar a su hija (Axa) a quien conquiste la ciudad de Debir. El sobrino de Caleb gana el concurso y ella es dada a su primo como premio. 1:12-13

“¿No han hallado despojos, y los están repartiendo? A cada uno una moza, ó dos» 5:30

Gedeón tuvo 70 hijos (no se sabe cuántas hijas) «porque tuvo muchas mujeres8:30

Después de ser golpeado en la cabeza con una piedra de molino arrojada por una mujer, Abimelech ordenó a su escudero que lo rematara para que nadie dijera que una mujer lo había matado. 9:53-54

«El espíritu del Señor» vino sobre Jefté cuando este hace un trato con Dios: Si Dios le ayudaba a matar a los amonitas, entonces él (Jefté) ofrecería a Dios (que supuestamente es omnisciente) como holocausto lo primero que saliera de su casa para darle la bienvenida . Dios cumple su parte del trato proporcionando a Jefté  «una masacre muy grande.» Pero cuando regresa Jefté, su hija sin nombre sale a su encuentro (quien si no su hija habría esperándole ¿su esposa?). Pues bien, un trato es un trato, por lo que este la entrega a Dios como holocausto -. Después de dejarla pasar un par de meses subiendo y bajando de las montañas para llorar su virginidad 11:29-39

La esposa sin nombre de Manoa , al igual que tantas mujeres de la Biblia, es estéril. Pero un ángel que se fija en ella y Sansón nace. 13:2-3, 6, 9

«Sansón … vio a una mujer … de las hijas de los filisteos … Y Sansón declarólo a su padre … Tómamela por mujer, porque ésta agradó á mis ojos14:1-3 Nota: la mujer no tiene decisión cuando esta es del agrado del hombre, en este caso, el niño mimado de Samsón.

Después de matar a los leones porque si, Sansón fue a visitar a la mujer filistea con la anteriormente cayó en la lujuria. «la mujer que había agradado á Samsón14:7

«Si no araseis con mi novilla, Nunca hubierais descubierto mi enigma
Samsón compara a su esposa con una vaquilla. 14:18

«Y la mujer de Samsón fué dada á su compañero, con el cual él antes se acompañaba.» 14:20

El suegro de Sansón  no deja que este se acueste con ella pues ya estaba con su amigo, ya que Sansón la había «aborrecido». Este sugiere que Sansón se lleve a su hija menor en su lugar diciendo que esta, la más joven, es más guapa. 15:2

Después de tomar como huésped a un levita que venía de viaje, el anfitrión ofrece a su hija virgen y a la concubina de su invitado a una multitud de pervertidos (que querían tener relaciones sexuales con su huésped) diciendo: “No, hermanos míos, ruégolos que no cometáis este mal, pues que este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta maldad. He aquí mi hija virgen, y la concubina de él: yo os las sacaré ahora; humilladlas, y haced con ellas como os pareciere, y no hagáis á este hombre cosa tan infame“.  La multitud se niega a violar a la hija pero acepta a la concubina para «abusar de ella toda la noche.» A la mañana siguiente ella se arrastra de nuevo a la puerta y muere. El levita pone su cadáver en un asno y se lo lleva a su casa. Luego este toma un cuchillo y despedaza su cuerpo en doce pedazos y los envía a cada una de las doce tribus de Israel. 19:22-30 Nota: Esta misma historia es una repetición de los sucedido en Génesis con Lot y sus hijas cuando Yahvé envía a dos “ángeles” para que “todos los varones” de Sodoma los violen y así, bajo ese pretexto, poder destruir tanto esa ciudad como Gomorra. Véase Génesis 19:8

Después que los israelitas escucharan la historia del levita (cortando a su concubina muerta y enviando sus miembros para cada tribu de Israel) estos se comprometieron a no «dar» a sus hijas a los hijos de Benjamín. Así que ahora tenían un problema: acaban de matar a todas las mujeres y los niños Benjamín ( Jueces 20:48 ) así que no había mujeres para casarlas con los hombres que sobrevivieron  de Benjamín. [Había 600 hombres de Benjamín que sobrevivieron a la guerra con los hijos de Israel. ( Jueces 20:47 )] 21:1-7

Para encontrar esposas para los hijos de Benjamín (que no estaban dispuestos a utilizar a sus propias hijas), las otras tribus atacaron y mataron a todos los ocupantes de una ciudad a excepción de las jóvenes vírgenes. Estas vírgenes fueron dadas a los hijos de Benjamín como esposas. 21:7-23

Esto es lo que los israelitas deciden hacer. Van a ir y matar a todos los miembros de Jabes-Galaad excepto a las mujeres vírgenes, que son dadas a los 600 supervivientes de Benjamín. 21:11

Así que los israelitas mataron a todas las mujeres no vírgenes y niños en Jabes-Galaad, trayendo de vuelta a 400 mujeres vírgenes para dárselas a los hijos de Benjamín. Pero ¡Maldita sea! todavía les faltaron doscientas más.  21:12-14

Entonces los ancianos de la congregación dijeron: “¿Qué haremos acerca de mujeres para los que han quedado? Porque el sexo de las mujeres había sido raído de Benjamín21:16

«Nosotros empero, no les podemos dar mujeres de nuestras hijas, porque los hijos de Israel han jurado, diciendo: Maldito el que diere mujer á Benjamín.” 21:18

Así que estos piensan en otro plan brillante. Piden a los hijos de Benjamín que se escondan en los arbustos y luego secuestren a las hijas de Silo cuando salgan a bailar. Así que eso es lo que hicieron y todos vivieron felices para siempre. 21:19-23

Ruth

Ruth hace lo que dice Naomi, y luego a la medianoche Booz se despierta y encuentra a Ruth «a sus pies.» Él le pregunta quién es ella y ella dice: «Yo soy Ruth tu sierva: extiende tu manto sobre tu sierva«. 3:7-9

Booz compra a Ruth para que esta sea su esposa. 4:10

1 Samuel

«Y tenía él [el padre de Samuel] dos mujeres1:2

«Jehová había cerrado su matriz [el de Ana]». 1:5

«Y Elcana conoció á Anna su mujer, y Jehová se acordó de ella. [el dios ¿omnisciente? probablemente dijo algo como «Oh sí, con tanta matriz cerrada ya no me acordaba.»] Y Ana concibió y «parió un hijo, [Oh, muchacho, a otro niño!] y púsole por nombre Samuel«. 1:19-20

David y Saúl apostaron para ver quién puede matar a la mayoría de la gente de Dios, y las mujeres actuaron como animadores diciendo: «Saúl mató a sus miles, y David a sus decenas de miles«. 18:6-7 , 21:11 , 29:5

David mata a 200 filisteos y trae sus prepucios a Saúl para comprar a su primera esposa (la hija de Saúl, Mical). Saúl había pedido sólo 100 prepucios, pero David se sentía generoso. 18:25-27

El sacerdote le dice a David que él y sus hombres pueden comer el pan «sagrado»  “si los criados se han guardado mayormente de mujeres«. David le asegura las mujeres les “han sido reservadas” a ellos y, por tanto, «los vasos de los jóvenes son santos.» Por lo tanto, está bien que coman el pan sagrado. 21:4-5

«Y pasados diez días Jehová hirió á Nabal, y murió.» Esto era conveniente para David, quien entonces tomó la propiedad de este y a su esposa, Abigail. 25:38

«Y luego que David oyó que Nabal era muerto, dijo: Bendito sea Jehová… Después envió David á hablar á Abigail, para tomarla por su mujer«. 25:39

David lleva a su segunda esposa (Abigail) después de que Dios matatara a su marido (Nabal). También, al mismo tiempo, tomó a otra mujer (# 3), Abinam. Mientras tanto, Saúl dio a Michal (su hija y primera esposa de David) a otro hombre. 25:41-44

«y asimismo libertó David á sus dos mujeres.»
¡Oh, sorpresa! David tiene a sus esposas de vuelta! 30:18

2 Samuel

«Y David subió allá, y con él sus dos mujeres” 2:2

David, en este momento, tiene al menos siete mujeres (Michal, Ahinoam, Abigail, Maaca, Haguit, Abital, y Ehlah), y él apenas había comenzado. 3:2-5

David dice, «Restitúyeme á mi mujer Michâl, la cual yo desposé conmigo por cien prepucios de Filisteos.» Bueno, él realmente había pagado con doscientos prepucios (ver 1 Sam.18 :25-27 ). 3:14

Michal fue comprada por David por 200 prepucios filisteos ( 1 Sam.18 :25-27 ), luego fue «dada» a Phatiel ( 1 Sam.25: 44 ) y a continuación, «llevada de vuelta» a David. Pobre Phatiel, su marido, debió quererla mucho ya que «fué con ella, siguiéndola y llorando«. 3:15-16

«Y tomó David más concubinas y mujeres de Jerusalem.» (¿Cuántas? Dios lo sabrá, supongo, porque no nos lo dice la Biblia.) 5:13

El rey David baila casi desnudo delante de Dios y todo el mundo. Cuando Michal lo critica por exponerse a sí mismo Dios la castiga con no tener «ningún niño hasta el día de su muerte.» Aunque 2 Sam.21:8 dice que ella tuvo cinco hijos (que fueron sacrificados a Dios por David para detener a Dios para que no matara a la gente de hambre). 6:14-23

David ve a una mujer (Betsabé) bañándose y le gusta lo que ve. así que envía a por ella y comete adulterio con ella. «Purificóse luego ella de su inmundicia.» y volvió a su casa. Ella concibe y da a un hijo (por supuesto). 11:2-5

David le dice a Joab (su capitán) que envíe el marido de Bathseba (Urías) a «delante de la fuerza de la batalla, y desamparadle, para que sea herido y muera.» De esta forma David obtiene otra mujer. 11:15 , 11:17 , 11:27

Dios le dio las esposas del rey Saúl a David. 12:7-8

Dios está enojado con David por haber matado a Urías. ¿Cual es su castigo? Como castigo este dará las esposas de David para que su “pojimo” las viole mientras todos los demás observan. Resulta que el «prójimo» que Dios envía para hacer su trabajo sucio es el propio hijo de David, Absalón ( 16:22 ). 12:11-12

Para castigar a David por haber matado a Urías, Dios mata al bebé de Betsabé. 12:14-18

Después de bebé de Betsabé fuera asesinado por Dios, David la consuela “entrando á ella«. Ella concibe y da a otro hijo (Salomón). 12:24

Amón (el hijo de David) le dice a su media hermana Tamar, «Ven acuéstate conmigo, hermana mía.» Pero ella se resiste, por lo que la viola y luego la envía lejos. Tamar, a sabiendas de que ahora le pertenece a él (ya que ella era una virgen), espera que se case con ella, pero él se niega. 13:1-22

«Y dejó el rey diez mujeres concubinas para que guardasen la casa.»
David salió de Jerusalén porque tenía miedo de que su hijo Absalón fuera a matarlo. Pero dejó a sus concubinas a su suerte. 15:16

«y entró Absalom á las concubinas de su padre, en ojos de todo Israel.» Esto sucedió según el plan de Dios, tal como se anunció en 2 Sam.12 :11-12 . 16:21-22

Para castigar a sus diez concubinas por ser violadas por su hijo Absalón (ver 16:21-22 ), David se niega a tener más relaciones sexuales con ellas para siempre y les obliga a quedarse «en una casa en guarda» para el resto de sus vidas. 20:3

1 Reyes

El ya viejo rey David intenta conseguir algo de calor de una hermosa virgen, y le buscaron una que se acostó con él, le dio calor y “le servía” aunque este no pudo “conocerla” ¿la edad?. 1:1-4

«el rey Salomón amó, á más de la hija de Faraón, muchas mujeres extranjeras
A Dios no le importaba el número tanto como el hecho de que eran «extranjeras» y, por lo tanto,  con otras creencias. 11:1-2

«Jehová había dicho á los hijos de Israel: No entraréis á ellas, ni ellas entrarán á vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses
Tenga en cuenta que a Salomón se le dice que se mantenga alejado de las mujeres extranjeras . ¿Por qué? Debido a que tienen diferentes creencias religiosas («dioses») , y Dios no aprueba los matrimonios mixtos de fe. 11:2

«Tuvo setecientas esposas … y trescientas concubinas«. 11:3

sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos; y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios«.
El hombre más sabio que jamás haya existido ( 1 Reyes 4:31 ) fue engañado por sus esposas en la adoración a otros dioses. ¿? 11:4

El hombre más sabio que jamás haya existido ( 1 Reyes 4:31 ) fue engañado por sus esposas en la adoración a otros dioses. 11:4, 15:3

Jezabel ( la esposa «extraña» de Acab)  «despertó» a Acab a «á hacer lo malo á los ojos de Jehová.» Para castigarla, Dios promete que «Los perros comerán á Jezabel». 21:23, 25

Los perros comerán a Jezabel. «Jezabel (la esposa «extraña” de Acab) «despertó» a Acab «á hacer lo malo á los ojos de Jehová.» Para castigarla, Dios va a alimentar con su cadáver a los perros. También tiene planes para alimentar a los perros con la familia de Acab (si viven en la ciudad) y a las aves (si es que son gente de campo). 21:23-25

1 Crónicas

«Y Cethura, concubina de Abraham…” 1:31

«Y Thamar su nuera le parió á Phares y á Zara2:4 Nota: Ver Génesis 38 para conocer todos los sórdidos detalles.

Sesán no tuvo hijos sino hijas (y se impacientaba por ello), debido a esto entregó una de sus hijas a un esclavo para que pudieran producir un hijo para él. 2:34-35

Asur tenía dos esposas, continuando con la larga línea de polígamos bíblicos. 4:5 Nota: la biblia acepta la poligamia solo cuando es favorable al hombre, una mujer no puede casarse con varios hombres y, cuando este se junta con más de lo establecido por dicha ley, es considerada una adultera. Reflejo moral sociocultural que se lo debemos al monoteísmo abrahámico. La poliandria, para el machismo abrahámico no está si quiera considerada. En otras culturas, sin embargo, esta estuvo presente.

«Entonces David tomó también mujeres en Jerusalem«, con la aparente aprobación de Dios. 14:3

2 Crónicas

La esposa egipcia de Salomón no puede estar cerca de los lugares santos. ¿Eso es porque ella es una mujer? ¿porque es una egipcia? ¿o por ambas cosas? 8:11

Mas Roboam amó á Maachâ hija de Absalom sobre todas sus mujeres y concubinas11:21

«Porque tomó diez y ocho mujeres y sesenta concubinas«. 11:21 b

«Empero se fortificó Abías; y tomó catorce mujeres.» Al parecer, a los ojos de Dios, el estado de un hombre está determinado por el número de esposas que él posee. 13:21

«Y tomó para él Joiada dos mujeres» – no haré ningún comentario, queja o crítica de esto. 24:3

Esdras

Los israelitas ofendieron a Dios por «tomar» esposas extranjeras y por lo tanto corromper «la simiente santa9:2

Esdras dice a los hombres que deben abandonar a sus esposas e hijos si quieren evitar la ira de Dios. 10:2-3, 10-12

Nehemías

Nehemías reprende a los hombres por casarse con «mujeres extranjeras«. Para castigar a los que lo hagan el dice: «reñí con ellos, y maldíjelos, y herí algunos de ellos, y arranquéles los cabellos«. 13:25-27

Esther

El rey Asuero hace una fiesta y anima a sus invitados a beber en exceso. Luego, cuando todos están borrachos, le ordena a la reina Vasti que muestre su belleza ante él y sus invitados. 1:7-11 Nota: vestirse con “corona regia” significa, entre otras cosas, vestirse bella, conforme a los deseos del rey.

Vasthi se niega a entretener a los invitados borrachos del rey bailando delante de ellos. Debido a esto, ella ya no es será reina y será sustituida por alguien mejor (¿más bella y sumisa?). 1:12-19

Debido a la desobediencia de Vasti, el rey decreta que «todas las mujeres darán honra á sus maridos, desde el mayor hasta el menor.» y «todo hombre fuese señor en su casa«. 1:20-22

«Busquen al rey mozas vírgenes de buen parecer» en todo el reino y que se “junte todas las mozas vírgenes de buen parecer”, “Y la moza que agradare á los ojos del rey, reine en lugar de Vasthi.” 2:2-4

Cuando Esther fue tomada “para venir al rey«, esta le agrado más al rey que el resto de concubinas. Así que, después de haber ganado el concurso sexual,  se la hizo reina en lugar de Vasthi. 2:8-9, 12-17

Dado que las mujeres son inherentemente sucias, la mujer que más «agradó al rey» debía ser «purificada» durante doce meses antes de que pudiera ser reina ( “seis meses con óleo de mirra, y seis meses con cosas aromáticas y afeites de mujeres” ). 2:9-12

Job

La esposa de Job le dice sarcásticamente, y con razón, que si este  quiere mantener su integridad, entonces debería “bendecir” a Dios (por apostar a juegos violentos con Satanás) y morirse. Job le responde a ella diciendo que está hablando “Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas«. 2:7-10 Nota: al parecer, para Job su mujer era tonta pero él, a pesar de estar siendo usado como un juguete por Yahvé, no lo era por seguir excusándolo.

Hablando de los nacimientos, Job dice: “¿Quién hará limpio de inmundo? Nadie.». Así que, de acuerdo con la Biblia, las mujeres están sucias (son pecadoras), dar a luz es algo sucio (es pecado), y los recién nacidos son sucios (pecadores). 14:1-4

Según la biblia, dios: “A la mujer estéril que no paría, afligió; Y á la viuda nunca hizo bien.” 24:21

“¿Cómo pues se justificará el hombre con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?” 25:4

Hice pacto con mis ojos: ¿Cómo pues había yo de pensar en virgen?…Si fué mi corazón engañado acerca de mujer, Y si estuve acechando á la puerta de mi prójimo:Muela para otro mi mujer, Y sobre ella otros se encorven.” 31:1,9-10

Después de que Dios y Satanás atormentaran a Job, Dios le dio más trabajo, incluso más de lo que había tenido antes, ahora tenía que alimentar a “catorce mil ovejas, y seis mil camellos, y mil yuntas de bueyes, y mil asnas”, incluyendo más “hijos e hijas” . Dios le dio a Job otro grupo de 10 niños en total, con hijas incluso “más hermosas”! ¿que las anteriores que Yahvé había matado? 42:13-15

Salmos

«He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.” Dios considera que tanto las mujeres como el sexo son pecado. 51:5

«Pasen ellos como el caracol que se deslíe: Como el abortivo de mujer, no vean el sol.»
Una oración donde se desea que tus enemigos mueran como un feto abortado. 58:8

Dios envió una plaga sobre los hijos de Israel por «cometer fornicación con las hijas de Moab«. Sin embargo, «Entonces se levantó Phinees, é hizo juicio; [por tirar una lanza a través de una pareja de recién casados] Y se detuvo la plaga.» Pero no antes de que 24 000 ( 1 Cor.10:8 dice 23.000) hubieran muerto. (Ver Num.25:6-9 para conocer todos los detalles sangrientos) 106:29-30

«Bienaventurado el hombre que hinchió su aljaba de ellos
Un hombre debe tener tantos niños como le sea posible.  Al diablo con el control de la natalidad y con las preocupaciones para poder mantenerlos 127:3-5 Nota: esto sin contar con que incluso actualmente, existiendo unas mejores condiciones para el parto, existe una tasa anual de abortos espontáneos mayor del 20% y un promedio mundial de 1 de 76 muertes maternas durante el parto (1 de 8000 en países industrializados y 1 de 7 en países subdesarrollados, como Niger).

Proverbios

Dios nos advierte sobre los peligros de la «mujer extraña«. Aunque, por lo visto, los hombres extraños están bien. 2:16-19

Los pies de las mujeres extrañas «descienden a la muerte», y «sus pasos conducen al Seol.» 5:3-6 Nota: en las versiones R-V se cambia esto por “sustentan el sepulcro”.

Cuidado con las mujeres malas, o sea, las extrañas y rameras. 6:24-26

Una mujer que seduce a un hombre que es malo – el hombre es sólo una víctima inocente. 7:5-27

Se nos advierte de nuevo sobre las «mujeres locas» (las que no adoran o siguen los supuestos dictados de Yahvé) porque son «simples» (tontas) y «no saben nada», porque arrastran a sus invitados a «las profundidades del infierno». 9:13-18 Nota: la R-V sustituye “infierno” por “sepultura”.

Una mujer hermosa y apartada de razón es como una joya de oro en un hocico de cerdo. 11:22 Nota: la “razón”, por supuesto, es la que defiende el texto, que existe un dios al que hay que adorarle constantemente.

«La mujer virtuosa corona es de su marido: Mas la mala, como carcoma en sus huesos.». 12:4

«Mejor es estar en un rincón de casa, Que con la mujer rencillosa en espaciosa casa21:9 , 25:24

«Mejor es morar en tierra del desierto, Que con la mujer rencillosa é iracunda21:19

«Las mujeres extrañas» tienen la boca como «pozos profundos»  en los que caen aquellos que Dios odia. 22:14

Las «Prostitutas» y la «mujer extraña» se encuentran ambas acechando a hombres inocentes para poder atraparlos y convertirlos en”prevaricadores”. 23:27-28

Ni siquiera mires a cualquier «mujer extraña» (extranjera). Si lo haces acabaras hablando perversidades. 23:33

«La mujer rencillosa” es como una “Gotera continua en tiempo de lluvia.» No hay hombre que pueda contenerla. Bueno, tal vez haya unos pocos, los que son, por defecto, como un día soleado de primavera. 27:15-16

Una de las cuatro cosas que se pueden ocultar es «el rastro del hombre en la moza«. 30:18-19

Las mujeres adúlteras son las que comen, limpian su boca y dicen «No he hecho maldad» 30:20

Una de las tres o cuatro cosas que la tierra no puede soportar y por la cual “sufre” es por “la aborrecida cuando se casare; Y por la sierva cuando heredare á su señora”. 30:21, 23

No les des a las mujeres tu fuerza (apoyo). 31:3

«¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?» Los hombres virtuosos son mucho más comunes. 31:10 Nota: la versión R-V cambia “virtuosa” por “fuerte”.

Eclesiastés

Y yo he hallado más amarga que la muerte la mujer, la cual es redes, y lazos su corazón; sus manos como ligaduras. El que agrada á Dios escapará de ella; mas el pecador será preso en ella.”
Tan mal es la mujer para Dios que es mejor “escapar” de ella que “pecar” por estar con ella. 7.25-26 Nota: basándose en esta y otras opiniones machistas ofrecidas por los autores bíblicos, la iglesia excusa el comportamiento antinatural del celibato.

Lo que aun busca mi alma, y no encuentro: un hombre entre mil he hallado; mas mujer de todas éstas nunca hallé
El predicador puede encontrar algunos buenos hombres (tal vez uno de cada mil o algo así), pero ni una sola mujer buena. Según el autor, a diferencia de la mujer, “Dios hizo al hombre recto7:27-30

Cantar de los Cantares

«Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas, Y las doncellas sin cuento:».  6:8 (Nota: la visión de una mujer perfecta para el autor comparando sus rasgos con animales, entre ellos ovejas que  “estéril no hay entre ellas 6:6 – una hembra solo es perfecta si puede parir).

Isaías

“¿Cómo te has tornado ramera, oh ciudad fiel?». 1:21

Isaías muestra su desprecio por las mujeres diciendo que las cosas han empeorado tanto por su pueblo que las «mujeres se enseñorearon de él«. 3:12

El Dios omnisciente «pelará… la mollera de las hijas de Sión, y… descubrirá sus vergüenzas«, ya que a él no le gusta la forma en que ellas se visten y caminan. ¿Nada mejor para paliar la forma impúdica en como las mujeres se visten que dejarlas desnudas? 3:16-17

Después de que Dios les quite las joyas y el perfume a las mujeres a las cuales «descubrirá sus vergüenzas«, y las hará calvas y malolientes,  matando además a sus maridos. (véase Isaías 16-26)  Las mujeres se volverán tan desesperadas que «Echarán mano de un hombre siete mujeres en aquel tiempo, diciendo:.. solamente sea llamado tu nombre sobre nosotras, quita nuestro oprobio4:1

Después de que Dios “lavare las inmundicias» de las mujeres y mate a los hombres, establecerá una «nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas«. 4:4-5

Egipto será debilitado y asustado «como mujeres» cuando Dios muestre su “mano alta” sobre él. 19:16

Hablando de imágenes grabadas Isaías dice: «las apartarás como trapo de menstruo«. 30:22

«Temblad, oh reposadas; turbaos, oh confiadas: despojaos, desnudaos, ceñid los lomos con saco. Sobre los pechos lamentarán por los campos deleitosos, por la vid fértil.». 32:11-12

Mas vosotros llegaos acá, hijos de la agorera, generación de adúltero y de fornicaria
Ustedes hijos de las brujas, adúlteros y prostitutas! 57:3

Jeremías

Jeremías insulta a la gente llamando «ramera» a todo aquel que tiene relaciones sexuales en las colinas y bajo todo árbol. 2:20

Dios compara los caminos pecaminosos de Jerusalén con una mujer promiscua, o un asno salvaje en celo. 2:20-24

«¿Olvídase la virgen de su atavío, ó la desposada de sus sartales?” Esto está destinado a ser una pregunta retórica con una respuesta obvia: Por supuesto que no, las mujeres sólo piensan en sus ropas. 2:32 Nota: la versión KJ es “¿Puede una doncella olvidar sus ornamentos, o una novia su vestido?»

Una mujer divorciada está «amancillada» (“contaminada” según la KJ) cuando se vuelve a casar. El hombre, por supuesto, sigue siendo perfectamente limpio a pesar de todo, a pesar de que fue él quien la «dejare» en primer lugar. 3:1

«Alza tus ojos á los altos, y ve en qué lugar no te hayas publicado: para ellos te sentabas en los caminos, como Arabe en el desierto; y con tus fornicaciones y con tu malicia has contaminado la tierra.».3:2 Nota: la versión kJ es más clara, “hayas publicado” es “hayas prostituido”

«has tenido frente de ramera
A Jeremías le gusta insultar a la gente. Su insulto favorito es el de llamar a alguien puta. 3:3 Nota: la versión R-V suaviza esto sustituyendo “ramera” por “mala mujer”.

«Véase ella sobre todo monte alto y debajo de todo árbol umbroso, y allí fornica.»  3:6 Nota: Es habitual que siempre se use a la mujer como representación de lo negativo. En este caso, el pueblo de Israel, donde en vez de usar un articulo masculino o neutro a este se le denomina siempre como “la rebelde Israel”, acompañado de la metáfora femenina que podemos ver en este y muchos versículos.

Judá, “contaminada” por ”su fornicación”, comete adulterio con «piedra y con el leño«. 3:9

«has prevaricado, y tus caminos has derramado á los extraños debajo de todo árbol umbroso3:13

«como la esposa quiebra la fe de su compañero, así prevaricasteis contra mí»
Si una mujer deja a su marido ella es «peligrosa», en cambio, un hombre está libre de culpa cuando «la aleja» sin ningún motivo. 3:20

La forma que dios tiene para castigar a los hombres es dándoles su propiedad a otros, incluyendo a sus esposas como parte de su propiedad. 6:12

Para castigar a los hombres, Dios dará «á otros sus mujeres«. 8:10

«Por la enormidad de tu maldad fueron descubiertas tus faldas, fueron desnudos tus calcañares.». 13:22

Dios planea exponer las partes privadas de Jerusalén a todo el mundo, levantándole la falda por encima de su cabeza, por así decirlo. Ha visto sus fornicaciones y las abominaciones y otras cosas en las colinas, y está harto! 13:26-27

«Gran fealdad ha hecho la virgen de Israel«. (Ha escogió otro dios.) 18:13

Los hombres deben controlar a sus malvadas esposas . 44:9

Dios hará algunas cosas realmente malas a la gente porque las mujeres quemaban incienso a la «Reina del Cielo» (¿María? al menos según el cristianismo).44:15-25

Dios hará que los hijos de Rabá sean quemados con fuego. 49:2

Dios planea hacer a los hombres de Babilonia “como mujeres.» (Por lo visto, un destino peor que la muerte para este dios misógino). 50:37

«Los valientes de Babilonia dejaron de pelear, estuviéronse en sus fuertes: faltóles su fortaleza, tornáronse como mujeres«. 51:30

Lamentaciones

A Jerusalén se la compara con una mujer desnuda que suspira y se vuelve atrás. «Sus inmundicias en sus faldas«. 1:8-9

El adversario lleva la mano «á todas sus cosas preciosas1:10

Dios pisotea «Como lagar» a valientes, jóvenes y a “la virgen hija de Judá”. 1:15

«Jerusalén es como una mujer menstruando«. (por lo visto, para Dios esto es un insulto.) 1:17 Nota: en las versiones de R-V, a diferencia de la KJ, se cambió esto por “una abominación”.

«Las vírgenes de Jerusalem bajaron sus cabezas a tierra.» 2:10

Dios sin misericordia matará a todos, jóvenes y ancianos. Incluso hará que las mujeres se coman a sus propios hijos. 2:20-22

Dios «Cumplió … su enojo» por lo que las mujeres finalmente se comen a sus propios hijos. 4:10-11

Cuando Dios se enoja hace que te conviertas en una puta borracha. 4:21

Ezequiel

Dios envía a un «hombre vestido de lino» para marcar la frente de los hombres que serán salvados. Al parecer, sólo los hombres se consideran lo suficientemente buenos como para mantenerlos con vida. Los otros (los hombres no identificados, las «sirvientas», los niños pequeños y las mujeres) se  sacrificarán. Dios dice que va a «llenar los atrios de muertos» y que no tendrá piedad de nadie. 9:4-11 Nota: los hombres que son “salvados” son los que “gimen y aborrecen” lo que el autor denomina “abominaciones” (el culto a otras creencias religiosas que no son la suya)

Ay de aquellas que cosen almohadillas… He aquí yo contra vuestras almohadillas.» (A Dios no le gustan ni  las mujeres ni unas almohadas ¿?) 13:18-21

Dios describe a Jerusalén  como una mujer vestida en sangre que estaba revolcándose en, sus fornicaciones y este la complementa con  grandes pechos y haciéndole crecer el pelo.16:6-7,22

Jerusalén era, para el Dios educado, una prostituta que tuvo relaciones sexuales con todos los que pasaron. A lo que este la acusa diciendo «hicístete diversos altos lugares, y fornicaste en ellos»  «hicístete imágenes de hombre, y fornicaste con ellas.» Básicamente, construiste templos en honor a otras deidades y creaste estatuas de estas. Algo que ofende a este dios “laico” y tolerante que no duda en usar como metáfora de lo negativo a la mujer. 16:15-17

«…y abriste tus piernas á cuantos pasaban, y multiplicaste tus fornicaciones.» 16:25

«Y fornicaste con los hijos de Egipto, tus vecinos, de grandes carnes.» (Jerusalén, tuvo relaciones sexuales con los egipcios de penes grandes). 16:26

Jerusalén, aún no estaba satisfecho después de haber tenido relaciones sexuales con los egipcios bien dotados (v. 26), por lo que tuvo relaciones sexuales con asirios, cananeos, caldeos y con completos desconocidos, y todavía no estaba satisfecha. Así que contrató a los hombres a su «fornicación en la tierra» y siguió sin hartarse. 16:28-29

Dios dice que Jerusalén hace «obras de una poderosa ramera«. 16:30

Dios dice que Jerusalén tiene relaciones sexuales con desconocidos, contratándolos para «entrasen á [ella] de todas partes por [sus] fornicaciones«. 16:32-33

Por ser una prostituta sucia, Dios expondrá su desnudez delante de todos sus amantes. 16:35-37 Nota: ¿No se supone que un dios omnisciente supondría que eso es precisamente lo que ella hizo con ellos?

Después de exponer su desnudez, Dios le dé su «sangre de ira y de celo» y la dejé desnuda una vez más. Entonces él la apedreará “con piedras, y [la] atravesarán con sus espadas.«. 16:38-41

Un hombre bueno nunca se acerca a una mujer que está menstruando. 18:5-6

«La desnudez del padre descubrieron en ti; la inmunda de menstruo forzaron en ti.»
(Tuvieron relaciones sexuales con una mujer que está menstruando.) 22:10

Y cada uno hizo abominación con la mujer de su prójimo; y cada uno contaminó su nuera torpemente; y cada uno forzó en ti á su hermana, hija de su padre.” 22:11

Se acusa a dos hermanas de ser culpables de «cometer fornicación» teniendo “apretados sus pechos” y siendo “estrujados los pechos de su virginidad.» Como castigo, la desnudez de una de las hermanas fue descubierta, sus hijos fueron sacados de ella, y fue asesinada a espada. Y el destino de la hermana superviviente fue aún peor: Su nariz y sus orejas fueron cortadas, se le  «arrancaron» sus propios pechos, y luego, después de haber sido violadas y mutiladas, fueron apedreadas hasta la muerte. 23:1-49

«fueron apretados sus pechos, y allí fueron estrujados los pechos de su virginidad.» 23:3

«Y puso sus fornicaciones con ellos, con todos los más escogidos de los hijos de los Asirios, y con todos aquellos de quienes se enamoró: contaminóse con todos los ídolos de ellos«. 23:7

«y ellos comprimieron los pechos de su virginidad, y derramaron sobre ella su fornicación.». 23:8

«Ellos descubrieron sus vergüenzas, tomaron sus hijos y sus hijas, y á ella mataron á cuchillo«. 23:10

«Y viólo su hermana …, y estragó su amor más que ella; y sus fornicaciones, más que las fornicaciones de su hermana.».23:11

«Y entraron á ella los hombres de Babilonia á la cama de los amores, y contamináronla con su fornicación; y ella también se contaminó con ellos, y su deseo se hartó de ellos.».23:17

«Así hizo patentes sus fornicaciones, y descubrió sus vergüenzas: por lo cual mi alma se hartó de ella, como se había ya hartado mi alma de su hermana.Aun multiplicó sus fornicaciones trayendo en memoria los días de su mocedad, en los cuales había fornicado en la tierra de Egipto.». 23:18-19

De penes enormes va la cosa, según Dios. Una de las hermanas (Aholiba) tenía amantes “cuya carne es como carne de asnos, y cuyo flujo como flujo de caballos.» 23:20

«Así tornaste á la memoria la suciedad de tu mocedad, cuando comprimieron tus pechos en Egipto por los pechos de tu mocedad23:21

«Y te desnudarán de tus vestidos, y tomarán los vasos de tu gloria.». 23:26

«Estas cosas se harán contigo, porque fornicaste en pos de las gentes… Beberás el hondo y ancho cáliz de tu hermana; de ti se mofarán las gentes, y te escarnecerán: de grande cabida es. Serás llena de embriaguez y de dolor …y de asolamiento, por el cáliz de tu hermana«. 23:30-33

«y tus pechos arrancarás; porque yo he hablado, dice el Señor Jehová.» 23:34

«y he aquí vinieron; y por amor de ellos te lavaste, y alcoholaste tus ojos, y te ataviaste con adornos: Y te sentaste sobre suntuoso estrado, y fué adornada mesa delante de él, y sobre ella pusiste mi perfume y mi óleo.». 23:40-41 Nota: a diferencia de R-V, la versión KJ deja más claro esto. La mujer representada se acicala para embaucar.

«Porque han venido á ella como quien viene á mujer ramera: así vinieron á Aholah y á Aholibah, mujeres depravadas.». 23:44

«Por tanto, hombres justos las juzgarán por la ley de las adúlteras, y por la ley de las que derraman sangre: porque son adúlteras, y sangre hay en sus manos«. 23:45

Por lo que así ha dicho el Señor Jehová: Yo haré subir contra ellas compañías, las entregaré á turbación y á rapiña:Y la compañía de gentes las apedreará con piedras, y las acuchillará con sus espadas: matarán á sus hijos y á sus hijas, y sus casas consumirán con fuego.” 23:46-47

«Y haré cesar la depravación de la tierra, y escarmentarán todas las mujeres…» 23:48

Dios recita todo emocionado, mediante una metáfora, toda una receta para cocinar con «escoria» y carne humana, diciendo «haré yo gran hoguera, Multiplicando la leña, encendiendo el fuego, para consumir la carne, y hacer la salsa; y los huesos serán quemados:Asentando después la olla vacía sobre sus brasas, para que se caldee, y se queme su fondo, y se funda en ella su suciedad, y se consuma su espuma.». 24:3-14

Dios mata  a la esposa de Ezequiel y le dice que no llore por ella. 24:16-18

Dios dice que destruirá a Tiro. Planea matar a todos, pero es especialmente enfático a la hora de mostrar sus ganas de matar a todas las mujeres. «Y sus hijas que están en el campo, serán muertas á cuchillo; y sabrán que yo soy Jehová.» “Tus hijas que están en el campo matará á cuchillo”. 26:1-21

Porque los israelitas eran como una mujer menstruando,  Dios derramó su ira sobre ellos. 36:17-18

Oseas

Dios le ordena a Oseas que cometa adulterio diciendo: «…Ve, tómate una mujer fornicaria, é hijos de fornicaciones: porque la tierra se dará á fornicar apartándose de Jehová.» Así que Oseas hizo como Dios ordenó y «tomó» a una mujer llamada Gomer. 1:2-3

Dios (¿u Oseas?) Le dice a sus hijos que su madre es una prostituta y que no es su esposa. Él les pide que le cuenten a su madre para que “quite pues sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos» no sea que este “la despoje desnuda, y la haga tornar como el día en que nació, y la ponga como un desierto, y la deje como tierra seca, y la mate de sed.». 2:2-3

Dios «misericordia de sus hijos: porque son hijos de fornicaciones. Porque su madre fornicó«. 2:4-5

Dios dice «descubriré yo su locura delante de los ojos de sus amantes«. 2:10

Ella «adornábase de sus zarcillos y de sus joyeles, é íbase tras sus amantes olvidada de mí, dice Jehová.» (alias el celoso) 2:13

Dios le dice a Oseas que ame a una mujer de otro aunque con esto esta sea adúltera. De él no dice nada (Pensé que ya lo ha hecho en el capítulo 1.) En cualquier caso, Oseas compra (¿otra?) siguiendo las órdenes de dios “por quince dineros de plata, y un homer y medio de cebada.3:1-2

Cometer prostitución por prostituirse con espíritu de prostitución. 4:10

Si se portan “mal” (adoran a otras deidades), Dios amenaza claramente haciendo que “vuestras hijas fornicarán, y adulterarán vuestras nueras.«. 4:13

«oh Ephraim, has fornicado, y se ha contaminado Israel.» 5:3

«porque espíritu de fornicación está en medio de ellos» 5:4

Israel ha «fornicado» y ha «amado salario por todas las eras de trigo9:1

Dios inducirá abortos involuntarios y matará a los hijos de Efraín. 9:11-12

«Dales, oh Jehová, lo que les has de dar: dales matriz expeliente, y enjutos pechos«. 9:14

«yo mataré lo deseable de su vientre». 9:16 Nota: en la KJ se deja bien claro que lo que el dios “pro-vida” dice es que “matará el fruto amado de su vientre

Dios va a castigar a Israel “como destruyó Salmán á Beth-arbel el día de la batalla: la madre fué arrojada sobre los hijos.” 10:14

Debido a que los samaritanos optaron por adorar a otro dios, Dios promete que “caerán á cuchillo: sus niños serán estrellados, y su preñadas serán abiertas«.  13:16

Amos

«y el hombre y su padre entraron á la misma moza, profanando mi santo nombre2:7

Amos dice que Amasías que su esposa se ​​convertirá en una prostituta, sus hijos serán asesinados y él morirá en un país pagano. 7:17

Nahum

El Dios pacifico ( el “de los ejércitos”) dice a la “maestra de brujerías“, a la cual denomina como una “ramera de hermosa gala”,  “descubriré tus faldas en tu cara, y mostraré á las gentes tu desnudez, y á los reinos tu vergüenza.Y echaré sobre ti suciedades, y te afrentaré, y te pondré como estiércol.». 3:4-6 Nota: el Dios omnisciente y misericordioso muestra, de nuevo, cómo es su educación.

«tu pueblo será como mujeres en medio de ti«, es el insulto más grande que, según el autor de esto,  Dios pudo pensar en este momento. 3:13

Zacarías

El mal es personificado como una mujer. 5:7-8

Dios hará a «todas las naciones» luchar contra Jerusalén. Las mujeres serán «forzadas” (“violadas», según la KJ y otras versiones). 14:1-2

Malaquías

«Prevaricó Judáha sido cometida abominación; porque Judá ha profanado la santidad de Jehová que amó, y casádose con hija de dios extraño.» 2:11

Nuevo testamento

Mateo

Jesús dice que el divorcio es permitido cuando la mujer es culpable de fornicación. Pero ¿que pasa si el marido es infiel? Jesús no parece preocuparse nunca por eso. 5:32 , 19:9

Cuando la madre de Jesús va a visitarlo este pregunta: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?» 12:47-49

Abandona a tu esposa e hijos por Jesús y él te dará una gran recompensa. 19:29 Nota: versículo que, junto con otros, justifica el sectarismo habido en el judeocristianismo.

«¡Ay de las que estén encinta, y de las que críen en aquellos días.» ¿Por qué? ¿Es que Dios odia especialmente a las mujeres lactantes y embarazadas? 24:19

El reino de los cielos es semejante a diez vírgenes que iban a cumplir con su novio. Cinco tenían aceite para sus lámparas y cinco no lo tenían. Cuando el novio estaba listo para ellas, sólo las cinco vírgenes bien aceitadas llegaron a tener relaciones sexuales con él en su noche de bodas. El novio rechazó a las otras cinco diciendo: «De cierto os digo, que no os conozco.» La moraleja de la historia es esta: ten cuidado, nunca se sabe cuándo (o con quién) vendrá Jesús. 25:1-13

Marcos

Jesús muestra su falta de respeto hacia su madre y a la familia con la pregunta «¿Quién es mi madre y mis hermanos?» cuando se le dice que su familia quiere hablar con él. 3:31-34

Jesús recompensará a los hombres que abandonen a sus esposas y a sus familias. 10:29-30

En los últimos días, Dios hará que las cosas sean especialmente difíciles para las mujeres embarazadas. 13:17

Lucas

«Ellos no tenían hijo, porque Elisabet era estéril
¡Vaya, otra mujer estéril! Siempre es culpa de la mujer en la Biblia. 1:7

Incluso María tuvo que ser «purificada» después de dar a luz a Jesús. ¿Estaba manchada y era “inmunda” por dar a luz al Hijo de Dios? 2:22

Los varones son santos de Dios, no las mujeres. 2:23

Pedro y sus compañeros (Santiago y Juan) abandonan a sus esposas e hijos para seguir a Jesús. 5:11

Jesús, cuando su madre y sus hermanos le dicen que quieren verlo, este hace caso omiso de ellos y los insulta diciendo que su madre y sus hermanos son aquellos que oyen la palabra de Dios y la cumplen. 8:20-21 (por lo visto su madre y sus hermanos no lo hacían ¿?)

Jesús insulta a su madre (la que, para muchos cristianos, es la Santísima Virgen María). 11:27-28

Abandona a tu esposa y tu familia por Jesús y él te dará una gran recompensa. (eso si, una vez hayas muerto) 18:29-30

Juan

«Y dícele Jesús: ¿Qué tengo yo contigo, mujer?”
Y su madre santísima, le dijo: «Yo soy tu puta madre, idiota.» (O algo por el estilo) 2:4 (Nota: La madre de Jesús le advierte que no queda vino y este, demostrando la educación y el respeto que le tiene, le contesta esto. A ella no le queda otra que acatar y decir a los que servían que hicieran lo que él les dijera)

Jesús percibió por arte de magia que una mujer samaritana se había casado y divorciado cinco veces con anterioridad. (Podía ver a una mujer divorciada a un kilómetro de distancia) Dado que a las mujeres no se les permitía obtener el divorcio, la culpa siempre era de la mujer y a las mujeres divorciadas se las consideraba marginadas. Esta hubiera sido una gran oportunidad para que Jesús explicara por qué las leyes matrimoniales mosaicas eran injustas y poder por fin haberlas corregido – al menos si este pensaba que estaban equivocadas. Pero no, ya que por lo visto no lo hizo. 4:7-18

Jesús ordena a María Magdalena no tocarle porque él todavía no ha subido – como si el contacto con una mujer le contaminara y de alguna manera le impidiera ascender al cielo. 20:17

Hechos

Pedro y Dios atemorizan a Ananías y a su esposa hasta la muerte por la venta de sus tierras propias tierras. 5:1-10

Si «Cree en el Señor Jesucristo”  “serás salvo tú, y tu casa» (incluyendo tu esposa, por supuesto). 16:31 ¿Y si no crees? ¿condenará ese dios a tu esposa?

El carcelero estaba tan impresionado con el jailbreak santo que este se convirtió en el acto. Él y toda su familia fueron bautizados esa noche. No le importó a Pablo (o a Dios) lo que la esposa del carcelero y los niños pensaran de ello. Estos eran «suyos» para hacer con (o para) ellos lo que quisiera. 16:33

Romanos

Pablo explica que «uso natural de las mujeres» es el de actuar como un objeto sexual para el placer de los hombres. 1:27

1 Corintios

Pablo prefiere que nadie se case. Pero también dice  que «a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer«. 7:1-2

“¿Estáis suelto de mujer? no procures mujer». 7:27 Nota: esta es otro de los consejos o afirmaciones que la iglesia tomo en consideración para el celibato. Al parecer, es mejor no buscar pareja para el dios inmutable que, en otros versículos veterotestamentarios, alienta a la reproducción.

Pablo dice que «el varón es la cabeza de la mujer«, lo que significa que las mujeres deben estar subordinadas a los hombres. 11:3

Si una mujer se niega a cubrir su cabeza en la iglesia,  su cabeza debe ser afeitada. 11:5-6

El hombre en cambio puede ir sin cubrirse la cabeza «Porque el varón… es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.». 11:7

«Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.» 11:8

«Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón«. 11:9

Cada  “mujer debe tener señal de potestad [autoridad o poder] sobre su cabeza, por causa de los ángeles.” 11:10

«Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?” 11:13

Pablo ordena a las mujeres estar en silencio en la iglesia y ser obedientes a los hombres. Se dice además que «si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación14:34-35

Efesios

Las esposas deben someterse a sus maridos «en todas las cosas«, como si se tratara de Cristo. «Porque el marido es la cabeza de la mujer«. 5:22-24

Las esposas deben respetar a su marido. 5:33

Colosenses

Las esposas, de acuerdo con Pablo, deben someterse a sus maridos. 3:18

1 Tesalonicenses

Todo hombre debe saber cómo tener a su pene, su cuerpo, su vaso, o a su esposa (según qué traducción elija) de una manera santa. 4:4

1 Timoteo

Las mujeres deben vestir modestamente, «con pudor» – «no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos«. 2:9

«La mujer aprenda en silencio con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio«. 2:11-12

Los hombres son superiores a las mujeres desde que Adán se hizo antes y después del pecado de Eva. Pero a pesar de que las mujeres son inferiores a los hombres, la mujer no debe ser desalentada porque «se salvará engendrando hijos«. 2:14-15

«Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una mujer.» Al parecer, está bien que los laicos tengan varias. 3:2

Que gobierne bien su casa…” “Las mujeres asimismo, honestas, no detractoras, templadas, fieles en todo.” “Los diáconos sean maridos de una mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus casas.” Tanto los obispos como los diáconos, son los que deben “gobernar” a sus mujeres, quienes deben ser fieles y no detractoras. 3:4,11,12

Honrando a las viudas 5:3-10

Usted debe ayudar a una viuda sólo si ella:

  • No tiene hijos o sobrinos
  • Es desolada, confía en Dios y reza todo el tiempo
  • No vive en el placer
    (una viuda que vive en el placer es un muerto viviente)
  • Tiene más de 60 años de edad
  • Ha tenido sólo un marido
  • Ha criado a hijos
  • Ha practicado la hospitalidad
  • Ha lavado los pies de los santos
  • Ha socorrido a los afligidos
  • Ha seguido toda buena obra

 

Nunca ayuden a una joven viuda (menor de 60 años) ¿Por? estas se pone en contra de Cristo al casarse de nuevo, y tienen que ser condenadas al infierno por rechazar su fe. Además, las viudas jóvenes son perezosas y chismosas, andando de casa en casa diciendo cosas que no debería decir. Ellas deberían casarse y tener hijos (aunque sean condenadas al infierno por ello) solo para que los que no creemos en Jesús no podamos criticarlas. Por cierto,  las que desconfían en Cristo (más bien en la religión cristiana)  es porque ahora obedecen a Satanás. (aunque tampoco crean en su existencia) 5:11-15

2 Timoteo

En los últimos días, las «mujeres estúpidas«, que «siempre están aprendiendo» aunque nunca pueden alcanzar el conocimiento, fueron «llevadas por diversas concupiscencias3:6-7

Tito

Un obispo debe tener una sola esposa. Supondremos entonces que está bien que los laicos tengan varias. 1:6-7

«Enseñar a las mujeres jóvenes a ser obedientes … a sus maridos«. 2:4-5

1 Pedro

Las órdenes de Pedro son que todas las mujeres sean «sujetas» a sus maridos. 3:1

Las esposas deben considerar el tener una «casta conversación, que es en temor.» No pueden adornar o arreglarse el cabello, ni usar oro o ponerse cualquier «compostura de ropas.» Vamos, que de lo que se trata de hacer con esto es que se imite a las «mujeres santas» del Antiguo Testamento, «siendo sujetas á sus maridos:Como Sara obedecía á Abraham, llamándole señor«. 3:2-6

En relación con su marido, la esposa es un «vaso más frágil«. 3:7

2 Pedro

Lot, que en Gen.19:8 ofrece a sus dos hijas vírgenes a una multitud a cambio de que no violasen a sus “ángeles”(los que ese dios omnisciente envía), que no protesta cuando ve masacrar a dos pueblos enteros y por su mujer convertida en estatua de sal, y que más tarde ( 19:30-38 ) se emborracha y las deja preñadas, era un «hombre justo«. 2:7-8

1 Juan

Juan escribe solamente a los hombres (padres). Las mujeres (madres) No son lo suficientemente importantes como para haber “conocido al Padre” y haber “vencido al maligno”. 2:13-14

Apocalipsis

Jezabel (a quien Dios había arrojado contra una pared, pisoteada por caballos, y comida por los perros [2 Reyes 9:33-37]) se ve vilipendiada por Juan, diciendo: «esa mujer Jezabel» enseñaba y seducía a «los siervos de Dios a fornicar «. 2:20

Jesús dice «la echo en cama [a Jezabel], ya los que adulteran con ella«. 2:22

Sólo 144.000 hombres célibes serán salvados. (Los que no estaban «contaminados con mujeres.») 14:1-4 (supondremos entonces que el espacio que hay en el cielo debe ser muy pequeño)

Babilonia es comparada con una mujer que “ha dado á beber á todas las naciones del vino del furor de su fornicación”. 14:8

La gran ramera ha «fornicado» con todos los reyes de la tierra. Todos los demás son «embriagados con el vino de su fornicación.» Ella se sienta sobre una bestia escarlata con las habituales 7 cabezas y 10 cuernos. Ella lleva una taza llena de la «inmundicia de sus abominaciones» y tiene un gran cartel en la frente diciendo: «Misterio, Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.» Lo vas a saber cuando la veas. 17:1-5 (Nota: a lo largo de la biblia, a la hora de exponer algo negativo, la imagen a tomar siempre es la de la mujer. El varón, en cambio, siempre es “justo” y “hace lo correcto” en este sentido)

«Y vi la mujer embriagada de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires«. 17:6

«Todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella«. 18:3

La «gran ramera» ha corrompido la tierra con su fornicación. 19:2

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49 respuestas

  1. Creo que todas las mujeres que tanto creen y oran y se sienten tan cristianas, deberían leer lentamente y de forma critica la Biblia y se darán cuenta que no tiene nada que envidiar a la peor película de terror por lo menos los versículos donde se trata sobre la mujer y comprobaran que su Dios no es tan amoroso como nos lo han pintado. Las ABERRACIONES y DISCRIMINACION que se cometen con la mujer son constantes desde el momento que nos «pare» Adán. La «santa» biblia deja a la mujer en un grado tan BAJO, VIL y DESPRECIABLE que sólo con leer varios versículos del «cuento» mi poquísima fe se esfumo…
    Porque vamos que Adán sea el padre y la madre de Eva es muy fuerte… porque si «salió» Eva de el de él ya me diréis… papá y mamá, mira que completito se creó el primer hombre, igual Dios pensó al principio cuando lo estaba formando de barro, que esa era su misión que dé el saldrían cada cierto tiempo mas Adancitos, pero claro a Eva no se le ocurre otra cosa que comerse una hermosa manzana y ¡plaz! maldición al canto, a partir de ese momento las criaturitas las parirá ella y a hacer posible con dolores horribles por mala. Es que si no le doy un toque de humor a tanto despropósito me da algo…
    Yo de sentimiento me considero Atea XXXXXL y por supuesto no me dejare dominar por ningún sistema religioso porque he ojeado otras religiones y miedo me da…
    Saludos.
    Ana Montis Rosales

  2. como conoces tanto de Biblia, solo me resta decirle Que Dios tenga misericordia de quien habla dice y blasfema contra El, arrepientete de tanto pecado y Cree en Dios quien hizo el cielo y la tierra y todo lo que en ella hay, realmente te compadesco ojala Dios te perdone bendiciones…

    1. Amenazas a un ateo con supuestos castigos divinos… ¿No te han explicado qué es un ateo jamás? De haberlo hecho sabrías que ese argumento ad baculum solo funciona con crédulos como tú.

      Merece reflexión además que te hayan convertido en un borrego sumiso que cree que criticar un libro inmoral conlleva un castigo y que quienes nos lo hemos leido a fondo hasta el punto de ver aquello que tú no quieres ver, merezcamos un castigo por exponer simplemente aquello que este libro dice.

      Que lo defiendas, después de conocer las barbaridades que en ese libro se afirman, solo refleja el resultado que provoca la religión: personas inmorales y acríticas.

  3. En 1996, un estudio que les comparto, indexeado en PubMed arrojó unos resultados notables. Is homophobia associated with homosexual arousal?

    Los autores investigaron el papel de la excitación homosexual en hombres «exclusivamente heterosexuales» que admitieron el rechazo hacia las personas homosexuales, o sea, homófobos declarados. Se les organizó en dos grupos, uno conformado por heterosexuales homofóbicos y otro conformado por heterosexuales no homofóbicos en base a su puntaje en el Índice de Homofobia (Ver: W.W. Hudson y W.A. Ricketts, 1980). Se les monitoreó la circunferencia del pene mientras eran expuestos a estimulación sexual explícita, que consistía en videocintas heterosexuales y homosexuales, siendo éstas últimas tanto masculinas como femeninas.

    ¿Conclusión? Sólo los hombres homofóbicos presentaron un incremento en la erección del pene frente al estímulo homosexual masculino. O sea que la homofobia está asociada con la excitación homosexual, justamente aquello que el individuo homofóbico niega, desconoce y rechaza.

    De este estudio se popularizó la idea de que los homófobos son homosexuales reprimidos. Si bien para la población en general es una vaga idea, ahora les comparto el estudio para que vean que no es del todo un mito, sino que ha sido estudiado y que las conclusiones concuerdan con la idea de que los homófobos tienen sentimientos homosexuales; y para que tengan fundamentos al hacer este tipo de declaraciones. Saludos!!

  4. Debo decir que soy creyente en Cristo, pero claro que e leído la biblia y me percate desde un inicio que a la mujer se le trata y se le habla muy diferente al respecto, y si hay una desigualdad horrible en el viejo testamento; que se corrige en muchos aspectos en el nuevo testamento, por ejemplo se prohíbe el casarse con muchas mujeres, los sacrificios de animales, el respeto hacia la mujer, mas que nada maneja la igualdad entre ambos sexos, también debes de tener en cuenta que la biblia no representa a Cristo como tal (de acuerdo a mi enseñanza) pues yo creo que debes de saber que la biblia solo es un conjunto de muchos libros que en algunas religiones no están incluidos algunos que tu mencionas, pero muchas gracias por tus puntos de vista que sin duda son de reflexionar y tomar en cuenta, para que en la misma sociedad se resuelvan tantos problemas y no se maltrate a la mujer con el pretexto de que lo dice en la biblia o es lo que piensa Dios, si no dar conciencia de que no solo porque esta escrito en la biblia quiera decir que lo debes de hacer y si es así que también tomen los aspectos buenos de dicho libro.

    🙂 Que tengan buen día.

    1. ¿Se corrige en el nuevo? Lea usted el artículo por completo. No sólo hay citas del Tanaj sino del Nuevo testamento que incluso son más machistas.

      “La mujer aprenda en silencio con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio“.

      Timoteo 2:11-12

      Son citas como esta, las recogidas en el Nuevo testamento, las que propiciaron que en el imperio Romano la mujer pasara de una posición baja a una incluso peor. De hecho, Pablo (que era ciudadano romano) solo transmite en su secta su propio machismo llevándolo al extremo ya que lo convierte en mandato divino.

      Dele las gracias al cristianismo por transmitir culturalmente, generación tras generación, el dogma machista.

      Menos mal, para usted, que con la ilustración (esa que luchó contra la religión) y la industrialización llegaron las luchas sociales que propiciaron la caida del Antiguo régimen. Aun así solo tiene uno que estudiar historia para darse cuenta de cómo se ha tratado a la mujer en los países donde impera el monoteismo abrahámico, llevándose esto más al extremo dentro de esos paises bajo gobiernos «conservadores» o en los que participan los regímenes ultracatólicos. Que por defender creencias absurdas basándose en la tradición tenemos, incluso hoy día, a mujeres escribiendo panfletos apologéticos machistas. Como el «Cásate y se sumisa» de Constanza Miriano:

      «Tu marido es ese santo que te soporta a pesar de todo. Si algo que él hace no te parece bien, con quien tienes que vértelas es con Dios: puedes comenzar poniéndote de rodillas y la mayoría de las veces todo se resuelve»

      «Ahora las mujeres ya no estamos obligadas a ser criadas, pero podemos elegir servir por amor y como respuesta libre a nuestra vocación»

      «No somos iguales a los hombres para nada y no reconocerlo es fuente de sufrimiento seguro»

      «El feminismo fue, a su modo, una primavera. Sólo que tomó el camino equivocado, el de la afirmación a uno mismo»

      «La paridad no es igualdad. Es dar dignidades parejas a dos identidades que no podrían ser más diversas»

      «La identidad de la mujer es la acogida. El feminismo ha negado tal cosa y nos ha jorobado. Porque cuando se traiciona la propia naturaleza se pierde el juicio»

      «Muchas mujeres luchan con los maridos y llegan a ser insoportables. Sólo porque no han comprendido el secreto de la acogida, ni tampoco el de la sumisión, ni el de la obediencia como acto de generosidad»

      «Debemos dar un paso atrás en la vida personal».

      «Con seguridad, hace falta aprender a reducir la propias expectativas»

      «La mujer está perdida cuando se olvida de quién es. La mujer es, principalmente, esposa y madre»

      Las mujeres que han llegado al extremo de la traición (…) y han llegado a abortar, son mujeres heridas y necesitadas de ternura, porque admitir que una se ha equivocado tanto en la vida es muy dolorosa»

      «La mujer realizada ama ante todo. Escucha, consuela, anima, perdona, una y les hace sitio a los demás. Construye al padre con su sumisión porque lo pone por encima de ella y le confiere autoridad»

      «Me tienes que explicar qué hay de heroico y de audaz en hacer solamente lo que te apetece. La verdadera transgresión es ser leal»

      «Casaos y tened hijos, porque, si no, no tiene sentido estar juntos toda la vida»

      «La mujer lleva inscrita la obediencia en su interior. El hombre, en cambio, lleva la vocación de la libertad y de la guía»

      «El secreto de un matrimonio santo o, lo que es lo mismo, un matrimonio feliz, es que las mujeres ante el hombre que hemos elegido, demos un paso atrás»

      «Cuando tu marido te dice algo, lo debes escuchar como si fuera Dios el que te habla»

      «¿Tengo que darle la razón aun cuando no la tenga?» Yo diría que sí

      «Debes someterte a él. Cuando tengáis que elegir entre lo que te gusta a ti y lo que le gusta a él, elige a su favor»

      «Un hombre no se puede resistir a una mujer que lo respeta, que reconoce su autoridad, que se esfuerza lealmente en escucharlo, en dejar a un lado su propio modo de ver las cosas, que se muerda la lengua»

      «La mortificación nos gusta porque es para alcanzar un bien mayor, que es acoger a tu marido, por consiguiente, engendrarte de nuevo a ti misma»

      «Todavía no eres una cocinera experimentada ni una ama de casa perfecta. ¿Qué problema hay si te lo dice? Dile que tiene razón, que es verdad, que aprenderás»

      «En caso de duda, obedece. Sométete con confianza»

      «Su bienestar, su serenidad, se sostendrá, al menos en parte, sobre tu capacidad de absorber sus malos humores, sus caprichos, sus cansancios, sus descontentos»

      «Pregúntate qué otro podría soportarte (…) pregúntate qué otro podría tolerar algunas de tus gravísimas psicopatologías».

      Sobre el aborto: «Creyendo hacer tomado el control, le damos a una empresa farmacéutica el poder de controlarnos»

      «Hacer un filete a la plancha o el acto de cambiar un pañal. Esas cosas son de mamás»

      «Hay un comportamiento que una debe observar aun cuando exista mucha confianza que impide que una madre, incluso rendida, reciba al marido en bata y zapatillas a las siete de la tarde»

      ¿Está bien que trabajen las mujeres? Es una de las pocas preguntas a las que no sé qué responder»

      «El poder no está hecho para nosotras»

      «Echo dolorosamente de menos aquellos tiempos en que los maridos aparecían solamente a la hora justa preguntando: ‘¿qué hay de comer’?

      «Se entiende el vertiginoso aumento de los divorcios, con las mujeres poniendo en crisis los antiguos equilibrios pero sin saber proponer otros nuevos»

      «Haber roto ese lazo entre hacer el amor y dar la vida ha convertido el sexo en algo triste y cobarde, poco audaz y nada valiente»

      Por cierto. No sé de donde extrae usted su conclusión ya que lo que se afirma en el Nuevo testamento sobre el Antiguo es que este debe obedecerse por completo:

      Mateo 5:18-19

      18 Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni un tilde perecerá de la ley, hasta que todas las cosas sean hechas.
      19 De manera que cualquiera que infringiere uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñare á los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos: mas cualquiera que hiciere y enseñare, éste será llamado grande en el reino de los cielos.

      Ahora intente vendernos que su religión no propicia el machismo.

  5. hola yo pienso igual que Elsie , para mi el antiguo testamento es una reveranda basura pero creo que Jesus marcó la diferencia, salvó a una mujer de ser apredrada y ademas no discriminaba a la mujeres, sus mensajes siempre eran de amor paz y compación e igualdad, casi el primer promotor de derechos humanos, lo que escribieran sus seguidores me da igual, yo soy cristiana libre y solo creo en Jesus los demas pueden decir misa a mi me resbala.

    1. Hola lizzeth. Lee por completo el Nuevo testamento (Evangelios y Epístolas) y luego nos lo comentas. 😉

      Por curiosidad ¿cómo estableces qué dijo o no Jesús en esos textos si no es confiando ciegamente en lo que está escrito en esos textos y en sus autores?

      Tu «primer promotor de los derechos humanos« dijo, según las únicas fuentes que tenemos (esos evangelios y epístolas):

      En el mismo capítulo donde se dedica a decir que no todos tienen los mismos derechos, Lucas 14:

      26 Si alguno viene á mí, y no aborrece á su padre, y madre, y mujer, é hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su vida, no puede ser mi discípulo.
      27 Y cualquiera que no trae su cruz, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

      Ese techado de virtudes tiene un comportamiento con los que se niegan a perdonar a los demás después de pedir que se les perdonen las deudas, en Mateo 18:

      34. Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas

      Supongo que, como promotor de los derechos humanos, te refieres al que, según esos textos, dió todo un manual de sectarismo como el ofrecido en Mateo 10:

      11 Mas en cualquier ciudad, ó aldea donde entrareis, investigad quién sea en ella digno, y reposad allí hasta que salgáis.
      12 Y entrando en la casa, saludadla.
      13 Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendrá sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volverá á vosotros.
      14 Y cualquiera que no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa ó ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.
      15 De cierto os digo, que el castigo será más tolerable á la tierra de los de Sodoma y de los de Gomorra en el día del juicio, que á aquella ciudad.
      16 He aquí, yo os envío como á ovejas en medio de lobos: sed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas.
      17 Y guardaos de los hombres: porque os entregarán en concilios, y en sus sinagogas os azotarán;
      18 Y aun á príncipes y á reyes seréis llevados por causa de mí, por testimonio á ellos y á los Gentiles.
      19 Mas cuando os entregaren, no os apuréis por cómo ó qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado qué habéis de hablar.
      20 Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.
      21 Y el hermano entregará al hermano á la muerte, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres, y los harán morir.

      22 Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre; mas el que soportare hasta el fin, éste será salvo.
      23 Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid á la otra: porque de cierto os digo, que no acabaréis de andar todas las ciudades de Israel, que no venga el Hijo del hombre.
      24 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor.
      25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de la familia llamaron Beelzebub, ¿cuánto más á los de su casa?
      26 Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.
      27 Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al oído predicadlo desde los terrados.
      28 Y no temáis á los que matan el cuerpo, mas al alma no pueden matar: temed antes á aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
      29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae á tierra sin vuestro Padre.
      30 Pues aun vuestros cabellos están todos contados.
      31 Así que, no temáis: más valéis vosotros que muchos pajarillos.
      32 Cualquiera pues que me confesare delante de los hombres, le confesaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos.
      33 Y cualquiera que me negare delante de los hombres, le negaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos.
      34 No penséis que he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, sino espada.
      35 Porque he venido para hacer disensión del hombre contra su padre, y de la hija contra su madre, y de la nuera contra su suegra.
      36 Y los enemigos del hombre serán los de su casa.
      37 El que ama padre ó madre más que á mí, no es digno de mí; y el que ama hijo ó hija más que á mí, no es digno de mí.
      38 Y el que no toma su cruz, y sigue en pos de mí, no es digno de mí.
      39 El que hallare su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.

      Menudo ejemplo a seguir… el mata higueras.

      ¿Podría decirnos usted, por ejemplo, donde se encuentran dentro de su Nuevo testamento derechos como el Artículo 4 de la Declaración Universal de Derechos Humanos?

      Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

      Por curiosidad, ya que después de años estudiando la Biblia, lo único que he encontrado, en vez de una oposición a la esclavitud, ha sido su regulación. Vvéase el texto de Mateo 10:24 – «siervo» es una revisión para la palabra griega original «esclavo»:

      G1401
      δοῦλος
      doúlos
      de G1210; esclavo (literalmente o figurativamente, involuntario o voluntario; frecuentemente, por lo tanto en un sentido calificado de sujeción o subordinación) : esclavitud, esclavo, servir, siervo.

      Ya ni hablemos de que en Mateo afirma que debe cumplirse cada coma de la ley veterotestamentaria. Algo que, por lo visto, se os olvida a todos los cristianos. Claro que, al igual tu «libre» cristianismo a lo que se refiere es a que escoges libremente qué seguir o no de ese personaje. En cuyo caso te felicito y te hago la pregunta ¿qué clase de cristianismo es ese? ¿uno a la carta?

  6. Te falto mencionar Genesis 39 donde la mujer de Putifar trata de seducir a Jose y tambien como es que Dina siendo una entre la descendencia de Jacob no forma una tribu a la cual tenia derecho como el resto de sus hermanos. Pero con todo esto creo que usas los detalles a tu provecho porque intencionalmente (por los muchos «años estudiando la Biblia») omites el hecho de que a la Iglesia se le compara a la mujer en las Bodas del Cordero, igualmente en el Cantar de los Cantares la mujer es el deleite del inspirado narrador. Si fueras mas observador te darias cuenta que tienes cierto respeto por todo lo que tratas de denigrar al escribir el nombre de los personajes con mayuscula incluso «B»iblia, te engañas pero no quieras engañar a otros. La verdad es que te falta mucho, no eres un buen rival para alguien versado en el tema, adios y sigue golpeando niños.

    1. «Te falto mencionar Genesis 39 donde la mujer de Putifar trata de seducir a Jose y tambien como es que Dina siendo una entre la descendencia de Jacob no forma una tribu a la cual tenia derecho como el resto de sus hermanos.»

      Cierto, a la primera la tratan como una adultera que, como es ignorada por José, luego provoca en contra del pobre «hebreo» mintiendo sobre él (GE 39) o a Dina, hija de Jacob, a quien sus autores tratan como un simple trofeo que al final acaba siendo violado por venganza porque, pobres hebreos, no querían entregársela a esos hombres porque, según la propia Biblia, no estaban circuncidados y cuando estos aceptaron a hacerlo los hijos de Jacob los mataron (GE 34).

      Con respecto a la primera tienes razón, falta. Pero sobre Dina sí hay mención:

      ¿Qué quiere Dina? ¿Le gusta Siquem? ¿Ella quiere casarse con él? ¿O es que quieren matarlo? Nosotros nunca lo sabremos, ya que no era de interés para el autor bíblico. 34:1-31

      Los hermanos de Dina justifican la masacre de un pueblo por la violación de su hermana, por ejemplo: “¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?” Para el autor de Génesis, la violación es un delito contra el honor de los hombres y no en contra una mujer. 34:31

      «Pero con todo esto creo que usas los detalles a tu provecho porque intencionalmente (por los muchos “años estudiando la Biblia”) omites el hecho de que a la Iglesia se le compara a la mujer en las Bodas del Cordero, igualmente en el Cantar de los Cantares la mujer es el deleite del inspirado narrador.»

      Veamos si lo entiendo bien: su argumento es que yo me «aprovecho» de que en la Biblia se denigre a la mujer y que esto se refuta porque, según usted, en algunos textos la Biblia habla bien de ella. ¿?

      1º.- ¿Cuando he negado yo que alguna vez ciertas partes de la Biblia se hable, según usted, bien de la mujer?

      Veamos todas las referencias sobre las Bodas del Cordero de la Biblia:

      Apocalipsis 19:

      7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque son venidas las bodas del Cordero, y su esposa se ha aparejado.
      8 Y le fué dado que se vista de lino fino, limpio y brillante: porque el lino fino son las justificaciones de los santos.
      9 Y él me dice: Escribe: Bienaventurados los que son llamados á la cena del Cordero. Y me dijo: Estas palabras de Dios son verdaderas.
      10 Y yo me eché á sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira que no lo hagas: yo soy siervo contigo, y con tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús: adora á Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.

      Nada. Ni una sola referencia positiva a la mujer. Lo que sí se menciona, y sí he expuesto en la recopilación es la insistencia en comparar a Roma con «la gran ramera» y de forma insistente:

      1 Después de estas cosas oí una gran voz de gran compañía en el cielo, que decía: Aleluya: Salvación y honra y gloria y potencia al Señor Dios nuestro
      2 Porque sus juicios son verdaderos y justos; porque él ha juzgado á la grande ramera, que ha corrompido la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella.

      Que después del párrafo de las Bodas, concluye con una retaila de amenazas.

      Veamos el Cantar de los Cantes:

      En Cantares 1 el único alago hacia la mujer no es más que sexual, llegando a hacer símiles de esa mujer con animales (tal y como recalco en este artículo, donde por cierto sí está incluido Cantares):

      2 Oh si él me besara con ósculos de su boca! Porque mejores son tus amores que el vino.
      3 Por el olor de tus suaves unguüentos, (Ungüento derramado es tu nombre,) Por eso las doncellas te amaron.
      4 Llévame en pos de ti, correremos. Metióme el rey en sus cámaras: Nos gozaremos y alegraremos en ti; Acordarémonos de tus amores más que del vino: Los rectos te aman.
      5 Morena soy, oh hijas de Jerusalem, Mas codiciable; Como las cabañas de Cedar, Como las tiendas de Salomón.
      6 No miréis en que soy morena, Porque el sol me miró. Los hijos de mi madre se airaron contra mí, Hiciéronme guarda de viñas; Y mi viña, que era mía, no guardé.
      7 Hazme saber, ó tú á quien ama mi alma, Dónde repastas, dónde haces tener majada al medio día: Porque, ¿por qué había yo de estar como vagueando Tras los rebaños de tus compañeros?
      8 Si tú no lo sabes, oh hermosa entre las mujeres, Sal, yéndote por las huellas del rebaño, Y apacienta tus cabritas junto á las cabañas de los pastores.
      9 A yegua de los carros de Faraón Te he comparado, amiga mía.
      10 Hermosas son tus mejillas entre los pendientes, Tu cuello entre los collares.
      11 Zarcillos de oro te haremos, Con clavos de plata.
      12 Mientras que el rey estaba en su reclinatorio, Mi nardo dió su olor.
      13 Mi amado es para mí un manojito de mirra, Que reposa entre mis pechos.
      14 Racimo de copher en las viñas de Engadi Es para mí mi amado.
      15 He aquí que tú eres hermosa, amiga mía; He aquí que eres bella: tus ojos de paloma.
      16 He aquí que tú eres hermoso, amado mío, y suave: Nuestro lecho también florido.
      17 Las vigas de nuestra casa son de cedro, Y de ciprés los artesonados.

      Que por supuesto prosigue en Cantares 2 y siguientes:

      YO soy la rosa de Sarón, Y el lirio de los valles.
      2 Como el lirio entre las espinas, Así es mi amiga entre las doncellas.
      3 Como el manzano entre los árboles silvestres, Así es mi amado entre los mancebos: Bajo la sombra del deseado me senté, Y su fruto fué dulce en mi paladar.
      4 Llevóme á la cámara del vino, Y su bandera sobre mí fué amor.
      5 Sustentadme con frascos, corroboradme con manzanas; Porque estoy enferma de amor.
      6 Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace.
      7 Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalem, Por las gamas y por las ciervas del campo, Que no despertéis ni hagáis velar al amor Hasta que quiera.

      Y cuya base, además, es la de dos amantes que apenas pueden estar juntos y que se comunican de dicha forma.

      2º.- ¿Sabe usted leer? El articulo es una recopilación de cómo se habla de la mujer en la Biblia. No es mi culpa que en ese texto «sagrado» exista machismo. En un contexto histórico es normal, pues la clase sacerdotal que escribió y recopiló leyendas mesopotámicas era patriarcal. ¿Es que le ofende que se recopile? Más vale que se ofendiera con quienes lo niegan.

      «Si fueras mas observador te darias cuenta que tienes cierto respeto por todo lo que tratas de denigrar al escribir el nombre de los personajes con mayuscula incluso “B”iblia, te engañas pero no quieras engañar a otros.»

      Si fuera usted más aboservador se habría dado cuenta de que su frase carece de sentido.

      Si fuera más observador no habría obviado u omitido que todo de lo que usted habla ya se menciona en este y otros artículos.

      «La verdad es que te falta mucho, no eres un buen rival para alguien versado en el tema, adios y sigue golpeando niños.»

      Dice la persona cuya argumentación pueril se encuentra, además, recopilada en una lista de argumentos absurdos:

      14. ARGUMENTO DE LA INTELIGENCIA
      (1) Mira, no le veo ningún sentido a intentar explicaros el tema a vosotros, estúpidos ateos, es demasiado complicado para que lo entendáis. Dios existe, te guste o no
      (2) Por lo tanto, Dios existe.

      Gracias por añadir a un personaje femenino más a la lista. 😉

  7. tipico.. eres ATEO y siempre hablas sobre Dios….donde queda tu ateismo????

     

    muy dentro de ustedes saben que el Existe aun que traten de negar su Existencia

    1. 1º.- Si critico tus creencias es porque estas se basan en el proselitismo de las mismas. El día que no prediquéis y tengaís la necesidad de inculcar vuestras supersticiones al resto, ese día dejaremos de desacreditar tales creencias.

      2º.- Eso, lo que pienso, lo sabe usted por telepatía. Supongo. 😉

  8. 1 Corintios 1:25     Porque la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.

    Romanos 11:33-36             
    ¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!…

    1 Corintios 1:18
    Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios.

    1 Corintios 1:21
    Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría, agradó a Dios, mediante la necedad de la predicación, salvar a los que creen.

    1 Corintios 2:14
    Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.

    1 Corintios 4:10
    Nosotros somos necios por amor de Cristo, mas vosotros, prudentes en Cristo; nosotros somos débiles, mas vosotros, fuertes; vosotros sois distinguidos, mas nosotros, sin honra.

    1 Corintios 2:6
    Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; pero una sabiduría no de este siglo, ni de los gobernantes de este siglo, que van desapareciendo,

    1 Corintios 2:14
    Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.

    1 Corintios 3:19
    Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios. Pues escrito está: El es EL QUE PRENDE A LOS SABIOS EN SU propia ASTUCIA.

    2 Corintios 1:12
    Porque nuestra satisfacción es ésta: el testimonio de nuestra conciencia que en la santidad y en la sinceridad que viene de Dios, no en sabiduría carnal sino en la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo y especialmente hacia vosotros.

    1 Timoteo 4:1
    Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe, prestando atención a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios

    1. 13. ARGUMENTO DE LA BIBLIA
      (1) [Pasaje arbitrario del Antiguo Testamento]
      (2) [Pasaje arbitrario del Nuevo Testamento]
      (3) Por lo tanto, Dios existe

      Como, obviamente, no ha podido ni puede usted apelar a ningún argumento que demuestre que su biblia no es machista, recurre a citarnos partes de la Biblia donde el autor (Saulo de Tarso) se dedica a insultar a quienes no le creen y a emitir opiniones sobre por qué, según él, no creen sus afirmaciones.

      Yo también puedo jugar a este juego. Dejaré entonces que sea el propio Pablo (Saulo) quien se defina a sí mismo:

      2 Corintios 12:16

      Mas sea así, yo no os he agravado: sino que, como soy astuto, os he tomado por engaño.

      Romanos 3:7

      Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?

      ¿Algo más que agregar?

  9. "Maridos, amen a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella.  Y después de bañarla en el agua y la Palabra para purificarla, la hizo santa, pues quería darse a sí mismo una Iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni nada parecido, sino santa e inmaculada. Así deben también los maridos amar a sus esposas como aman a sus propios cuerpos: amar a la esposa es amarse a sí mismo." (Efesios 5, 25-28)

    lean el Nuevo Testamento y la enseñanza de Cristo, y hagan un artículo también de aquello, del cómo tratar a nuestras mujeres.

    1. 1.- No sea usted pillín/a y exponga qué dice Efesios 5 antes de eso:

      Efesios 5:22-24:

      22 Las casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al Señor.
      23 Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia; y él es el que da la salud al cuerpo.
      24 Así que, como la iglesia está sujeta á Cristo, así también las casadas lo estén á sus maridos en todo.

      Mientras que a los «maridos» se les dice que «amen a sus esposas» y que las bañen en agua para «purificarlas» (recalcando que ellas deben estar «inmaculadas» mientras que a ellos no se les exige tal cosa), a las mueres se les ordena que obedezcan a sus esposos porque el marido es la cabeza de la mujer (quien piensa y dirige, en pocas palabras).

      2.- Si quiere, porque en un par de frases se le exige al hombre que al menos ame a a su mujer (cuando una pareja no deberia ser un contrato con exigencias y el amor debería nacer entre ambos de forma natural), nos olvidamos del resto. Nos olvidaremos pues del trato de inferioridad que se le da a la mujer tanto en el Tanaj como en el Nuevo testamento.

      A lo mejor lo que nos sugiere usted es que omitamos que el 99% de la Biblia es machista porque hay algunas citas en ese 1% que no lo parecen. ¿Es eso?

  10. Eres un gran conocedor intelectual de las sagradas escrituras. Sin embargo con el espíritu con que estás investigando nunca podrás obtener las gemas que contiene. Sólo podrás navegar por las superficies de las aguas, pero nunca podrás experimentar el mensaje y las bendiciones que contiene en su profundidad. En las Sagradas Escrituras siempre encontrarás algún motivo de burla, excepticismo y desdén. Pero es que precisamente esa parte superficial en la que tú y los incrédulos como tú caéis y os deleitáis en sus racionales contradicciones. Esta es vuestra trampa para vosotros y todos aquellos excepticos que investigan para sacarle todos sus errores. Nunca podréis obtener la paz que surge de una intima comunión con el Creador. Os basta muy poco para hacer sonrojar sus «evidentes» deficiencias, ese es vuestro deleite, y ese es vuestro error.

    1. Traducido: «debes abandonar todo juicio racional y crítico para analizar lo que afirma la Biblia (y mi religión) y sesgar toda la información contraria a mis creencias particulares y subjetivas para que esta sea siempre favorable a la previa creencia de que todo lo que afirma la Biblia es cierto porque, basándome en un razonamiento circular, en la Biblia se afirma que todo lo que afirma es cierto.

    1. Me está empezando a cansar el tener que responder siempre a los artículos de esa web repletos de argumentos falaces, falsedades y citas descontextualizadas (véase estos dos ejemplos: 1 y 2), por lo que este será el último ya que dicha web no merece consideración alguna, ni mucho menos publicidad.

      1º.- Es del todo gracioso que este tipejo se queje de generalizaciones y luego, empleando unos cuantos ejemplos (cherry picking) pretenda establecer una: que la Biblia no es misógina porque ha encontrado unos cuantos ejemplos.

      2º.- Su excusa es digna de elogio: «Sin embargo, el ateo bibliofóbico dirá que Deuteronomio 22:13-21 manda al hombre a aborrecer y apedrear a la mujer que no es virgen y que por tanto el Dios de los cristianos es machista. Sin embargo, ignora que esto fue una ley judía dada sólo y exclusivamente al pueblo de Israel (no a los cristianos) en una época y cultura diferente y que tenía como propósito ayudar a los jóvenes de huir de la inmoralidad como la fornicación y el adulterio. Sin olvidar que la ley y el castigo aplicaban para ambos (hombre y mujer). No solo para la mujer (v.22).»

      Cuando conviene, es «una ley judía dada sólo y exclusivamente al pueblo de Israel (no a los cristianos)» y cuando no, este la usa como ejemplo de qué ordena su dios. De nuevo, cherry picking. Los famosos diez mandamientos (que en realidad son sólo los diez primeros) se encuentran en el mismo libro de Deuteronomio ¿Estas sólo eran para los judíos de esa época? Por otra parte, a este cateto se le ha olvidado que en Mateo 5:17-19 su querido Jesusito dice que se debe seguir hasta la última palabra de la Torah.

      Por no mencionar que cuando este dice «Sin olvidar que la ley y el castigo aplicaban para ambos (hombre y mujer). No solo para la mujer (v.22).» en realidad no está mencionando esa ley sino otra a parte: la primera se refiere a «Cuando alguno tomare mujer, y después de haber entrado á ella la aborreciere«, tomando como justificación que esta no era virgen el castigo al hombre, si la mujer es virgen y el hombre por tanto ha mentido, es este: «Y le han de penar en cien piezas de plata, las cuales darán al padre de la moza, por cuanto esparció mala fama sobre virgen de Israel: y la ha de tener por mujer, y no podrá despedirla en todos sus días«. Teniendo como castigo si la hayan culpable a ella este otro: «Mas si este negocio fué verdad, que no se hubiere hallado virginidad en la moza, Entonces la sacarán á la puerta de la casa de su padre, y la apedrearán con piedras los hombres de su ciudad, y morirá«. Vamos, que si un hombre aborrece a su mujer alegando que esta no era virgen y esto era mentira, a él sólo se le obliga a pagar y si la mujer no era virgen a ella se la condena a muerte. Proporcionalidad, cero. Por no mencionar, como asunto aparte, la barbaridad de matar a una mujer por no ser «virgen» antes de casarse.

      Deuteronomio 22:22, la segunda y distinta ley, se refiere a «Cuando se sorprendiere alguno echado con mujer casada con marido». El casigo en este caso es que «entrambos morirán, el hombre que se acostó con la mujer, y la mujer: así quitarás el mal de Israel«.

      3º.- Tiene gracia que este cristiano no sepa que dicho capítulo de Juan 8 no es «original». Fue una interpolacion posterior, posiblemente una adición posterior al siglo II ec. Vamos, que el único pasaje donde Jesús actúa de una forma medianamente decente, la perícopa de la mujer adúltera (pericope adulterae), ni si quiera puede constatarse como auténtica enseñanza de dicho personaje. Pero vamos, que si alguien no me cree, busque los papiros más antiguos donde supuestamente aparece dicha perícopa, a ver si son capaces de encontrarlo en estos a los códices más antiguos: el Sinaítico y el Vaticano.

      4º.- Ya sólo nos faltaba que el cateto alegara esto, en su siguiente ejemplo: «Pero como todo buen atheus adoctrinado también dirán ¿y qué hay de Deuteronomio 22:28-29 donde se manda a la mujer a casarse con su violador? Si tan sólo notaran que en el versículo 28 dice “y la tomare”. No dice “y la forzare” ni “dio voces” (gritos) como en el caso de la mujer de los vv. 25-27 lo que indica que si tomamos el pasaje en su contexto (28 al 29) no se habla de una violación sino de un consentimiento mutuo. Es por eso que dice que “FUERON DESCUBIERTOS” o “SORPRENDIDOS” (v.28). Sin olvidar que la expresión “y la tomare” en el texto hebreo original es “taphas” y “shakab” las cuales significan “seducir” o “un acto sexual voluntario”. Además, la Biblia no permite, ni aprueba la violación. Si también leyeran el pasaje en su contexto verían que en los versículos anteriores dice que el castigo para el violador no es casarse con su víctima sino mas bien la muerte: “Mas si un hombre hallare en el campo a la joven desposada, Y LA FORZARE AQUEL HOMBRE, acostándose con ella, MORIRA SOLAMENTE EL HOMBRE que se acostó con ella; MAS A LA JOVEN NO LE HARAS NADA; NO HAY EN ELLA CULPA de muerte; pues como cuando alguno se levanta contra su prójimo y le quita la vida, así es en este caso. PORQUE él la halló en el campo; DIO VOCES la joven desposada, y NO HUBO QUIEN LA LIBRASE.” (Deuteronomio 22:25-27)«.

      – A la afirmación: «Si tan sólo notaran que en el versículo 28 dice “y la tomare”. No dice “y la forzare” ni “dio voces” (gritos) como en el caso de la mujer de los vv. 25-27 lo que indica que si tomamos el pasaje en su contexto (28 al 29) no se habla de una violación sino de un consentimiento mutuo.»

      El versículo 28 dice «y la tomare» porque «tomar» es la expresión que se usa para referirse a tener relaciones sexuales. Este cateto, que viene con la excusa del «contexto» alegando que en ese versículo no se menciona «forzar» como en los vv. 25-27 se olvida de citar el versículo que viene después: el 29.

      29  entonces el hombre que se acostó con ella dará cincuenta siclos de plata al padre de la joven, y ella será su mujer porque la ha violado; no podrá despedirla en todos sus días.

      Este tipejo se dedica a centrarse en el versículo 28 para explicarnos algo que ya sabemos para omitir o desviar la atención del siguiente, donde la palabra empleada, por si hay alguna duda, es «aná»:

      H6031
      עָנָה
      aná
      raíz primaria [pos. más bien idéntico a H6030 mediante la idea de menospreciar o intimidar]; deprimir, literalmente o figurativamente, transitivo o intr. (en varias aplicaciones, como sigue): abatir, aflicción, afligir, benignidad, cantar [por error por H6030], debilitar, deshonrar, dominar, forzar, humillar, molestar, opresor, oprimir, quebrantar, sufrir, someterse, sumiso, violar, violencia.

      En la traducción del griego estos entendieron que se refería a «humillar» o «deshonrar». Fallos en la LXX de traducción del hebreo los tenemos por doquier. Muchos de ellos dieron origen a doctrinas y mitos del cristianismo: dado que sus fundadores no eran hebreos sino griegos y partieron de esta traducción.

      5º.- Sobre: «¿Y la de Éxodo 21:7 donde dice que se puede vender a una hija como esclava? En primera, el pasaje tiene que ver con la nación judía, no con la iglesia la cual todavía no existía en ese tiempo y muestra que un hebreo podía servir a otro hebreo para pagar una deuda y que una hija podía ser ofrecida para trabajar como sierva para luego ser aceptada como esposa, no como esclava (Éxodo 21:2-6) lo cual fue abolido por los mismos cristianos. De hecho, si el matrimonio no funcionaba, la mujer era libre para irse y el hombre tenía que proveer para sus necesidades para proteger su honor (Éxodo 21:7-11). En otras palabras, si la hija de un ateo se casa, pero luego se separa de su marido entonces por ley su ex esposo tiene que proveerle pensión alimenticia y manutención de los hijos gracias a la misma Biblia la cual fue usada para establecer ese principio en nuestros países hace mucho tiempo.

      – Pregunta donde lo dice, cuando se puede leer perfectamente:

      7 Y cuando alguno vendiere su hija por sierva, no saldrá como suelen salir los siervos.

      Y luego nos expone como respuesta ante lo evidente cosas que en nada tienen que ver: como que «el pasaje tiene que ver con la nación judía, no con la iglesia» o que «muestra que un hebreo podía servir a otro hebreo para pagar una deuda y que una hija podía ser ofrecida para trabajar como sierva para luego ser aceptada como esposa, no como esclava (Éxodo 21:2-6)«. Por lo visto no le han explicado a este cristiano que «siervo» en las traducciones es un eufemismo y que, ni aún teniendo eso en cuenta, la palabra empleada era «δούλη» (doúle): esclava (involuntario o voluntario): sierva.

      Es reseñable de nuevo el cherry picking y en este caso que él mismo sea inconsciente de sus autocontradicciones: por un lado dice que el versículo no habla de esclavos y por otro excusa que el cristianismo dejó dicha ley. A lo cual yo me preguntaría, siendo ese el caso ¿por?

      También me encanta el ejercicio de descontextualización de este tipo cuando dice que «De hecho, si el matrimonio no funcionaba, la mujer era libre para irse y el hombre tenía que proveer para sus necesidades para proteger su honor (Éxodo 21:7-11)«, cuando lo que se dice es esto:

      7 Y cuando alguno vendiere su hija por sierva, no saldrá como suelen salir los siervos.
      8 Si no agradare á su señor, por lo cual no la tomó por esposa, permitirle ha que se rescate, y no la podrá vender á pueblo extraño cuando la desechare.

      Era cuando esta se la obligaba o no a casarse con el hijo del amo, cuando este tenía que tratarla como a sus otras esposas:

      9 Mas si la hubiere desposado con su hijo, hará con ella según la costumbre de las hijas.
      10 Si le tomare otra, no disminuirá su alimento, ni su vestido, ni el débito conyugal.

      Saliendo ella además de la esclavitud sin ningún beneficio sólo si este no las cumpliere:

      11 Y si ninguna de estas tres cosas hiciere, ella saldrá de gracia sin dinero.

      Sinceramente, lo de este tipo o es de una falta de comprensión o de un sesgo de confirmación tremendos. Da pereza tener que leer más de su blog, pues todo lo que sigue en ese artículo es por el estilo: falsedades, descontextualizaciones, justificaciones vergonzosas y mentiras de todo tipo. Con unos pocos ejemplos como los expuestos pretende establecer generalizaciones y además tiene la jeta de alegar que quienes cometen falacias son otros. Por no mencionar lo irónico que suena que nos llame «atheus adoctrinados» un tipo perteneciente a una doctrina religiosa que se dedica a excusar textos bíblicos, que él considera sagrados y que deben ser obedecidos. Patético.

  11. ¡Buenas! He descubierto esta web hace poco, y me he quedado flipando con las cosas que me he encontrado…pero por lo que dice la Biblia, y en especial el Antiguo Testamento. ¡Telita! No me extraña que la iglesia se centre más en el Nuevo, porque ahí parece que Dios calma un poco su sed de sangre, al menos es menos violento…Aunque acaba sacrificando a su propio hijo. Yo me consideraba hasta ahora agnóstico, pero después de leer varias entradas de su blog, me estoy planteando ateizarme definitivamente. Finalizo dándole la enhorabuena y agradeciendo por abrir los ojos -o al menos intentarlo- a aquéllos que pensábamos que Dios era todo amor y misericordia…Joder, ya veo que me equivocaba 😀 Un saludo.

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