Nuestra ignorancia es Dios; lo que conocemos es ciencia. Robert G. Ingersol

La mujer en la Biblia

¿Cómo es la imagen que dan los autores bíblicos de la mujer? ¿Cómo la describen? ¿Piensa todavía alguno o alguna que la biblia no es machista? ¿Cree usted que el único libro religioso machista es el Corán? El Corán solo expone dicha imagen machista debido a que es un plagio adaptativo de la biblia judeocristiana. Si es usted mujer y se considera creyente, si tiene un mínimo de dignidad y respeto, ya no solo hacia las demás mujeres sino hacia si misma, eche un vistazo al retrato que dieron los autores bíblicos sobre usted. Aquí podrá ver, tanto si es hombre como mujer, una recopilación de todos los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer, como la retratan y qué dictaminan sobre ella.

Índice de contenido

Piensa en ello…

Puedo vivir con la duda, la incertidumbre y el no saber. Pienso que es mucho más interesante vivir sin saber que tener respuestas que podrían ser erróneas. “Tengo respuestas aproximadas, creencias posibles y diferentes grados de certidumbre acerca de diferentes cosas, pero no estoy completamente seguro de nada y hay muchas cosas de las que no sé nada… Richard Feynman
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¿Cómo es la imagen que dan los autores bíblicos de la mujer? ¿Cómo la describen? ¿Piensa todavía alguno o alguna que la biblia no es machista? ¿Cree usted que el único libro religioso machista es el Corán? El Corán solo expone dicha imagen machista debido a que es un plagio adaptativo de la biblia judeocristiana.

Si es usted mujer y se considera creyente, si tiene un mínimo de dignidad y respeto, ya no solo hacia las demás mujeres sino hacia si misma, eche un vistazo al retrato que dieron los autores bíblicos sobre usted.

Aquí podrá ver, tanto si es hombre como mujer, una recopilación de todos los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer, como la retratan y qué dictaminan sobre ella.

 

Antiguo testamento

Génesis

El estilo en que Dios crea a una mujer es a través de una costilla de Adán. (Nota: se ve que no podía hacerlo como con Adán. Un versículo que sirvió a los Padres de la iglesia como pretexto para definir a la mujer como un posesión del hombre) Esto era necesario ya que Adán no podía encontrar una «ayuda idónea» en ninguno de los animales que Dios hizo para él. 2:20-22

Adán culpa a Eva y Eva culpa a la serpiente. 3:12-13

«En dolor darás a luz los hijos …. Tu marido … te dominará.»
Dios castiga a Eva, y a todas las mujeres después de ella, con los dolores del parto y el sometimiento a los hombres. 3:16

Adán también está castigado, aunque con menor intensidad. (Nota: Dios castiga a Adán a ganarse el pan con el sudor de su frente. Recordemos que, según la propia biblia, esto ya lo hacia antes de ser “castigado”  Génesis 2:5, 7-8,15-16 ) Ahora tendrá que trabajar para ganarse la vida porque obedeció «la voz» de su esposa. 3:17

Lamec es el primero de una larga lista de hombres bíblicos con más de una esposa. Parece ser que Dios aprueba este tipo de matrimonios.4:19, 23

Por último, en algún momento entre los próximos 800 años, Adán engendró a algunas hijas. Estos seres sin nombre son las primeras (y casi las últimas) niñas que se mencionan nacer en la Biblia. 5:04 (Nota: la biblia solo nombra a los hijos, las hijas, incluida la edad de Eva y su muerte, carecen de importancia)

«El macho y su hembra …» Tenga en cuenta que en las hembras de la Biblia son propiedad de los machos, ya que las mujeres son propiedad de los hombres. 7:02

Abraham hace a su esposa mentir por él, diciéndole a los egipcios que ella es su hermana. Pero por lo menos era una verdad a medias, ya que ella era su medio hermana. Tales matrimonios incestuosos son condenados en otras partes de la Biblia, pero Dios hace una excepción con Abram y Sarai. (Ver Gen.17 :15-16 , donde Dios bendice su unión.) 12:13

Sarai es la primera de una larga lista de mujeres estériles que estaban desesperadas por tener niños. (En la Biblia, son las mujeres las que son estériles, nunca los hombres.) Esta envía a Abraham a su sierva Agar para que este pueda tener «hijos de ella.» Abram con mucho gusto cumple. 16:1-4

Sarah, que es de unos 90 años de edad y ha pasado por la menopausia, se ríe de Dios cuando este le dice a ella que tendrá un hijo. Ella le pregunta a Dios si «tendrá deleite» (placer) con su «Señor« [Abraham], cuando ambos están tan viejos. Dios le asegura que volverá y la preñará en el tiempo señalado. 18:11-14

Lot se niega a renunciar a sus “ángeles” para entregárselos a esa extraña multitud perversa, ofreciendo a sus “dos hijas que no han conocido varón«(vírgenes) en su lugar. Él le dice al grupo de violadores de ángeles «os las sacaré afuera, y haced de ellas[sus hijas] como bien os pareciere(Nota: Este es el mismo hombre al que se le denomina como «justo» y «justo» en 2 Pedro 2 :7-8) 19:8

La mujer sin nombre de Lot mira hacia atrás y Dios la convierte en una estatua de sal simplemente por hacerlo. 19:26

Lot y sus hijas acampan en una cueva durante un tiempo. Las hijas emborrachan a su «justo y recto» padre para obtener relaciones sexuales con él y cada una concibe y da a luz un hijo (¿¡y él ni se entera!?). 19:30-38

El honesto Abraham hace la misma rutina de nuevo: este afirma «ella es mi hermana» por la misma razón que la vez anterior (cobardía). Y una vez más, el rey no pudo resistir a la sensual y erótica Sarah – a pesar de que ella se encuentra ahora con más de 90 años de edad. (Ver Gen.12 :13-20 para el primer y casi idéntico episodio) 20:02

Dios se enoja con el rey Abimelec, aunque el rey ni siquiera había tocado Sarah. Él le dice al rey: «He aquí, tú eres un hombre muerto» y amenaza con matarlo a él y a toda su gente. Para compensar por el delito que nunca cometió, Abimelec da a Abraham ovejas, vacas, esclavos, plata, y la tierra. Finalmente, después de que Abraham «oró a Dios:» Dios levanta el castigo a Abimelec, «porque el Señor había cerrado completamente toda matriz de la casa de Abimelec, a causa de Sara«. 20:3-18

Dios había «cerrado… toda matriz de la casa de Abimelec» porque Abimelec creyó la mentira de Abraham. 20:18

«Y la doncella era de hermoso aspecto, virgen, que no había conocido varón.» (Oh, que muchacha! vírgenes, las más apetecibles para los autores bíblicos) 24:16

Abraham tenía varias concubinas. 25:6

«Ella era estéril.»
En la Biblia son siempre las mujeres las que son «estériles», nunca los hombres. Y cuando Dios «abre el útero«, los bebés resultan ser siempre niños. 25:21-26

Isaac utiliza la misma  mentira ( «ella es mi hermana» ) que su padre utilizó con tanta eficacia (ver Gen.12: 13 , 20:02 ). 26:7

Esaú «lleva» dos esposas. 26:34

Esaú, que ya tenía dos esposas ( 26:34 ), que «tomó» de otro. 28:9

Jacob se ofrece a trabajar durante siete años para pagar por Raquel. Como resultado, se le engañó para que este tuviera relaciones sexuales con su hermana, Leah, a cambio, este tiene que trabajar durante otros siete años, por lo que al final tuvo que pagar por las dos. 29:18-30 (Nota: en este, como en otros tantos donde además se afirma, la mujer es representada como un objeto que puede ser vendido)

Jacob es engañado por Labán, el padre de Raquel y Lía. Jacob le pregunta a Raquel para poder «entrar en ella.» Pero Labán le da a Leah en su lugar y Jacob, que «se llegó a ella [Leah]» por error, fue engañado hasta la mañana – al parecer él no sabía quién iba con él. Finalmente arreglaron las cosas y Jacob tuvo que «entrar» también a Raquel. 29:21-30 (Nota: sustituya “entrar” y “llegar” por follar y entenderá todo mucho mejor. Al parecer, en la biblia siempre son los hombres los “engañados” para tener sexo con ellas. Se describe al hombre como un victima ante las mujeres. Causa por la cual muchos apologistas considerados los Padres de la Iglesia, como Aquino y Crisóstomo, aluden y promocionan el machismo en sus obras)

Como parte del acuerdo con Jacob, Zilpa y Bilha (esclavas de Labán) fueron entregadas a Lea y Raquel. 29:24, 29

Labán le da a Raquel y a Bilha a Jacob. 29:28

Debido a que Jacob “aborrecía” a Leah, Dios decidió «abrir su matriz» y hacer que Rachel fuera estéril. (Al igual que lo hizo con Sara y Rebeca.) 29:31

Leah concibe y da a luz a sus cuatro hijos. Y es una buena noticia, debido a que su marido, el bueno de Jacob, la odiaba hasta ese momento por no haberle dado ninguno. 29:32-34

Dame hijos, ó si no, me muero.” Raquel se considera inútil si no puede producir hijos para su marido. 30:1

Pero por suerte ella tiene una idea. Ella le dice a Jacob: «He aquí mi sierva Bilha; entra á ella, y parirá sobre mis rodillas» Ella resuelto el problema de la misma manera como lo hizo con Sara ( 16:2 ), 30:3 (Nota: según la biblia, la mujer es tan tonta que piensa que, haciendo que su marido tenga sexo con otra dejándola así preñada, a la hora de parir, si esta otra lo hace sobre sus rodillas el hijo será suyo)

Lea, para no ser menos, le da a Jacob su criada (Zilpa) «por mujer.» Y Zilpa «parió á Jacob un hijo30:9-10

Lea piensa que su marido la ha honrado porque ella le ha dado seis hijos. 30:20

Y, por último, «se acordó Dios de Raquel … y abrió su matriz. Y ella concibió y dio a luz un hijo [¡sorpresa, sorpresa].» 30:22

«Entonces Jacob … puso sus mujeres sobre los camellos …». Jacob tuvo cuatro esposas (o dos esposas y dos concubinas – esta distinción no está clara en la Biblia): Raquel, Leah, Billah, y Zilpa. No hay ninguna indicación de que Dios no apruebe este acuerdo. 31:17

Jacob tiene dos esposas y dos concubinas, continuando con la tradición bíblica de la poligamia. 32:22

Labán está a la caza de los «ídolos» que Raquel, su hija, le había robado. Rachel se sienta encima de los «ídolos» y le dice a su padre: «No se enoje mi señor, porque no me puedo levantar delante de ti; pues estoy con la costumbre de las mujeres.» Raquel sabe que ningún hombre se acercará a ella cuando esté menstruando. 31:34-35 (Nota: el autor de el relato introduce esta ley, que se dá más tarde a Moisés, sin darse cuenta de que en su relato se está cometiendo un anacronismo y otro error: la posesión de ídolos. Esto puede ser explicado ya que, en Génesis, los autores de los textos, elohíticos, copian las tradiciones que ellos mismos poseían, de origen sumerio)

Jacob tiene dos esposas y dos concubinas, continuando con la tradición bíblica de la poligamia. 32:22

¿Qué quiere Dina? ¿Le gusta Siquem? ¿Ella quiere casarse con él? ¿O es que quieren matarlo? Nosotros nunca lo sabremos, ya que no era de interés para el autor bíblico. 34:1-31

Los hermanos de Dina justifican la masacre de un pueblo por la violación de su hermana, por ejemplo: «¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?” Para el autor de Génesis, la violación es un delito contra el honor de los hombres y no en contra una mujer. 34:31

Raquel muere en el parto, pero al menos tuvo otro hijo. Y en la Biblia, una mujer está esperando a morir feliz, siempre y cuando ella tenga un hijo. 35:17-18

«Rubén fue y se acostó con la concubina de su padre.»  35:22 , 49:4

Esaú (hijo de Isaac) tenía varias esposas (continuando la tradición de la poligamia, sin comentario editorial de la Biblia). 36:2, 6

«Y vio allí Judá la hija de un hombre cananeo … y él la tomó, y se llegó a ella, y ella concibió y dio a luz un hijo,. Y llamó su nombre Er. Y concibió otra vez [Supongo que Judá deío de “llegarle” a ella otra vez] y parió un hijo, y llamó el nombre Onan«. (Parece ser que la probabilidad de tener una hija bíblica es considerablemente inferior al 50%.) 38:2-4

Después de Judá paga a Tamar por sus servicios, se le dice que ella «ha fornicado» y «está preñada de las fornicaciones.» Cuando Judá escucha esto, ordena «Sacadla, y que sea quemada38:24 (Nota: ¿Considera el creyente a esto como uno de sus “valores cristianos”? esos que la biblia transmite ¿O no se puede considerar como un aborto debido a que se quema tanto a la madre como al hijo?)

Éxodo

Para conmemorar la masacre divina de los hijos de Egipto, Moisés instruye a los israelitas a «sacrificar al Señor todo lo que abriere la matriz» – lo que viene siendo a todos los varones. Dios no tiene ningún uso para los cadáveres de las mujeres quemadas. 13:2 , 13:12-15

Moisés, como un entrenador dando instrucciones al equipo antes del gran partido, le dice a los hombres a «no lleguéis á mujer.» antes de que él suba al monte Sinaí. 19:15

«no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno.» En la Biblia, las mujeres no solo son la propiedad de los hombres, sino que son sus bienes – como un buey o un asno. 20:17

Dios explica cómo proceder sobre la venta de su hija. Y qué hacer con ella si no complace a su nuevo amo 21:7-8

Las instrucciones de Dios para tomar una segunda esposa. 21:10

Si «atraer» una «dama soltera» a «mentir» con usted, entonces usted debe casarse con ella, a menos que el padre se niega a darle a usted, en cuyo caso se le debe pagar el precio de las vírgenes. 22:16

«No dejarás que viva una bruja«. Miles de mujeres inocentes han sufrido muertes atroces debido a este versículo. 22:18

Tres veces al año, Dios quiere que todos los hombres se presenten ante él. A las mujeres, por lo visto, nunca las quiere ver. 23:17

«fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán también fornicar á tus hijos en pos de los dioses de ellas.» Dios no solo echa siempre la culpa a las mujeres, sino que además son ellas las que «fornican» y luego «hacen fornicar” a los hombres. 34:16

«Tres veces en el año será visto todo varón tuyo delante del Señoreador Jehová.» Pero ¿qué pasa con los «niñas de las mujeres»? No llegarán a presentarse alguna vez llegar ante el Señor? 34:23

Levítico

Sólo los hombres “sin tacha” son buenos para ser sacrificados y ofrecidos a Dios. Las mujeres ni siquiera son buenas para hacer holocaustos. 1:3, 10

Cuando un rey peca sólo debe hacer el mejor sacrificio – debe ofrecer un macho cabrío a Dios. Pero si peca alguna persona común, es sacrificio es el de una hembra. 4:22-28

«Y si alguna persona del común del pueblo pecare por yerrotraerá por su ofrenda una hembra de las cabras, una cabra sin defecto, por su pecado que habrá cometido«. Si una persona común peca a través de la ignorancia, esta luego debe matar a una cabra. (Las personas más importantes matan a los machos cabríos.) 4:27-28

«Y para su expiación traerá á Jehová por su pecado que ha cometido, una hembra de los rebaños, una cordera ó una cabra como ofrenda de expiación.» Si usted toca un insecto, animal muerto, si toca «la inmundicia de hombre» o si juro hacer algo bueno o malo (5:2-4), matará a una cordera o una cabra hembra para Dios. (Una mujer lo hará ya que esto es un delito menor) 5:6

«La mujer cuando concibiere y pariere varón, será inmunda siete días
Las mujeres son sucias y pecaminosas después del parto, por lo que Dios prescribe rituales para su purificación. (si le nace un bebé niña esto le hace dos veces más pecaminosa y sucia que si pare un bebé varón) 12:1-5

«La mujer cuando concibiere y pariere varón, será inmunda siete días… Mas ella permanecerá treinta y tres días en la sangre de su purgación»
Si un niño nace, la madre es impura durante 7 días y debe ser purificada durante 33 días. 12:2, 4

«Y si pariere hembra será inmunda dos semanas … y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre
Si una niña nace, la madre es impura durante 14 días y será purificada durante 66 días. Esto se debe a que, a los ojos de Dios, las niñas son el doble de sucias que los niños. 12:5

«traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino ó una tórtola para expiación
Después de que una mujer da a luz, un sacerdote debe matar un cordero, un palomo o una paloma como ofrenda por el pecado. Esto se debe a que tener hijos es pecado y a Dios le gusta que los animales sean asesinados para él. 12:6

«…y [ella] será limpia del flujo de su sangre.». 12:7 (Nota: la menstruación, un acto que, según los religiosos, es natural y producto de ese dios amoroso, por lo visto es inmundo y debe ser purificado matando animales-véase el siguiente versículo.)

«Y si no alcanzare su mano lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas ó dos palominos… y el sacerdote hará expiación por ella, y será limpia12:8

«Y la mujer con quien el varón tuviera ayuntamiento de semen, ambos se lavarán con agua, y serán inmundos hasta la tarde15:18

«Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre…» (Ley de Dios para las mujeres que menstrúan)
Son impuras y pecadoras. Cualquier cosa que tocan es inmunda. Cualquiera que toque cualquier cosa que ella toque será inmundo. Deben estar completamente separadas de ellos. (Y por el amor de Dios, que ni siquiera piensen en tener relaciones sexuales con ellos!) 15:19-30, 33

«Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde.» 15:19

«Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo15:20

«Y cualquiera que tocare á su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde15:21

«También cualquiera que tocare cualquier mueble sobre que ella se hubiere sentado, lavará sus vestidos; lavaráse luego á sí mismo con agua, y será inmundo hasta la tarde.».15:22

«Y si estuviere sobre la cama, ó sobre la silla en que ella se hubiere sentado, el que tocare en ella será inmundo hasta la tarde15:23

«Y si alguno durmiere con ella, y su menstruo fuere sobre él, será inmundo por siete días; y toda cama sobre que durmiere, será inmunda15:24

«Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días fuera del tiempo de su costumbre, ó cuando tuviere flujo de sangre más de su costumbre; todo el tiempo del flujo de su inmundicia, será inmunda como en los días de su costumbre«. 15:25

«Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, … y todo mueble sobre que se sentare, será inmundo, como la inmundicia de su costumbre.» 15:26

«Cualquiera que tocare en esas cosas será inmundo…». 15:27

«Y cuando fuere libre de su flujo, se ha de contar siete días, y después será limpia.» Las mujeres son inmundas mientras menstrúan y durante siete días después de que la hemorragia se haya detenido. 15:28

«Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas, ó dos palominos, y los traerá al sacerdote… Y el sacerdote hará el uno ofrenda por el pecado, y el otro holocausto; y la purificará el sacerdote delante de Jehová del flujo de su inmundicia.». 15:29-30 Nota: Al parecer, tener la regla es un “pecado” contra el dios bíblico. El mismo que ha hecho supuestamente a las mujeres tal cual.

«Esta es la ley del que tiene flujo, y del que sale derramamiento de semen… Y de la que padece su costumbre, y acerca del que tuviere flujo, sea varón ó hembra, y del hombre que durmiere con mujer inmunda.». 15:32-33

«Y no llegarás á la mujer en el apartamiento de su inmundicia, para descubrir su desnudez.» Ni se te ocurra mirar a una mujer que está menstruando. 18:19

Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer esclava desposada, flagélalos a ambos. (¿Incluso si la violó?) 19:20-22

Si un hombre tiene relaciones sexuales con la esposa de su padre, se debe matar a ambos. 20:11

Si un hombre tiene relaciones sexuales con su nuera, se debe matar a ambos. 20:12

Si un hombre tiene relaciones sexuales con su esposa y su madre (ahora suena divertido!), se debe de quemar hasta la muerte a los tres.20:14

Si una mujer «se encuentra con una bestia» (zoofilia) tanto a la mujer como el animal tienen que ser asesinados. 20:15

Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer que está menstruando, los dos «serán cortados de entre su pueblo«. 20:18

Las mujeres con «espíritu phitónico ó de adivinación» han de ser lapidadas hasta la muerte. 20:27

Los sacerdotes no pueden casarse con «putas», «profanas» o  mujeres divorciadas. ¿Por qué? Debido a que el sacerdote “es santo a su Dios» y esto lo contamina. 21:7

La hija de un sacerdote que «comenzare á fornicar” ha de ser quemada hasta la muerte. 21:9

Un sacerdote sólo puede casarse con una virgen. No puede hacerlo con prostitutas, viudas, divorciadas o “infames” (a Dios le gustan las vírgenes.) 21:13-14

Si la hija de un sacerdote se casa con «un extraño»  no puede comer de las cosas santas. 22:12

«ofreceréis macho sin defecto… Ninguna cosa en que haya falta ofreceréissin tacha será acepto; no ha de haber en él faltaCiego, ó perniquebrado, ó mutilado, ó verrugoso, ó sarnoso ó roñoso, no ofreceréis éstos á Jehová, ni de ellos pondréis ofrenda encendida sobre el altar de Jehová… Vosotros no se ofrecerá a Señor lo que es golpeado, o se ha roto, o se rompe, o se corta. Herido ó magullado, rompido ó cortado, no ofreceréis á Jehová»
Dios quiere que maten a un montón de animales para él. No sólo quiere que maten animales sino que los animales muertos sea hombres sin ningún tipo de manchas. 22:19-24

Dios define el valor de la vida humana en dinero. Por supuesto, para Dios, las mujeres valen mucho menos que los varones (50 – 60%) – aunque tampoco valen mucho. 27:3-7

Números

Cuando «Moisés los contó conforme á la palabra de Jehová«, este le dijo que contara a «todos los varones de un mes arriba.» Las mujeres y las niñas no cuentan como personas. 3:15-16

La ley de los celos. Si un hombre sospecha que su mujer le es infiel, se lo informará al sacerdote. El sacerdote le da a beber un poco de «agua amarga«. Si ella es culpable, el agua entrará en sus entrañas dándoles maldición, harán hincharse su vientre y caer su muslo. Si es inocente no pasa nada – la mujer será libre y «fecunda«. En cualquier caso, el «varón será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.». 5:11-31

«Si viniere sobre él espíritu de celo, y tuviere celos de su mujer… ó viniere sobre él espíritu de celo, y tuviere celos de su mujer, no habiéndose ella contaminado
Si el marido es celoso, su esposa debe someterse a la ley de celos tanto si estaba «contaminada» como si no. 5:14 Nota: Tanto en este versículo como en otros, la tendencia del autor de dotar a todos los sucesos producto divino, hace de ese dios un personaje inmoral y antiético. Un ejemplo se puede observar en Éxodo 7:3. Actualmente se suelen denominar a los sentimientos y emociones con dicha, sin embargo, según la biblia el “espíritu” existe y no es un único ente situado dentro del cuerpo, sino un ente que entra y sale de las personas provocando que estos actúen de una forma u otra. ¿quién envía estos espíritus?  1 Samuel 16:14 puede responder a esto.

«Entonces el marido traerá su mujer al sacerdote … Y el sacerdote … la hará poner delante de Jehová. … y el sacerdote tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición.» 5:1-18

«Y el sacerdote la conjurará, y le dirá: Si ninguno hubiere dormido contigo… libre seas de estas aguas amargas que traen maldición«. 5:19

«El sacerdote conjurará á la mujer con juramento de maldición, y dirá á la mujer: Jehová te dé en maldición y en conjuración en medio de tu pueblo, haciendo Jehová á tu muslo que caiga, y á tu vientre que se te hinche«. 5:20-21

«Mas si te has descarriado de tu marido…y alguno hubiere tenido coito contigo, fuera de tu marido … estas aguas que dan maldición entren en tus entrañas, y hagan hinchar tu vientre, y caer tu muslo. Y la mujer dirá: Amén, amén.» 5:22

«Y dará á beber á la mujer las aguas amargas que traen maldición; y las aguas que obran maldición entrarán en ella por amargas5:24

«Darále pues á beber las aguas; y será, que si fuere inmunda y hubiere hecho traición contra su marido, las aguas que obran maldición entrarán en ella en amargura, y su vientre se hinchará, y caerá su muslo; y la mujer será por maldición en medio de su pueblo.» 5:27

«Mas si la mujer no fuere inmunda, sino que estuviere limpia, ella será libre, y será fecunda.». 5:28

«Y aquel varón será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.» 5:31

María y Aarón (el hermano de Moisés y su hermana) critican a Moisés por haberse casado con una mujer etíope y, por lo tanto, violando la ley de Dios. Pero Dios deja en claro que sus reglas no se aplican a sus favoritos y él golpea a Miriam con la lepra. Observe que sólo se castiga a Miriam, a pesar de que tanto ella como Aaron se quejaron. 12:1,9,10

Cuando uno de los hombres de Israel trae a casa a una mujer extranjera (Madianita) «Phiinees (nieto de Aarón) los ve y tira una lanza atravesando “al varón de Israel, y á la mujer por su vientre.» Este acto agradó tanto a Dios que «la mortandad de los hijos de Israel.» Pero no antes de que 24.000 hubieran muerto. 25:6-9 Nota: este es, entre otros, uno de los relatos más xenófobos de la biblia.

Por empalar a la pareja interracial, Dios recompensa a Phinees y a sus hijos con el sacerdocio eterno. 25:10-13

Si un hombre muere y no tiene ningún hijo, su herencia pasa a su hija. Pero si él tiene un hijo, la hija no recibe nada. Además no se hace mención de las esposas, hermanas o tías. 27:8-10

Si los hombres hacen votos entonces Dios espera de ellos mantenerlos. Pero una mujer no puede hacer voto, a menos que sea «permitido» por su marido o su padre. Si se «permitió», entonces ella debe mantenerlo – pero aún así, ella no es responsable (lo es su marido o el padre). 30:1-16

Bajo la dirección de Dios, el ejército de Moisés derrota a los madianitas. Matan a todos los varones adultos pero se llevan a las mujeres y a los niños cautivos. Cuando Moisés se entera de que dejó a algunos con vida, con rabia dice: «¿Todas las mujeres habéis reservado? He aquí ellas fueron á los hijos de Israel, por consejo de Balaam, para causar prevaricación contra Jehová en el negocio de Peor; por lo que hubo mortandad en la congregación de Jehová.Matad pues ahora todos los varones entre los niños: matad también toda mujer que haya conocido varón carnalmente.Y todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido ayuntamiento de varón, os reservaréis vivas.» Así que volvieron e hicieron lo que Moisés (y, presumiblemente Dios) instruyó, matando a todos a excepción de las vírgenes. De esta manera a Eleazar le llegaron  32.000 vírgenes como “ofrenda para Yahvé – ¡Wow! (Incluso Dios recibe parte del botín -. Incluyendo las vírgenes) 31:1-54

Deuteronomio

No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni asno – o cualquier cosa que sea de tu prójimo. Se puede ver que, a los ojos de Dios, las mujeres son posesiones de los hombres. 5:21

Tres veces al año todos los hombres han de comparecer ante Dios. A las mujeres  nunca las quiere ver. 16:16

En las ciudades que Dios «entregare en tu mano«,  debes matar a todos los hombres (incluyendo a los ancianos varones) con «el filo de la espada …. Solamente las mujeres y los niños, y los animales, y todo lo que hubiere en la ciudad, todos sus despojos, tomarás para ti.» 20:13-14 Nota: las mujeres y los niños, despojos para Yahvé, pasan a ser esclavos.

Si ves una mujer bella entre los cautivos y esta es de tu agrado, entonces podrás llevártela a casa y así «entrarás a ella.» (harás el amor con ella) después de que esta llore por todos sus padres y marido a los cuales mataste.  Más adelante, si decides que no te gusta, podrás «dejarla ir». 21:11-14

Reglas para los que tienen dos esposas «la una amada y la otra aborrecida, y la amada y la aborrecida le parieren hijos, y el hijo primogénito fuere de la aborrecida«. 21:15 Nota: Dios no permite el divorcio pero si tener dos mujeres aunque se aborrezca a una de ellas. ¿?

Cuando un hombre muere, sus hijos heredarán su propiedad. Las esposas y las hijas no reciben nada en absoluto. 21:16

Las mujeres no deben usar ropa de hombre – es una «abominación a Jehová«. 22:5

Si un hombre se casa y entonces él decide aborrecer a su esposa, puede afirmar que ella no era virgen cuando se casaron. Si su padre no puede producir las «señales de la virginidad» (sábanas ensangrentadas), entonces la mujer debe ser lapidada hasta la muerte a las puertas de su padre. 22:13-21

Si un marido se encuentre con una mujer casada acostada con un hombre, entonces se deberá matar a ambos. 22:22

Si una virgen desposada es violada en la ciudad y no llora en voz alta lo suficiente, entonces «los hombres de la ciudad la apedrearán hasta la muerte«. 22:23-24 Nota: esta es la “justicia” de un ser omnisciente..

Si una mujer es violada en el campo, sólo el hombre debe morir (ya que no había nadie para saber si ella gritó) 22:25-27

Si un hombre viola a una virgen no prometida, debe pagar a su padre 50 siclos de plata y luego casarse con ella. 22:28-29

Dios dice que no se traiga a cualquier ramera a la casa del Señor. Porque «abominación es á Jehová tu Dios«.  23:17-18

Si un hombre se casa con una mujer y más tarde descubre «alguna cosa indecente en ella» (“cosa torpe”, según la versión R-V)  entonces puede divorciarse de ella y obligarla a salir de su casa. Si otro hombre se casa con ella y luego muere (o también la repudia), el primer marido no puede casarse con ella de nuevo «porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.». 24:1-4

Si un hombre muere antes de que su esposa tenga un hijo, la viuda debe casarse con el hermano de su marido – tanto si a ella le gusta o lo quiere como si no. 25:5

Si dos hombres se pelean y la esposa de uno de ellos para proteger a su marido del que le hiere agarra las «vergüenzas” (genitales) del otro «La cortarás entonces la mano» y «no la perdonará tu ojo«. 25:11-12

«Maldito el que se echare con la mujer de su padre; por cuanto descubrió el regazo de su padre.» (¿Por qué?) ¿Cómo se puede tener relaciones sexuales con la esposa del padre descubriendo el regazo del padre? Bueno, supongo que es porque el padre es dueño de su esposa. De modo que el delito es contra él, no contra ella. 27:20

«La [mujer] tierna y delicada» se verá obligada a comer a sus propios hija «que sale de entre sus pies» y a sus hijos “que pariere”. 28:56-57

Josué

Caleb se ofrece a darle a su hija (Axa) a quien conquiste la ciudad de Debir. El sobrino de Caleb gana el concurso y ella es dada a su primo como premio. 15:16-17

Jueces

Se repite la narración: Caleb se ofrece a dar a su hija (Axa) a quien conquiste la ciudad de Debir. El sobrino de Caleb gana el concurso y ella es dada a su primo como premio. 1:12-13

“¿No han hallado despojos, y los están repartiendo? A cada uno una moza, ó dos» 5:30

Gedeón tuvo 70 hijos (no se sabe cuántas hijas) «porque tuvo muchas mujeres8:30

Después de ser golpeado en la cabeza con una piedra de molino arrojada por una mujer, Abimelech ordenó a su escudero que lo rematara para que nadie dijera que una mujer lo había matado. 9:53-54

«El espíritu del Señor» vino sobre Jefté cuando este hace un trato con Dios: Si Dios le ayudaba a matar a los amonitas, entonces él (Jefté) ofrecería a Dios (que supuestamente es omnisciente) como holocausto lo primero que saliera de su casa para darle la bienvenida . Dios cumple su parte del trato proporcionando a Jefté  «una masacre muy grande.» Pero cuando regresa Jefté, su hija sin nombre sale a su encuentro (quien si no su hija habría esperándole ¿su esposa?). Pues bien, un trato es un trato, por lo que este la entrega a Dios como holocausto -. Después de dejarla pasar un par de meses subiendo y bajando de las montañas para llorar su virginidad 11:29-39

La esposa sin nombre de Manoa , al igual que tantas mujeres de la Biblia, es estéril. Pero un ángel que se fija en ella y Sansón nace. 13:2-3, 6, 9

«Sansón … vio a una mujer … de las hijas de los filisteos … Y Sansón declarólo a su padre … Tómamela por mujer, porque ésta agradó á mis ojos14:1-3 Nota: la mujer no tiene decisión cuando esta es del agrado del hombre, en este caso, el niño mimado de Samsón.

Después de matar a los leones porque si, Sansón fue a visitar a la mujer filistea con la anteriormente cayó en la lujuria. «la mujer que había agradado á Samsón14:7

«Si no araseis con mi novilla, Nunca hubierais descubierto mi enigma
Samsón compara a su esposa con una vaquilla. 14:18

«Y la mujer de Samsón fué dada á su compañero, con el cual él antes se acompañaba.» 14:20

El suegro de Sansón  no deja que este se acueste con ella pues ya estaba con su amigo, ya que Sansón la había «aborrecido». Este sugiere que Sansón se lleve a su hija menor en su lugar diciendo que esta, la más joven, es más guapa. 15:2

Después de tomar como huésped a un levita que venía de viaje, el anfitrión ofrece a su hija virgen y a la concubina de su invitado a una multitud de pervertidos (que querían tener relaciones sexuales con su huésped) diciendo: “No, hermanos míos, ruégolos que no cometáis este mal, pues que este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta maldad. He aquí mi hija virgen, y la concubina de él: yo os las sacaré ahora; humilladlas, y haced con ellas como os pareciere, y no hagáis á este hombre cosa tan infame“.  La multitud se niega a violar a la hija pero acepta a la concubina para «abusar de ella toda la noche.» A la mañana siguiente ella se arrastra de nuevo a la puerta y muere. El levita pone su cadáver en un asno y se lo lleva a su casa. Luego este toma un cuchillo y despedaza su cuerpo en doce pedazos y los envía a cada una de las doce tribus de Israel. 19:22-30 Nota: Esta misma historia es una repetición de los sucedido en Génesis con Lot y sus hijas cuando Yahvé envía a dos “ángeles” para que “todos los varones” de Sodoma los violen y así, bajo ese pretexto, poder destruir tanto esa ciudad como Gomorra. Véase Génesis 19:8

Después que los israelitas escucharan la historia del levita (cortando a su concubina muerta y enviando sus miembros para cada tribu de Israel) estos se comprometieron a no «dar» a sus hijas a los hijos de Benjamín. Así que ahora tenían un problema: acaban de matar a todas las mujeres y los niños Benjamín ( Jueces 20:48 ) así que no había mujeres para casarlas con los hombres que sobrevivieron  de Benjamín. [Había 600 hombres de Benjamín que sobrevivieron a la guerra con los hijos de Israel. ( Jueces 20:47 )] 21:1-7

Para encontrar esposas para los hijos de Benjamín (que no estaban dispuestos a utilizar a sus propias hijas), las otras tribus atacaron y mataron a todos los ocupantes de una ciudad a excepción de las jóvenes vírgenes. Estas vírgenes fueron dadas a los hijos de Benjamín como esposas. 21:7-23

Esto es lo que los israelitas deciden hacer. Van a ir y matar a todos los miembros de Jabes-Galaad excepto a las mujeres vírgenes, que son dadas a los 600 supervivientes de Benjamín. 21:11

Así que los israelitas mataron a todas las mujeres no vírgenes y niños en Jabes-Galaad, trayendo de vuelta a 400 mujeres vírgenes para dárselas a los hijos de Benjamín. Pero ¡Maldita sea! todavía les faltaron doscientas más.  21:12-14

Entonces los ancianos de la congregación dijeron: “¿Qué haremos acerca de mujeres para los que han quedado? Porque el sexo de las mujeres había sido raído de Benjamín21:16

«Nosotros empero, no les podemos dar mujeres de nuestras hijas, porque los hijos de Israel han jurado, diciendo: Maldito el que diere mujer á Benjamín.” 21:18

Así que estos piensan en otro plan brillante. Piden a los hijos de Benjamín que se escondan en los arbustos y luego secuestren a las hijas de Silo cuando salgan a bailar. Así que eso es lo que hicieron y todos vivieron felices para siempre. 21:19-23

Ruth

Ruth hace lo que dice Naomi, y luego a la medianoche Booz se despierta y encuentra a Ruth «a sus pies.» Él le pregunta quién es ella y ella dice: «Yo soy Ruth tu sierva: extiende tu manto sobre tu sierva«. 3:7-9

Booz compra a Ruth para que esta sea su esposa. 4:10

1 Samuel

«Y tenía él [el padre de Samuel] dos mujeres1:2

«Jehová había cerrado su matriz [el de Ana]». 1:5

«Y Elcana conoció á Anna su mujer, y Jehová se acordó de ella. [el dios ¿omnisciente? probablemente dijo algo como «Oh sí, con tanta matriz cerrada ya no me acordaba.»] Y Ana concibió y «parió un hijo, [Oh, muchacho, a otro niño!] y púsole por nombre Samuel«. 1:19-20

David y Saúl apostaron para ver quién puede matar a la mayoría de la gente de Dios, y las mujeres actuaron como animadores diciendo: «Saúl mató a sus miles, y David a sus decenas de miles«. 18:6-7 , 21:11 , 29:5

David mata a 200 filisteos y trae sus prepucios a Saúl para comprar a su primera esposa (la hija de Saúl, Mical). Saúl había pedido sólo 100 prepucios, pero David se sentía generoso. 18:25-27

El sacerdote le dice a David que él y sus hombres pueden comer el pan «sagrado»  “si los criados se han guardado mayormente de mujeres«. David le asegura las mujeres les “han sido reservadas” a ellos y, por tanto, «los vasos de los jóvenes son santos.» Por lo tanto, está bien que coman el pan sagrado. 21:4-5

«Y pasados diez días Jehová hirió á Nabal, y murió.» Esto era conveniente para David, quien entonces tomó la propiedad de este y a su esposa, Abigail. 25:38

«Y luego que David oyó que Nabal era muerto, dijo: Bendito sea Jehová… Después envió David á hablar á Abigail, para tomarla por su mujer«. 25:39

David lleva a su segunda esposa (Abigail) después de que Dios matatara a su marido (Nabal). También, al mismo tiempo, tomó a otra mujer (# 3), Abinam. Mientras tanto, Saúl dio a Michal (su hija y primera esposa de David) a otro hombre. 25:41-44

«y asimismo libertó David á sus dos mujeres.»
¡Oh, sorpresa! David tiene a sus esposas de vuelta! 30:18

2 Samuel

«Y David subió allá, y con él sus dos mujeres” 2:2

David, en este momento, tiene al menos siete mujeres (Michal, Ahinoam, Abigail, Maaca, Haguit, Abital, y Ehlah), y él apenas había comenzado. 3:2-5

David dice, «Restitúyeme á mi mujer Michâl, la cual yo desposé conmigo por cien prepucios de Filisteos.» Bueno, él realmente había pagado con doscientos prepucios (ver 1 Sam.18 :25-27 ). 3:14

Michal fue comprada por David por 200 prepucios filisteos ( 1 Sam.18 :25-27 ), luego fue «dada» a Phatiel ( 1 Sam.25: 44 ) y a continuación, «llevada de vuelta» a David. Pobre Phatiel, su marido, debió quererla mucho ya que «fué con ella, siguiéndola y llorando«. 3:15-16

«Y tomó David más concubinas y mujeres de Jerusalem.» (¿Cuántas? Dios lo sabrá, supongo, porque no nos lo dice la Biblia.) 5:13

El rey David baila casi desnudo delante de Dios y todo el mundo. Cuando Michal lo critica por exponerse a sí mismo Dios la castiga con no tener «ningún niño hasta el día de su muerte.» Aunque 2 Sam.21:8 dice que ella tuvo cinco hijos (que fueron sacrificados a Dios por David para detener a Dios para que no matara a la gente de hambre). 6:14-23

David ve a una mujer (Betsabé) bañándose y le gusta lo que ve. así que envía a por ella y comete adulterio con ella. «Purificóse luego ella de su inmundicia.» y volvió a su casa. Ella concibe y da a un hijo (por supuesto). 11:2-5

David le dice a Joab (su capitán) que envíe el marido de Bathseba (Urías) a «delante de la fuerza de la batalla, y desamparadle, para que sea herido y muera.» De esta forma David obtiene otra mujer. 11:15 , 11:17 , 11:27

Dios le dio las esposas del rey Saúl a David. 12:7-8

Dios está enojado con David por haber matado a Urías. ¿Cual es su castigo? Como castigo este dará las esposas de David para que su “pojimo” las viole mientras todos los demás observan. Resulta que el «prójimo» que Dios envía para hacer su trabajo sucio es el propio hijo de David, Absalón ( 16:22 ). 12:11-12

Para castigar a David por haber matado a Urías, Dios mata al bebé de Betsabé. 12:14-18

Después de bebé de Betsabé fuera asesinado por Dios, David la consuela “entrando á ella«. Ella concibe y da a otro hijo (Salomón). 12:24

Amón (el hijo de David) le dice a su media hermana Tamar, «Ven acuéstate conmigo, hermana mía.» Pero ella se resiste, por lo que la viola y luego la envía lejos. Tamar, a sabiendas de que ahora le pertenece a él (ya que ella era una virgen), espera que se case con ella, pero él se niega. 13:1-22

«Y dejó el rey diez mujeres concubinas para que guardasen la casa.»
David salió de Jerusalén porque tenía miedo de que su hijo Absalón fuera a matarlo. Pero dejó a sus concubinas a su suerte. 15:16

«y entró Absalom á las concubinas de su padre, en ojos de todo Israel.» Esto sucedió según el plan de Dios, tal como se anunció en 2 Sam.12 :11-12 . 16:21-22

Para castigar a sus diez concubinas por ser violadas por su hijo Absalón (ver 16:21-22 ), David se niega a tener más relaciones sexuales con ellas para siempre y les obliga a quedarse «en una casa en guarda» para el resto de sus vidas. 20:3

1 Reyes

El ya viejo rey David intenta conseguir algo de calor de una hermosa virgen, y le buscaron una que se acostó con él, le dio calor y “le servía” aunque este no pudo “conocerla” ¿la edad?. 1:1-4

«el rey Salomón amó, á más de la hija de Faraón, muchas mujeres extranjeras
A Dios no le importaba el número tanto como el hecho de que eran «extranjeras» y, por lo tanto,  con otras creencias. 11:1-2

«Jehová había dicho á los hijos de Israel: No entraréis á ellas, ni ellas entrarán á vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses
Tenga en cuenta que a Salomón se le dice que se mantenga alejado de las mujeres extranjeras . ¿Por qué? Debido a que tienen diferentes creencias religiosas («dioses») , y Dios no aprueba los matrimonios mixtos de fe. 11:2

«Tuvo setecientas esposas … y trescientas concubinas«. 11:3

sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos; y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios«.
El hombre más sabio que jamás haya existido ( 1 Reyes 4:31 ) fue engañado por sus esposas en la adoración a otros dioses. ¿? 11:4

El hombre más sabio que jamás haya existido ( 1 Reyes 4:31 ) fue engañado por sus esposas en la adoración a otros dioses. 11:4, 15:3

Jezabel ( la esposa «extraña» de Acab)  «despertó» a Acab a «á hacer lo malo á los ojos de Jehová.» Para castigarla, Dios promete que «Los perros comerán á Jezabel». 21:23, 25

Los perros comerán a Jezabel. «Jezabel (la esposa «extraña” de Acab) «despertó» a Acab «á hacer lo malo á los ojos de Jehová.» Para castigarla, Dios va a alimentar con su cadáver a los perros. También tiene planes para alimentar a los perros con la familia de Acab (si viven en la ciudad) y a las aves (si es que son gente de campo). 21:23-25

1 Crónicas

«Y Cethura, concubina de Abraham…” 1:31

«Y Thamar su nuera le parió á Phares y á Zara2:4 Nota: Ver Génesis 38 para conocer todos los sórdidos detalles.

Sesán no tuvo hijos sino hijas (y se impacientaba por ello), debido a esto entregó una de sus hijas a un esclavo para que pudieran producir un hijo para él. 2:34-35

Asur tenía dos esposas, continuando con la larga línea de polígamos bíblicos. 4:5 Nota: la biblia acepta la poligamia solo cuando es favorable al hombre, una mujer no puede casarse con varios hombres y, cuando este se junta con más de lo establecido por dicha ley, es considerada una adultera. Reflejo moral sociocultural que se lo debemos al monoteísmo abrahámico. La poliandria, para el machismo abrahámico no está si quiera considerada. En otras culturas, sin embargo, esta estuvo presente.

«Entonces David tomó también mujeres en Jerusalem«, con la aparente aprobación de Dios. 14:3

2 Crónicas

La esposa egipcia de Salomón no puede estar cerca de los lugares santos. ¿Eso es porque ella es una mujer? ¿porque es una egipcia? ¿o por ambas cosas? 8:11

Mas Roboam amó á Maachâ hija de Absalom sobre todas sus mujeres y concubinas11:21

«Porque tomó diez y ocho mujeres y sesenta concubinas«. 11:21 b

«Empero se fortificó Abías; y tomó catorce mujeres.» Al parecer, a los ojos de Dios, el estado de un hombre está determinado por el número de esposas que él posee. 13:21

«Y tomó para él Joiada dos mujeres» – no haré ningún comentario, queja o crítica de esto. 24:3

Esdras

Los israelitas ofendieron a Dios por «tomar» esposas extranjeras y por lo tanto corromper «la simiente santa9:2

Esdras dice a los hombres que deben abandonar a sus esposas e hijos si quieren evitar la ira de Dios. 10:2-3, 10-12

Nehemías

Nehemías reprende a los hombres por casarse con «mujeres extranjeras«. Para castigar a los que lo hagan el dice: «reñí con ellos, y maldíjelos, y herí algunos de ellos, y arranquéles los cabellos«. 13:25-27

Esther

El rey Asuero hace una fiesta y anima a sus invitados a beber en exceso. Luego, cuando todos están borrachos, le ordena a la reina Vasti que muestre su belleza ante él y sus invitados. 1:7-11 Nota: vestirse con “corona regia” significa, entre otras cosas, vestirse bella, conforme a los deseos del rey.

Vasthi se niega a entretener a los invitados borrachos del rey bailando delante de ellos. Debido a esto, ella ya no es será reina y será sustituida por alguien mejor (¿más bella y sumisa?). 1:12-19

Debido a la desobediencia de Vasti, el rey decreta que «todas las mujeres darán honra á sus maridos, desde el mayor hasta el menor.» y «todo hombre fuese señor en su casa«. 1:20-22

«Busquen al rey mozas vírgenes de buen parecer» en todo el reino y que se “junte todas las mozas vírgenes de buen parecer”, “Y la moza que agradare á los ojos del rey, reine en lugar de Vasthi.” 2:2-4

Cuando Esther fue tomada “para venir al rey«, esta le agrado más al rey que el resto de concubinas. Así que, después de haber ganado el concurso sexual,  se la hizo reina en lugar de Vasthi. 2:8-9, 12-17

Dado que las mujeres son inherentemente sucias, la mujer que más «agradó al rey» debía ser «purificada» durante doce meses antes de que pudiera ser reina ( “seis meses con óleo de mirra, y seis meses con cosas aromáticas y afeites de mujeres” ). 2:9-12

Job

La esposa de Job le dice sarcásticamente, y con razón, que si este  quiere mantener su integridad, entonces debería “bendecir” a Dios (por apostar a juegos violentos con Satanás) y morirse. Job le responde a ella diciendo que está hablando “Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas«. 2:7-10 Nota: al parecer, para Job su mujer era tonta pero él, a pesar de estar siendo usado como un juguete por Yahvé, no lo era por seguir excusándolo.

Hablando de los nacimientos, Job dice: “¿Quién hará limpio de inmundo? Nadie.». Así que, de acuerdo con la Biblia, las mujeres están sucias (son pecadoras), dar a luz es algo sucio (es pecado), y los recién nacidos son sucios (pecadores). 14:1-4

Según la biblia, dios: “A la mujer estéril que no paría, afligió; Y á la viuda nunca hizo bien.” 24:21

“¿Cómo pues se justificará el hombre con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?” 25:4

Hice pacto con mis ojos: ¿Cómo pues había yo de pensar en virgen?…Si fué mi corazón engañado acerca de mujer, Y si estuve acechando á la puerta de mi prójimo:Muela para otro mi mujer, Y sobre ella otros se encorven.” 31:1,9-10

Después de que Dios y Satanás atormentaran a Job, Dios le dio más trabajo, incluso más de lo que había tenido antes, ahora tenía que alimentar a “catorce mil ovejas, y seis mil camellos, y mil yuntas de bueyes, y mil asnas”, incluyendo más “hijos e hijas” . Dios le dio a Job otro grupo de 10 niños en total, con hijas incluso “más hermosas”! ¿que las anteriores que Yahvé había matado? 42:13-15

Salmos

«He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.” Dios considera que tanto las mujeres como el sexo son pecado. 51:5

«Pasen ellos como el caracol que se deslíe: Como el abortivo de mujer, no vean el sol.»
Una oración donde se desea que tus enemigos mueran como un feto abortado. 58:8

Dios envió una plaga sobre los hijos de Israel por «cometer fornicación con las hijas de Moab«. Sin embargo, «Entonces se levantó Phinees, é hizo juicio; [por tirar una lanza a través de una pareja de recién casados] Y se detuvo la plaga.» Pero no antes de que 24 000 ( 1 Cor.10:8 dice 23.000) hubieran muerto. (Ver Num.25:6-9 para conocer todos los detalles sangrientos) 106:29-30

«Bienaventurado el hombre que hinchió su aljaba de ellos
Un hombre debe tener tantos niños como le sea posible.  Al diablo con el control de la natalidad y con las preocupaciones para poder mantenerlos 127:3-5 Nota: esto sin contar con que incluso actualmente, existiendo unas mejores condiciones para el parto, existe una tasa anual de abortos espontáneos mayor del 20% y un promedio mundial de 1 de 76 muertes maternas durante el parto (1 de 8000 en países industrializados y 1 de 7 en países subdesarrollados, como Niger).

Proverbios

Dios nos advierte sobre los peligros de la «mujer extraña«. Aunque, por lo visto, los hombres extraños están bien. 2:16-19

Los pies de las mujeres extrañas «descienden a la muerte», y «sus pasos conducen al Seol.» 5:3-6 Nota: en las versiones R-V se cambia esto por “sustentan el sepulcro”.

Cuidado con las mujeres malas, o sea, las extrañas y rameras. 6:24-26

Una mujer que seduce a un hombre que es malo – el hombre es sólo una víctima inocente. 7:5-27

Se nos advierte de nuevo sobre las «mujeres locas» (las que no adoran o siguen los supuestos dictados de Yahvé) porque son «simples» (tontas) y «no saben nada», porque arrastran a sus invitados a «las profundidades del infierno». 9:13-18 Nota: la R-V sustituye “infierno” por “sepultura”.

Una mujer hermosa y apartada de razón es como una joya de oro en un hocico de cerdo. 11:22 Nota: la “razón”, por supuesto, es la que defiende el texto, que existe un dios al que hay que adorarle constantemente.

«La mujer virtuosa corona es de su marido: Mas la mala, como carcoma en sus huesos.». 12:4

«Mejor es estar en un rincón de casa, Que con la mujer rencillosa en espaciosa casa21:9 , 25:24

«Mejor es morar en tierra del desierto, Que con la mujer rencillosa é iracunda21:19

«Las mujeres extrañas» tienen la boca como «pozos profundos»  en los que caen aquellos que Dios odia. 22:14

Las «Prostitutas» y la «mujer extraña» se encuentran ambas acechando a hombres inocentes para poder atraparlos y convertirlos en”prevaricadores”. 23:27-28

Ni siquiera mires a cualquier «mujer extraña» (extranjera). Si lo haces acabaras hablando perversidades. 23:33

«La mujer rencillosa” es como una “Gotera continua en tiempo de lluvia.» No hay hombre que pueda contenerla. Bueno, tal vez haya unos pocos, los que son, por defecto, como un día soleado de primavera. 27:15-16

Una de las cuatro cosas que se pueden ocultar es «el rastro del hombre en la moza«. 30:18-19

Las mujeres adúlteras son las que comen, limpian su boca y dicen «No he hecho maldad» 30:20

Una de las tres o cuatro cosas que la tierra no puede soportar y por la cual “sufre” es por “la aborrecida cuando se casare; Y por la sierva cuando heredare á su señora”. 30:21, 23

No les des a las mujeres tu fuerza (apoyo). 31:3

«¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?» Los hombres virtuosos son mucho más comunes. 31:10 Nota: la versión R-V cambia “virtuosa” por “fuerte”.

Eclesiastés

Y yo he hallado más amarga que la muerte la mujer, la cual es redes, y lazos su corazón; sus manos como ligaduras. El que agrada á Dios escapará de ella; mas el pecador será preso en ella.”
Tan mal es la mujer para Dios que es mejor “escapar” de ella que “pecar” por estar con ella. 7.25-26 Nota: basándose en esta y otras opiniones machistas ofrecidas por los autores bíblicos, la iglesia excusa el comportamiento antinatural del celibato.

Lo que aun busca mi alma, y no encuentro: un hombre entre mil he hallado; mas mujer de todas éstas nunca hallé
El predicador puede encontrar algunos buenos hombres (tal vez uno de cada mil o algo así), pero ni una sola mujer buena. Según el autor, a diferencia de la mujer, “Dios hizo al hombre recto7:27-30

Cantar de los Cantares

«Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas, Y las doncellas sin cuento:».  6:8 (Nota: la visión de una mujer perfecta para el autor comparando sus rasgos con animales, entre ellos ovejas que  “estéril no hay entre ellas 6:6 – una hembra solo es perfecta si puede parir).

Isaías

“¿Cómo te has tornado ramera, oh ciudad fiel?». 1:21

Isaías muestra su desprecio por las mujeres diciendo que las cosas han empeorado tanto por su pueblo que las «mujeres se enseñorearon de él«. 3:12

El Dios omnisciente «pelará… la mollera de las hijas de Sión, y… descubrirá sus vergüenzas«, ya que a él no le gusta la forma en que ellas se visten y caminan. ¿Nada mejor para paliar la forma impúdica en como las mujeres se visten que dejarlas desnudas? 3:16-17

Después de que Dios les quite las joyas y el perfume a las mujeres a las cuales «descubrirá sus vergüenzas«, y las hará calvas y malolientes,  matando además a sus maridos. (véase Isaías 16-26)  Las mujeres se volverán tan desesperadas que «Echarán mano de un hombre siete mujeres en aquel tiempo, diciendo:.. solamente sea llamado tu nombre sobre nosotras, quita nuestro oprobio4:1

Después de que Dios “lavare las inmundicias» de las mujeres y mate a los hombres, establecerá una «nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas«. 4:4-5

Egipto será debilitado y asustado «como mujeres» cuando Dios muestre su “mano alta” sobre él. 19:16

Hablando de imágenes grabadas Isaías dice: «las apartarás como trapo de menstruo«. 30:22

«Temblad, oh reposadas; turbaos, oh confiadas: despojaos, desnudaos, ceñid los lomos con saco. Sobre los pechos lamentarán por los campos deleitosos, por la vid fértil.». 32:11-12

Mas vosotros llegaos acá, hijos de la agorera, generación de adúltero y de fornicaria
Ustedes hijos de las brujas, adúlteros y prostitutas! 57:3

Jeremías

Jeremías insulta a la gente llamando «ramera» a todo aquel que tiene relaciones sexuales en las colinas y bajo todo árbol. 2:20

Dios compara los caminos pecaminosos de Jerusalén con una mujer promiscua, o un asno salvaje en celo. 2:20-24

«¿Olvídase la virgen de su atavío, ó la desposada de sus sartales?” Esto está destinado a ser una pregunta retórica con una respuesta obvia: Por supuesto que no, las mujeres sólo piensan en sus ropas. 2:32 Nota: la versión KJ es “¿Puede una doncella olvidar sus ornamentos, o una novia su vestido?»

Una mujer divorciada está «amancillada» (“contaminada” según la KJ) cuando se vuelve a casar. El hombre, por supuesto, sigue siendo perfectamente limpio a pesar de todo, a pesar de que fue él quien la «dejare» en primer lugar. 3:1

«Alza tus ojos á los altos, y ve en qué lugar no te hayas publicado: para ellos te sentabas en los caminos, como Arabe en el desierto; y con tus fornicaciones y con tu malicia has contaminado la tierra.».3:2 Nota: la versión kJ es más clara, “hayas publicado” es “hayas prostituido”

«has tenido frente de ramera
A Jeremías le gusta insultar a la gente. Su insulto favorito es el de llamar a alguien puta. 3:3 Nota: la versión R-V suaviza esto sustituyendo “ramera” por “mala mujer”.

«Véase ella sobre todo monte alto y debajo de todo árbol umbroso, y allí fornica.»  3:6 Nota: Es habitual que siempre se use a la mujer como representación de lo negativo. En este caso, el pueblo de Israel, donde en vez de usar un articulo masculino o neutro a este se le denomina siempre como “la rebelde Israel”, acompañado de la metáfora femenina que podemos ver en este y muchos versículos.

Judá, “contaminada” por ”su fornicación”, comete adulterio con «piedra y con el leño«. 3:9

«has prevaricado, y tus caminos has derramado á los extraños debajo de todo árbol umbroso3:13

«como la esposa quiebra la fe de su compañero, así prevaricasteis contra mí»
Si una mujer deja a su marido ella es «peligrosa», en cambio, un hombre está libre de culpa cuando «la aleja» sin ningún motivo. 3:20

La forma que dios tiene para castigar a los hombres es dándoles su propiedad a otros, incluyendo a sus esposas como parte de su propiedad. 6:12

Para castigar a los hombres, Dios dará «á otros sus mujeres«. 8:10

«Por la enormidad de tu maldad fueron descubiertas tus faldas, fueron desnudos tus calcañares.». 13:22

Dios planea exponer las partes privadas de Jerusalén a todo el mundo, levantándole la falda por encima de su cabeza, por así decirlo. Ha visto sus fornicaciones y las abominaciones y otras cosas en las colinas, y está harto! 13:26-27

«Gran fealdad ha hecho la virgen de Israel«. (Ha escogió otro dios.) 18:13

Los hombres deben controlar a sus malvadas esposas . 44:9

Dios hará algunas cosas realmente malas a la gente porque las mujeres quemaban incienso a la «Reina del Cielo» (¿María? al menos según el cristianismo).44:15-25

Dios hará que los hijos de Rabá sean quemados con fuego. 49:2

Dios planea hacer a los hombres de Babilonia “como mujeres.» (Por lo visto, un destino peor que la muerte para este dios misógino). 50:37

«Los valientes de Babilonia dejaron de pelear, estuviéronse en sus fuertes: faltóles su fortaleza, tornáronse como mujeres«. 51:30

Lamentaciones

A Jerusalén se la compara con una mujer desnuda que suspira y se vuelve atrás. «Sus inmundicias en sus faldas«. 1:8-9

El adversario lleva la mano «á todas sus cosas preciosas1:10

Dios pisotea «Como lagar» a valientes, jóvenes y a “la virgen hija de Judá”. 1:15

«Jerusalén es como una mujer menstruando«. (por lo visto, para Dios esto es un insulto.) 1:17 Nota: en las versiones de R-V, a diferencia de la KJ, se cambió esto por “una abominación”.

«Las vírgenes de Jerusalem bajaron sus cabezas a tierra.» 2:10

Dios sin misericordia matará a todos, jóvenes y ancianos. Incluso hará que las mujeres se coman a sus propios hijos. 2:20-22

Dios «Cumplió … su enojo» por lo que las mujeres finalmente se comen a sus propios hijos. 4:10-11

Cuando Dios se enoja hace que te conviertas en una puta borracha. 4:21

Ezequiel

Dios envía a un «hombre vestido de lino» para marcar la frente de los hombres que serán salvados. Al parecer, sólo los hombres se consideran lo suficientemente buenos como para mantenerlos con vida. Los otros (los hombres no identificados, las «sirvientas», los niños pequeños y las mujeres) se  sacrificarán. Dios dice que va a «llenar los atrios de muertos» y que no tendrá piedad de nadie. 9:4-11 Nota: los hombres que son “salvados” son los que “gimen y aborrecen” lo que el autor denomina “abominaciones” (el culto a otras creencias religiosas que no son la suya)

Ay de aquellas que cosen almohadillas… He aquí yo contra vuestras almohadillas.» (A Dios no le gustan ni  las mujeres ni unas almohadas ¿?) 13:18-21

Dios describe a Jerusalén  como una mujer vestida en sangre que estaba revolcándose en, sus fornicaciones y este la complementa con  grandes pechos y haciéndole crecer el pelo.16:6-7,22

Jerusalén era, para el Dios educado, una prostituta que tuvo relaciones sexuales con todos los que pasaron. A lo que este la acusa diciendo «hicístete diversos altos lugares, y fornicaste en ellos»  «hicístete imágenes de hombre, y fornicaste con ellas.» Básicamente, construiste templos en honor a otras deidades y creaste estatuas de estas. Algo que ofende a este dios “laico” y tolerante que no duda en usar como metáfora de lo negativo a la mujer. 16:15-17

«…y abriste tus piernas á cuantos pasaban, y multiplicaste tus fornicaciones.» 16:25

«Y fornicaste con los hijos de Egipto, tus vecinos, de grandes carnes.» (Jerusalén, tuvo relaciones sexuales con los egipcios de penes grandes). 16:26

Jerusalén, aún no estaba satisfecho después de haber tenido relaciones sexuales con los egipcios bien dotados (v. 26), por lo que tuvo relaciones sexuales con asirios, cananeos, caldeos y con completos desconocidos, y todavía no estaba satisfecha. Así que contrató a los hombres a su «fornicación en la tierra» y siguió sin hartarse. 16:28-29

Dios dice que Jerusalén hace «obras de una poderosa ramera«. 16:30

Dios dice que Jerusalén tiene relaciones sexuales con desconocidos, contratándolos para «entrasen á [ella] de todas partes por [sus] fornicaciones«. 16:32-33

Por ser una prostituta sucia, Dios expondrá su desnudez delante de todos sus amantes. 16:35-37 Nota: ¿No se supone que un dios omnisciente supondría que eso es precisamente lo que ella hizo con ellos?

Después de exponer su desnudez, Dios le dé su «sangre de ira y de celo» y la dejé desnuda una vez más. Entonces él la apedreará “con piedras, y [la] atravesarán con sus espadas.«. 16:38-41

Un hombre bueno nunca se acerca a una mujer que está menstruando. 18:5-6

«La desnudez del padre descubrieron en ti; la inmunda de menstruo forzaron en ti.»
(Tuvieron relaciones sexuales con una mujer que está menstruando.) 22:10

Y cada uno hizo abominación con la mujer de su prójimo; y cada uno contaminó su nuera torpemente; y cada uno forzó en ti á su hermana, hija de su padre.” 22:11

Se acusa a dos hermanas de ser culpables de «cometer fornicación» teniendo “apretados sus pechos” y siendo “estrujados los pechos de su virginidad.» Como castigo, la desnudez de una de las hermanas fue descubierta, sus hijos fueron sacados de ella, y fue asesinada a espada. Y el destino de la hermana superviviente fue aún peor: Su nariz y sus orejas fueron cortadas, se le  «arrancaron» sus propios pechos, y luego, después de haber sido violadas y mutiladas, fueron apedreadas hasta la muerte. 23:1-49

«fueron apretados sus pechos, y allí fueron estrujados los pechos de su virginidad.» 23:3

«Y puso sus fornicaciones con ellos, con todos los más escogidos de los hijos de los Asirios, y con todos aquellos de quienes se enamoró: contaminóse con todos los ídolos de ellos«. 23:7

«y ellos comprimieron los pechos de su virginidad, y derramaron sobre ella su fornicación.». 23:8

«Ellos descubrieron sus vergüenzas, tomaron sus hijos y sus hijas, y á ella mataron á cuchillo«. 23:10

«Y viólo su hermana …, y estragó su amor más que ella; y sus fornicaciones, más que las fornicaciones de su hermana.».23:11

«Y entraron á ella los hombres de Babilonia á la cama de los amores, y contamináronla con su fornicación; y ella también se contaminó con ellos, y su deseo se hartó de ellos.».23:17

«Así hizo patentes sus fornicaciones, y descubrió sus vergüenzas: por lo cual mi alma se hartó de ella, como se había ya hartado mi alma de su hermana.Aun multiplicó sus fornicaciones trayendo en memoria los días de su mocedad, en los cuales había fornicado en la tierra de Egipto.». 23:18-19

De penes enormes va la cosa, según Dios. Una de las hermanas (Aholiba) tenía amantes “cuya carne es como carne de asnos, y cuyo flujo como flujo de caballos.» 23:20

«Así tornaste á la memoria la suciedad de tu mocedad, cuando comprimieron tus pechos en Egipto por los pechos de tu mocedad23:21

«Y te desnudarán de tus vestidos, y tomarán los vasos de tu gloria.». 23:26

«Estas cosas se harán contigo, porque fornicaste en pos de las gentes… Beberás el hondo y ancho cáliz de tu hermana; de ti se mofarán las gentes, y te escarnecerán: de grande cabida es. Serás llena de embriaguez y de dolor …y de asolamiento, por el cáliz de tu hermana«. 23:30-33

«y tus pechos arrancarás; porque yo he hablado, dice el Señor Jehová.» 23:34

«y he aquí vinieron; y por amor de ellos te lavaste, y alcoholaste tus ojos, y te ataviaste con adornos: Y te sentaste sobre suntuoso estrado, y fué adornada mesa delante de él, y sobre ella pusiste mi perfume y mi óleo.». 23:40-41 Nota: a diferencia de R-V, la versión KJ deja más claro esto. La mujer representada se acicala para embaucar.

«Porque han venido á ella como quien viene á mujer ramera: así vinieron á Aholah y á Aholibah, mujeres depravadas.». 23:44

«Por tanto, hombres justos las juzgarán por la ley de las adúlteras, y por la ley de las que derraman sangre: porque son adúlteras, y sangre hay en sus manos«. 23:45

Por lo que así ha dicho el Señor Jehová: Yo haré subir contra ellas compañías, las entregaré á turbación y á rapiña:Y la compañía de gentes las apedreará con piedras, y las acuchillará con sus espadas: matarán á sus hijos y á sus hijas, y sus casas consumirán con fuego.” 23:46-47

«Y haré cesar la depravación de la tierra, y escarmentarán todas las mujeres…» 23:48

Dios recita todo emocionado, mediante una metáfora, toda una receta para cocinar con «escoria» y carne humana, diciendo «haré yo gran hoguera, Multiplicando la leña, encendiendo el fuego, para consumir la carne, y hacer la salsa; y los huesos serán quemados:Asentando después la olla vacía sobre sus brasas, para que se caldee, y se queme su fondo, y se funda en ella su suciedad, y se consuma su espuma.». 24:3-14

Dios mata  a la esposa de Ezequiel y le dice que no llore por ella. 24:16-18

Dios dice que destruirá a Tiro. Planea matar a todos, pero es especialmente enfático a la hora de mostrar sus ganas de matar a todas las mujeres. «Y sus hijas que están en el campo, serán muertas á cuchillo; y sabrán que yo soy Jehová.» “Tus hijas que están en el campo matará á cuchillo”. 26:1-21

Porque los israelitas eran como una mujer menstruando,  Dios derramó su ira sobre ellos. 36:17-18

Oseas

Dios le ordena a Oseas que cometa adulterio diciendo: «…Ve, tómate una mujer fornicaria, é hijos de fornicaciones: porque la tierra se dará á fornicar apartándose de Jehová.» Así que Oseas hizo como Dios ordenó y «tomó» a una mujer llamada Gomer. 1:2-3

Dios (¿u Oseas?) Le dice a sus hijos que su madre es una prostituta y que no es su esposa. Él les pide que le cuenten a su madre para que “quite pues sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos» no sea que este “la despoje desnuda, y la haga tornar como el día en que nació, y la ponga como un desierto, y la deje como tierra seca, y la mate de sed.». 2:2-3

Dios «misericordia de sus hijos: porque son hijos de fornicaciones. Porque su madre fornicó«. 2:4-5

Dios dice «descubriré yo su locura delante de los ojos de sus amantes«. 2:10

Ella «adornábase de sus zarcillos y de sus joyeles, é íbase tras sus amantes olvidada de mí, dice Jehová.» (alias el celoso) 2:13

Dios le dice a Oseas que ame a una mujer de otro aunque con esto esta sea adúltera. De él no dice nada (Pensé que ya lo ha hecho en el capítulo 1.) En cualquier caso, Oseas compra (¿otra?) siguiendo las órdenes de dios “por quince dineros de plata, y un homer y medio de cebada.3:1-2

Cometer prostitución por prostituirse con espíritu de prostitución. 4:10

Si se portan “mal” (adoran a otras deidades), Dios amenaza claramente haciendo que “vuestras hijas fornicarán, y adulterarán vuestras nueras.«. 4:13

«oh Ephraim, has fornicado, y se ha contaminado Israel.» 5:3

«porque espíritu de fornicación está en medio de ellos» 5:4

Israel ha «fornicado» y ha «amado salario por todas las eras de trigo9:1

Dios inducirá abortos involuntarios y matará a los hijos de Efraín. 9:11-12

«Dales, oh Jehová, lo que les has de dar: dales matriz expeliente, y enjutos pechos«. 9:14

«yo mataré lo deseable de su vientre». 9:16 Nota: en la KJ se deja bien claro que lo que el dios “pro-vida” dice es que “matará el fruto amado de su vientre

Dios va a castigar a Israel “como destruyó Salmán á Beth-arbel el día de la batalla: la madre fué arrojada sobre los hijos.” 10:14

Debido a que los samaritanos optaron por adorar a otro dios, Dios promete que “caerán á cuchillo: sus niños serán estrellados, y su preñadas serán abiertas«.  13:16

Amos

«y el hombre y su padre entraron á la misma moza, profanando mi santo nombre2:7

Amos dice que Amasías que su esposa se ​​convertirá en una prostituta, sus hijos serán asesinados y él morirá en un país pagano. 7:17

Nahum

El Dios pacifico ( el “de los ejércitos”) dice a la “maestra de brujerías“, a la cual denomina como una “ramera de hermosa gala”,  “descubriré tus faldas en tu cara, y mostraré á las gentes tu desnudez, y á los reinos tu vergüenza.Y echaré sobre ti suciedades, y te afrentaré, y te pondré como estiércol.». 3:4-6 Nota: el Dios omnisciente y misericordioso muestra, de nuevo, cómo es su educación.

«tu pueblo será como mujeres en medio de ti«, es el insulto más grande que, según el autor de esto,  Dios pudo pensar en este momento. 3:13

Zacarías

El mal es personificado como una mujer. 5:7-8

Dios hará a «todas las naciones» luchar contra Jerusalén. Las mujeres serán «forzadas” (“violadas», según la KJ y otras versiones). 14:1-2

Malaquías

«Prevaricó Judáha sido cometida abominación; porque Judá ha profanado la santidad de Jehová que amó, y casádose con hija de dios extraño.» 2:11

Nuevo testamento

Mateo

Jesús dice que el divorcio es permitido cuando la mujer es culpable de fornicación. Pero ¿que pasa si el marido es infiel? Jesús no parece preocuparse nunca por eso. 5:32 , 19:9

Cuando la madre de Jesús va a visitarlo este pregunta: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?» 12:47-49

Abandona a tu esposa e hijos por Jesús y él te dará una gran recompensa. 19:29 Nota: versículo que, junto con otros, justifica el sectarismo habido en el judeocristianismo.

«¡Ay de las que estén encinta, y de las que críen en aquellos días.» ¿Por qué? ¿Es que Dios odia especialmente a las mujeres lactantes y embarazadas? 24:19

El reino de los cielos es semejante a diez vírgenes que iban a cumplir con su novio. Cinco tenían aceite para sus lámparas y cinco no lo tenían. Cuando el novio estaba listo para ellas, sólo las cinco vírgenes bien aceitadas llegaron a tener relaciones sexuales con él en su noche de bodas. El novio rechazó a las otras cinco diciendo: «De cierto os digo, que no os conozco.» La moraleja de la historia es esta: ten cuidado, nunca se sabe cuándo (o con quién) vendrá Jesús. 25:1-13

Marcos

Jesús muestra su falta de respeto hacia su madre y a la familia con la pregunta «¿Quién es mi madre y mis hermanos?» cuando se le dice que su familia quiere hablar con él. 3:31-34

Jesús recompensará a los hombres que abandonen a sus esposas y a sus familias. 10:29-30

En los últimos días, Dios hará que las cosas sean especialmente difíciles para las mujeres embarazadas. 13:17

Lucas

«Ellos no tenían hijo, porque Elisabet era estéril
¡Vaya, otra mujer estéril! Siempre es culpa de la mujer en la Biblia. 1:7

Incluso María tuvo que ser «purificada» después de dar a luz a Jesús. ¿Estaba manchada y era “inmunda” por dar a luz al Hijo de Dios? 2:22

Los varones son santos de Dios, no las mujeres. 2:23

Pedro y sus compañeros (Santiago y Juan) abandonan a sus esposas e hijos para seguir a Jesús. 5:11

Jesús, cuando su madre y sus hermanos le dicen que quieren verlo, este hace caso omiso de ellos y los insulta diciendo que su madre y sus hermanos son aquellos que oyen la palabra de Dios y la cumplen. 8:20-21 (por lo visto su madre y sus hermanos no lo hacían ¿?)

Jesús insulta a su madre (la que, para muchos cristianos, es la Santísima Virgen María). 11:27-28

Abandona a tu esposa y tu familia por Jesús y él te dará una gran recompensa. (eso si, una vez hayas muerto) 18:29-30

Juan

«Y dícele Jesús: ¿Qué tengo yo contigo, mujer?”
Y su madre santísima, le dijo: «Yo soy tu puta madre, idiota.» (O algo por el estilo) 2:4 (Nota: La madre de Jesús le advierte que no queda vino y este, demostrando la educación y el respeto que le tiene, le contesta esto. A ella no le queda otra que acatar y decir a los que servían que hicieran lo que él les dijera)

Jesús percibió por arte de magia que una mujer samaritana se había casado y divorciado cinco veces con anterioridad. (Podía ver a una mujer divorciada a un kilómetro de distancia) Dado que a las mujeres no se les permitía obtener el divorcio, la culpa siempre era de la mujer y a las mujeres divorciadas se las consideraba marginadas. Esta hubiera sido una gran oportunidad para que Jesús explicara por qué las leyes matrimoniales mosaicas eran injustas y poder por fin haberlas corregido – al menos si este pensaba que estaban equivocadas. Pero no, ya que por lo visto no lo hizo. 4:7-18

Jesús ordena a María Magdalena no tocarle porque él todavía no ha subido – como si el contacto con una mujer le contaminara y de alguna manera le impidiera ascender al cielo. 20:17

Hechos

Pedro y Dios atemorizan a Ananías y a su esposa hasta la muerte por la venta de sus tierras propias tierras. 5:1-10

Si «Cree en el Señor Jesucristo”  “serás salvo tú, y tu casa» (incluyendo tu esposa, por supuesto). 16:31 ¿Y si no crees? ¿condenará ese dios a tu esposa?

El carcelero estaba tan impresionado con el jailbreak santo que este se convirtió en el acto. Él y toda su familia fueron bautizados esa noche. No le importó a Pablo (o a Dios) lo que la esposa del carcelero y los niños pensaran de ello. Estos eran «suyos» para hacer con (o para) ellos lo que quisiera. 16:33

Romanos

Pablo explica que «uso natural de las mujeres» es el de actuar como un objeto sexual para el placer de los hombres. 1:27

1 Corintios

Pablo prefiere que nadie se case. Pero también dice  que «a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer«. 7:1-2

“¿Estáis suelto de mujer? no procures mujer». 7:27 Nota: esta es otro de los consejos o afirmaciones que la iglesia tomo en consideración para el celibato. Al parecer, es mejor no buscar pareja para el dios inmutable que, en otros versículos veterotestamentarios, alienta a la reproducción.

Pablo dice que «el varón es la cabeza de la mujer«, lo que significa que las mujeres deben estar subordinadas a los hombres. 11:3

Si una mujer se niega a cubrir su cabeza en la iglesia,  su cabeza debe ser afeitada. 11:5-6

El hombre en cambio puede ir sin cubrirse la cabeza «Porque el varón… es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.». 11:7

«Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.» 11:8

«Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón«. 11:9

Cada  “mujer debe tener señal de potestad [autoridad o poder] sobre su cabeza, por causa de los ángeles.” 11:10

«Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?” 11:13

Pablo ordena a las mujeres estar en silencio en la iglesia y ser obedientes a los hombres. Se dice además que «si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación14:34-35

Efesios

Las esposas deben someterse a sus maridos «en todas las cosas«, como si se tratara de Cristo. «Porque el marido es la cabeza de la mujer«. 5:22-24

Las esposas deben respetar a su marido. 5:33

Colosenses

Las esposas, de acuerdo con Pablo, deben someterse a sus maridos. 3:18

1 Tesalonicenses

Todo hombre debe saber cómo tener a su pene, su cuerpo, su vaso, o a su esposa (según qué traducción elija) de una manera santa. 4:4

1 Timoteo

Las mujeres deben vestir modestamente, «con pudor» – «no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos«. 2:9

«La mujer aprenda en silencio con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio«. 2:11-12

Los hombres son superiores a las mujeres desde que Adán se hizo antes y después del pecado de Eva. Pero a pesar de que las mujeres son inferiores a los hombres, la mujer no debe ser desalentada porque «se salvará engendrando hijos«. 2:14-15

«Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una mujer.» Al parecer, está bien que los laicos tengan varias. 3:2

Que gobierne bien su casa…” “Las mujeres asimismo, honestas, no detractoras, templadas, fieles en todo.” “Los diáconos sean maridos de una mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus casas.” Tanto los obispos como los diáconos, son los que deben “gobernar” a sus mujeres, quienes deben ser fieles y no detractoras. 3:4,11,12

Honrando a las viudas 5:3-10

Usted debe ayudar a una viuda sólo si ella:

  • No tiene hijos o sobrinos
  • Es desolada, confía en Dios y reza todo el tiempo
  • No vive en el placer
    (una viuda que vive en el placer es un muerto viviente)
  • Tiene más de 60 años de edad
  • Ha tenido sólo un marido
  • Ha criado a hijos
  • Ha practicado la hospitalidad
  • Ha lavado los pies de los santos
  • Ha socorrido a los afligidos
  • Ha seguido toda buena obra

 

Nunca ayuden a una joven viuda (menor de 60 años) ¿Por? estas se pone en contra de Cristo al casarse de nuevo, y tienen que ser condenadas al infierno por rechazar su fe. Además, las viudas jóvenes son perezosas y chismosas, andando de casa en casa diciendo cosas que no debería decir. Ellas deberían casarse y tener hijos (aunque sean condenadas al infierno por ello) solo para que los que no creemos en Jesús no podamos criticarlas. Por cierto,  las que desconfían en Cristo (más bien en la religión cristiana)  es porque ahora obedecen a Satanás. (aunque tampoco crean en su existencia) 5:11-15

2 Timoteo

En los últimos días, las «mujeres estúpidas«, que «siempre están aprendiendo» aunque nunca pueden alcanzar el conocimiento, fueron «llevadas por diversas concupiscencias3:6-7

Tito

Un obispo debe tener una sola esposa. Supondremos entonces que está bien que los laicos tengan varias. 1:6-7

«Enseñar a las mujeres jóvenes a ser obedientes … a sus maridos«. 2:4-5

1 Pedro

Las órdenes de Pedro son que todas las mujeres sean «sujetas» a sus maridos. 3:1

Las esposas deben considerar el tener una «casta conversación, que es en temor.» No pueden adornar o arreglarse el cabello, ni usar oro o ponerse cualquier «compostura de ropas.» Vamos, que de lo que se trata de hacer con esto es que se imite a las «mujeres santas» del Antiguo Testamento, «siendo sujetas á sus maridos:Como Sara obedecía á Abraham, llamándole señor«. 3:2-6

En relación con su marido, la esposa es un «vaso más frágil«. 3:7

2 Pedro

Lot, que en Gen.19:8 ofrece a sus dos hijas vírgenes a una multitud a cambio de que no violasen a sus “ángeles”(los que ese dios omnisciente envía), que no protesta cuando ve masacrar a dos pueblos enteros y por su mujer convertida en estatua de sal, y que más tarde ( 19:30-38 ) se emborracha y las deja preñadas, era un «hombre justo«. 2:7-8

1 Juan

Juan escribe solamente a los hombres (padres). Las mujeres (madres) No son lo suficientemente importantes como para haber “conocido al Padre” y haber “vencido al maligno”. 2:13-14

Apocalipsis

Jezabel (a quien Dios había arrojado contra una pared, pisoteada por caballos, y comida por los perros [2 Reyes 9:33-37]) se ve vilipendiada por Juan, diciendo: «esa mujer Jezabel» enseñaba y seducía a «los siervos de Dios a fornicar «. 2:20

Jesús dice «la echo en cama [a Jezabel], ya los que adulteran con ella«. 2:22

Sólo 144.000 hombres célibes serán salvados. (Los que no estaban «contaminados con mujeres.») 14:1-4 (supondremos entonces que el espacio que hay en el cielo debe ser muy pequeño)

Babilonia es comparada con una mujer que “ha dado á beber á todas las naciones del vino del furor de su fornicación”. 14:8

La gran ramera ha «fornicado» con todos los reyes de la tierra. Todos los demás son «embriagados con el vino de su fornicación.» Ella se sienta sobre una bestia escarlata con las habituales 7 cabezas y 10 cuernos. Ella lleva una taza llena de la «inmundicia de sus abominaciones» y tiene un gran cartel en la frente diciendo: «Misterio, Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.» Lo vas a saber cuando la veas. 17:1-5 (Nota: a lo largo de la biblia, a la hora de exponer algo negativo, la imagen a tomar siempre es la de la mujer. El varón, en cambio, siempre es “justo” y “hace lo correcto” en este sentido)

«Y vi la mujer embriagada de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires«. 17:6

«Todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella«. 18:3

La «gran ramera» ha corrompido la tierra con su fornicación. 19:2

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51 comentarios

  1. ¡Ah! mi pobres ojos se queman con tanto machismo… y muchas personas aun creen en un Dios justo para todos…
    Solo aquellos que realmente hemos leído la biblia por completo sabemos la clase de atrocidades que se esconden en los discursos de moralidad de esta religión

  2. Buen compendio. ¡Excelente aporte ateoyagnostico!
    Suelo revisar constantemente esta página web. Primera vez que hago un comentario y es para decirte que, en cambio, yo considero al dios judeo-cristiano más que misógino un homosexual encubierto. Se observan patrones de homofobia, que lo muestran como obseso con el tema del sexo e inclinación sexual y de una aberración con las mujeres similar a la vista en Platón, que era homosexual por supuesto. El que sea o no homosexual, siguiendo el hilo del cuento bíblico, sería pues indiferente o natural, pero el problema yace en que se ensaña con la naturaleza homosexual en los hombres, y si recordamos que hizo criaturas a su imagen y semejanza, es un dios andrógino, homofóbico, sadomasoquista, machista, bipolar y contradictorio, sin querer sumar más calificativos.
    Te agradezco bastante por tus aportes y también me sepas decir cuál es tu opinión al respecto: ¿Misógino u homosexual?
    Mil gracias

    1. Hola Joreman

      Desde hace tiempo que vengo pensando que la gente homófoba lo es por miedo. Miedo a que su sexualidad no sea la dictada por los estereotipos socioculturales con los que ha crecido, los que le han vendido (que a su vez les vendieron a generaciones anteriores) y a tener sentimientos homosexuales hacia otra persona. Esta idea la fundamento en dos puntos:

      1º-Una persona segura con su sexualidad no siente preocupación por la sexualidad de los demás (por ejemp. Si se es heterosexual y se tiene tan clara la orientación uno no me preocupa en absoluto de que haya gente homosexual, de conocer gente homosexual o tener amigos – yo los tengo – homosexuales)
      2º-Quienes atacan a algo, generalmente lo hacen por miedo a ese algo. Se sienten amenazados por eso y quieren que su vida sea todo lo uniforme y estable posible. La raíz de ese miedo viene del primer punto que anteriormente he mencionado. (por ejemp. Un heterosexual que tiene clara su sexualidad no ve amenazada su sexualidad porque exista otra orientación sexual y/o por conocer personas de esa orientación)

      Comparto bastante tu opinión: para mi, el cristiano más homófobo es posiblemente el homosexual encubierto por excelencia.

      Redondeando esto hasta el absurdo y la hipocresía, casualmente, existen grupos de cristianos que afirman ser ex-gays. Esta gente llega al absurdo de querer vendernos que ya no lo es ocultando su orientación con el disfraz de la familia hetero simplemente porque sus creencias religiosas dictan una actitud homófoba y, debido a esto, ellos tienen que actuar conforme a lo que dicta la religión donde se encuentran dichas creencias.

      Misógino y homosexual (ambas no son incompatibles, aunque la segunda simplemente es una orientación sexual y a la primera ha de añadírsele, al menos en el caso que nos ocupa, el machismo)

      Saludos.

  3. garacias amigo te has resumido todo seguro que te mataste estudiando la biblia ahora podre hacer un video de como peco el hombre y se convirtio en ateo gracias me resumiste todo gracias oye puedes hacer uno como el hombre mata gente seria bueno para ponerlos en mis videos de youtbe gracias

    1. ¿Podrías explicarnos a que te refieres con «como peco el hombre y se convirtio en ateo«? Aunque si es lo que deduzco, déjame que te ayude:

      Para ser «pecador» según la religión monoteista abrahámica es muy sencillo: Solo tienes que incumplir cualquiera de estos preceptos y/o mandamientos. En cuyo caso no hace falta hacerse ateo para «pecar» (todos los creyentes lo hacéis- deduzco que tu lo eres) y uno no «se convierte» en ateo por «pecar».

      Seas o no creyente, espero que nos explicaras también si tu sarcástico comentario se debe a que te ha ofendido que se haya hecho esta recopilación. De ser así no entendería porqué. no se ha agregado nada más a lo que la propia biblia afirma: todo el machismo mostrado es biblicamente genuino (con quien deberías ofuscarte es con quienes escribieron tales aberraciones). De todas formas, como me encanta complacer a la gente y me has pedido una lista de «como el hombre mata gente«, te regalo una que ya hice (véase este enlace con todos los crímenes del cristianismo) 😉

      Saludos.

  4. Excellentes tus aportes Clemente, nuevamente felicitaciones. Me he leido casi todos tus artículos y pues claro la opinión de la gente, sobre todo la opinión de los fanáticos cristianos, los cuales al sentirse ofendidos, te atacan para defender a su dios invisible y siempre con sus argumentos estúpidos. Si ese dios de la biblia podría ser un homosexual encubierto o bisexual, pues está clara la preferencia por las mujeres vírgenes. Saludos…

  5. Estimado Administrador de la página,

    buscando información acerca de la posición de la mujer en la Biblia (soy cristiano evangélico) fui a dar a este artículo, lo cuál me sorprendió. Primero deseo felicitarlo, ha hecho usted un trabajo minucioso y detallado acerca de la mujer en la Biblia, lo cual me imagino le ha demandado una inmensa cantidad de tiempo, y un análasis detallado del conexto histórico. Mis respetos por ello. Por otro lado me llama la atención que el artículo es extremadamente tendencioso, no he encontrado un solo versículo donde se hable bien de la mujer, y en la Biblia hay muchísimos, muchos más de los que usted a compilado en este artículo, por lo cuál debo comprender que su interés no era ser objetivo e imparcial acerca del contenido bíblico, sino solo mostrar lo que a su juicio y moral en el año 2000 es incorrecto. Es una pena que no sea imparcial en su informe, pues esto le resta credibilidad al mismo. He copiado el artículo y he decidido tomarme un tiempo para analizarlo y responderle, si está en su interés conocer la información completa claro. Debido a que trabajo y tengo familia me demoraré un tiempo en hacerlo, pero le prometo mi respuesta lo antes posible. Por otro lado estoy iniciado una página de apologética cristiana y quería saber si tengo su permiso para postear este artículo y comentarlo, en este punto le agradecería si me informa quién es el autor del mismo, ya sea por nombre o seudónimo. Le saludo cordialmente.

    1. Estaremos esperando su respuesta y veremos si esos versículos que usted dice: no figuran ya en este artículo y son tan numerosos como usted afirma.

      Hasta entonces, hasta que usted aporte evidencias que respalden esa visión positiva de la mujer (y más lo suficientemente como para no tomar en cuenta estos- cosa que después de mostrarlos ya carece de sentido), de momento sus afirmaciones serán simplemente eso: afirmaciones. Y lo único tendencioso en esto será su defensa de dicho libro, que dado como se define usted en su nick, queda también demostrado el porqué lo hace.

      Saludos.

    2. Le saludo cordialmente,

      Gracias por su respuesta, sin embargo debo corregirle, pues usted intenta poner en mi boca palabras que yo no he dicho:

      1-no he afirmado que en la Biblia haya una imagen positiva de la mujer, no lo he hecho por el simple motivo que no he analizado la Biblia completamente para hacer esa afirmación o negación, de hecho le he dado la razón acerca de la valoración del papel de la mujer vista desde la actualidad, ni siquira he cuestionado la conclusión a la que usted arriba (que la Biblia es machista), hasta que no haya analizado toda la información no emitiré conclusión.

      2- Cómo sabe usted que mi exposición será tendenciosa si aún no la ha leido? Emití un juicio sobre su artículo después de leerlo, de hecho lo felicite por la recopilación aunque critiqué que sea parcial y tendenciosa, no lo hice en base a su nick, lo hice en base a lo que usted ha publicado y creo haber sido justo. Usted en cambio emite un pre-juicio sobre información y evidencia que no ha visto, no es esto contraria a la cosmología atea/agnóstica que profesa la comprobación de la información para decidir acerca de la veracidad o no de ella? Juzgar mi opinión, o peor aún lo información que aún no he aportado habla acerca de sus prejuicios e intolerancia. Espero se retracte, al menos hasta leer mi informe, de lo contrario ni sentido tiene que lo haga, pues cómo le mencioné, lo hago bajo la presunción de que a usted le interesa.

      Creo, seguramente cómo usted que para llegar a conclusiones correctas debemos contar con toda la información, de allí en mas puede usted sacar la conclusión que desee, pero debe hacerlo en base a la información completa, y no en base a aquella información que se ajusta a la conclusión que usted a prefijado.

      A cointinuación le mostraré con 3 breves ejemplos porqué juzgué su artículo de parcial y tendencioso, esto es, que solo presenta informacion tendiente a sostener su afirmación evitando y ocultano arbitrariamente la evidencia que no se ajusta:

      1- Usted afirma que: todas las mujeres cristianas carecen de dignidad y respeto para con sus pares y para consigo misma,.No está usted de este modo haciendo una afirmación machista (y casi racista?) acerca de una mujer solo por su fe? Usted ni siquiera invita a la mujer a sacar sus propias conclusiones, la ataca acusándola de indigna porque no comparte su particular punto de vista, paradójicamente es esto lo que usted critica de Dios.

      2-Usted afirma que el artículo es: una recopilación de TODOS los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer en la Biblia, y esto es FALSO, por favor corríjalo, usted hace una lista de todos los versículos que directa o indirectamente apoyan su afirmación, esto es, que la Biblia es machista. Para probar esta falsedad basta que mencione unos versículos y lo haré:
      Proverbios 31.10-31, donde encotrará entre otras las siguientes afirmaciones omitidas en su artículo: “Ella es fuente de bien, nunca de mal. Tiende la mano al pobre. Afronta segura el porvenir. Cuando instruye, lo hace con amor. La mujer que teme al Señor es digna de alabanza.”. De hecho usted malusa la afirmación del versículo 10, omitiendo el resto, porqué no lo cita? Usted oculta arbitrariamente la verdad al lector. De hecho el título del pasaje es “Elogio de la mujer virtuosa”. Dígame si eso no es ser parcial y tendencioso?
      Además porque no menciona usted ni a Débora ni a Ester?, la primera es jueza (regente, lider) de Israel y la segunda es una reina que salva a pueblo de Israel de ser destruido.

      3- Usted también afirma: a lo largo de la biblia, a la hora de exponer algo NEGATIVO, la imagen a tomar SIEMPRE es la de la mujer.
      FALSO, a la iglesia (esto es la comunidad de cristianos) la Biblia la llama la esposa de Cristo. Dios mismo se compara reiterdas veces con una mujer y madre: “Como una madre consuela a su hijito, así os consolaré yo” Salmo 131:2 por citar un ejemplo, pasaje que usted también omite.

      Queda de este modo más que demostrado que su informe es parcial y tendecioso, pues solo aporta la evidencia que se ajusta a lo que usted desea probar.
      Me demandará un tiempo considerable releer la Biblia y armar un informe objetivo al respecto, tomaré el suyo al pie de la letra, pues creo que es bastante completo en lo que respecta a la posición machista, Solo he podido analizar algunos pasajes de Génesis y varias de sus citas estan fuera de contexto, cómo por ejemplo Génesis 7:02, está hablando de los animales del arca y usted lo cita haciendo referencia a las mujeres, eso ni a mi se me ocurriría.

      Cordiales saludos.

      1. «1-no he afirmado que en la Biblia haya una imagen positiva de la mujer, no lo he hecho por el simple motivo que no he analizado la Biblia completamente para hacer esa afirmación o negación, de hecho le he dado la razón acerca de la valoración del papel de la mujer vista desde la actualidad, ni siquira he cuestionado la conclusión a la que usted arriba (que la Biblia es machista), hasta que no haya analizado toda la información no emitiré conclusión.»

        No, con decir que mi artículo «es extremadamente tendencioso, no he encontrado un solo versículo donde se hable bien de la mujer, y en la Biblia hay muchísimos, muchos más de los que usted a compilado en este artículo, por lo cuál debo comprender que su interés no era ser objetivo e imparcial acerca del contenido bíblico, sino solo mostrar lo que a su juicio y moral en el año 2000 es incorrecto. Es una pena que no sea imparcial en su informe, pues esto le resta credibilidad al mismo.» le ha bastado. Habrá que deducir de usted sobre lo que no ha dicho en vez de por lo que ha dicho. ¿?

        «2- Cómo sabe usted que mi exposición será tendenciosa si aún no la ha leido?»

        A lo que me referia no era hacia lo que usted habia dicho sobre mi nick sino a que usted, que me critica de tendencioso, espera emitir un juicio objetivo cuando su nick es el que es. A lo cual hay que acompañar su critica hacia mi artículo a pesar de que usted mismo afirma que no ha podido leerse su tan preciada biblia entera como para poder emitir un juicio valorativo.

        Veamos sus próximos puntos y veremos quien descontextualiza u omite cosas:

        «1- Usted afirma que: todas las mujeres cristianas carecen de dignidad y respeto para con sus pares y para consigo misma,.No está usted de este modo haciendo una afirmación machista (y casi racista?) acerca de una mujer solo por su fe? Usted ni siquiera invita a la mujer a sacar sus propias conclusiones, la ataca acusándola de indigna porque no comparte su particular punto de vista, paradójicamente es esto lo que usted critica de Dios.»

        Y eso que yo mismo afirmo, cualquiera puede verlo, «Si es usted mujer y se considera creyente, si tiene un mínimo de dignidad y respeto, ya no solo hacia las demás mujeres sino hacia si misma, eche un vistazo al retrato que dieron los autores bíblicos sobre usted.» ¿sabe usted leer o comprende lo que lee?

        «2-Usted afirma que el artículo es: una recopilación de TODOS los versículos que guardan mención alguna sobre la mujer en la Biblia, y esto es FALSO, por favor corríjalo, usted hace una lista de todos los versículos que directa o indirectamente apoyan su afirmación, esto es, que la Biblia es machista. Para probar esta falsedad basta que mencione unos versículos y lo haré:
        Proverbios 31.10-31, donde encotrará entre otras las siguientes afirmaciones omitidas en su artículo: “Ella es fuente de bien, nunca de mal. Tiende la mano al pobre. Afronta segura el porvenir. Cuando instruye, lo hace con amor. La mujer que teme al Señor es digna de alabanza.”. De hecho usted malusa la afirmación del versículo 10, omitiendo el resto, porqué no lo cita? Usted oculta arbitrariamente la verdad al lector. De hecho el título del pasaje es “Elogio de la mujer virtuosa”. Dígame si eso no es ser parcial y tendencioso?
        »

        ¿Por que no mostramos lo que dice todo Proverbios 31 y lo situamos en su contexto real?

        31 PALABRAS del rey Lemuel; la profecía con que le enseñó su madre.
        2 ¿Qué, hijo mío? ¿y qué, hijo de mi vientre? ¿Y qué, hijo de mis deseos?
        3 No des á las mujeres tu fuerza, Ni tus caminos á lo que es para destruir los reyes.
        4 No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino, Ni de los príncipes la cerveza.
        5 No sea que bebiendo olviden la ley, Y perviertan el derecho de todos los hijos afligidos.
        6 Dad la cerveza al desfallecido, Y el vino á los de amargo ánimo:
        7 Beban, y olvídense de su necesidad, Y de su miseria no más se acuerden.
        8 Abre tu boca por el mudo, En el juicio de todos los hijos de muerte.
        9 Abre tu boca, juzga justicia, Y el derecho del pobre y del menesteroso.
        10 Mujer fuerte, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepuja largamente á la de piedras preciosas.
        11 El corazón de su marido está en ella confiado, Y no tendrá necesidad de despojo.
        12 Darále ella bien y no mal, Todos los días de su vida.
        13 Buscó lana y lino, Y con voluntad labró de sus manos.
        14 Fué como navío de mercader: Trae su pan de lejos.
        15 Levantóse aun de noche, Y dió comida á su familia, Y ración á sus criadas.
        16 Consideró la heredad, y compróla; Y plantó viña del fruto de sus manos.
        17 Ciñó sus lomos de fortaleza, Y esforzó sus brazos.
        18 Gustó que era buena su granjería: Su candela no se apagó de noche.
        19 Aplicó sus manos al huso, Y sus manos tomaron la rueca.
        20 Alargó su mano al pobre, Y extendió sus manos al menesteroso.
        21 No tendrá temor de la nieve por su familia, Porque toda su familia está vestida de ropas dobles.
        22 Ella se hizo tapices; De lino fino y púrpura es su vestido.
        23 Conocido es su marido en las puertas, Cuando se sienta con los ancianos de la tierra.
        24 Hizo telas, y vendió; Y dió cintas al mercader.
        25 Fortaleza y honor son su vestidura; Y en el día postrero reirá.
        26 Abrió su boca con sabiduría: Y la ley de clemencia está en su lengua.
        27 Considera los caminos de su casa, Y no come el pan de balde.
        28 Levantáronse sus hijos, y llamáronla bienaventurada; Y su marido también la alabó.
        29 Muchas mujeres hicieron el bien; Mas tú las sobrepujaste á todas.
        30 Engañosa es la gracia, y vana la hermosura: La mujer que teme á Jehová, ésa será alabada.
        31 Dadle el fruto de sus manos, Y alábenla en las puertas sus hechos.

        De lo que habla todo el versículo es que, por mucho que todas muestren tales virtudes, la única alabada será la que tema a Yahvé. Esa es la mujer virtuosa a la que se refiere el texto. Este, además, comienza remarcando cómo le dice la madre al rey Lemuel que no debe dar poder a la mujer, entre otros consejos.

        Y no, el capítulo no se llama así. En los textos originales de la LXX, o al menos en los fragmentos que quedan, no existe un título para dicho capítulo. Dicho título es posterior y se incluyó solo en las versiones más recientes. Esto lo sé porque tengo todas las versiones y revisiones de la biblia (puede revisarlo si quiere).

        «Además porque no menciona usted ni a Débora ni a Ester?, la primera es jueza (regente, lider) de Israel y la segunda es una reina que salva a pueblo de Israel de ser destruido.»

        ¿Cómo?? Reitero lo dicho ¿sabe usted leer?

        De la primera, supongo que se refiere a la misma que se ofende en Jueces 4 porque no han asesinado a Sisara y en Jueces 5 se pone a cantar porque se ha cumplido lo que, según ella, era un profecía: la muerte de este mientras dormia a manos de otra mujer, Jael, quien le engaña aprovechando que había paz «entre Jabín rey de Asor y la casa de Heber Cineo» y la victoria en una batalla. Y es que hasta en el único libro donde la mujer consigue un triunfo, esta lo hace mediante la conspiración y el engaño. Si no la incluí fue porque esta apenas cuenta nada sobre Debora excepto que esta gobernaba y profetizaba debajo de una palmera en el monte de Ephraim.

        Y de la segunda, ya se añadió en el artículo cómo llega esta al trono:

        “Busquen al rey mozas vírgenes de buen parecer” en todo el reino y que se “junte todas las mozas vírgenes de buen parecer”, “Y la moza que agradare á los ojos del rey, reine en lugar de Vasthi.” 2:2-4

        Cuando Esther fue tomada “para venir al rey“, esta le agrado más al rey que el resto de concubinas. Así que, después de haber ganado el concurso sexual, se la hizo reina en lugar de Vasthi. 2:8-9, 12-17

        Dado que las mujeres son inherentemente sucias, la mujer que más “agradó al rey” debía ser “purificada” durante doce meses antes de que pudiera ser reina ( “seis meses con óleo de mirra, y seis meses con cosas aromáticas y afeites de mujeres” ). 2:9-12

        «3- Usted también afirma: a lo largo de la biblia, a la hora de exponer algo NEGATIVO, la imagen a tomar SIEMPRE es la de la mujer.
        FALSO, a la iglesia (esto es la comunidad de cristianos) la Biblia la llama la esposa de Cristo. Dios mismo se compara reiterdas veces con una mujer y madre: “Como una madre consuela a su hijito, así os consolaré yo” Salmo 131:2 por citar un ejemplo, pasaje que usted también omite.
        »

        Acude usted a mi nota final y ni si quiera es capaz de refutarla. Pues lo que tendría usted que haber hecho para contrarrestar esto es: para exponer algo negativo, que la imagen sea siempre la del hombre. Yo en ningún momento afirmo que no se usen también algunas imágenes positivas femeninas para definir algo positivo. Le repito de nuevo ¿entiende o comprende usted lo que lee?

        Por cierto, en ese versículo que usted utiliza no es el del Salmo 131, ni si quiera está en Salmos sino en Isaías 66:13. El Salmo 131, lo que dice es esto:

        131 Cántico gradual: de David. JEHOVA, no se ha envanecido mi corazón, ni mis ojos se enaltecieron; Ni anduve en grandezas, Ni en cosas para mí demasiado sublimes.
        2 En verdad que me he comportado y he acallado mi alma, Como un niño destetado de su madre: Como un niño destetado está mi alma.
        3 Espera, oh Israel, en Jehová Desde ahora y para siempre.

        El mismo Isaías que menciona lo que anteriormente (en este artículo) he expuesto y su única visión positiva sobre la mujer es utilizarla como madre. Algo que reitero en el mismo artículo donde expongo más ejemplos de esto.

        «Queda de este modo más que demostrado que su informe es parcial y tendecioso, pues solo aporta la evidencia que se ajusta a lo que usted desea probar.»

        Claro hombre, nos olvidamos de que sus críticas hacia mi artículo se ven desmoronadas en esta respuesta cuando comprobamos que ni si quiera ha sido capaz de leer bien mis enunciados y de, por supuesto, todos los versiculos machistas que hay en este artículo para que su biblia quede absolutamente impoluta. En fin…

        «Me demandará un tiempo considerable releer la Biblia y armar un informe objetivo al respecto, tomaré el suyo al pie de la letra, pues creo que es bastante completo en lo que respecta a la posición machista, Solo he podido analizar algunos pasajes de Génesis y varias de sus citas estan fuera de contexto, cómo por ejemplo Génesis 7:02, está hablando de los animales del arca y usted lo cita haciendo referencia a las mujeres, eso ni a mi se me ocurriría.»

        Claro hombre, asi le ahorramos a usted el tener que leerse la biblia por completo y de paso consigue lo que su nick demanda: hacer apología del judeocristianismo. (espero le sean de ayuda esos enlaces directos que he puesto hacia la biblia o mi buscador en la sidebar de la web – todos con la intención de ocultar información y descontextualizar al lector, por supuesto)

        Y de nuevo, para variar, descontextualiza usted lo que afirmo ahí para dar a entender algo que no he dicho:

        “El macho y su hembra …” Tenga en cuenta que en las hembras de la Biblia son propiedad de los machos, ya que las mujeres son propiedad de los hombres. 7:2

        Ignoraré el que usted sepa lo que significa «hembra» cuando hago dicha analogía además de su intencionalidad de tomar literalmente lo que digo sin analizarlo si quiera desde un punto de vista sarcástico como el mio. Y ya ni le mencionaré que usted conozca mi posición con respecto a la naturaleza humana, pues ¡qué horror! ha llamado al genero femenino hembra! ¡como si los humanos fuéramos también animales! ¿le vale este tono para entenderlo o tengo que poner más énfasis en la frase? Se lo pregunto en vista a que parece tener dificultades para entender lo que lee.

        Saludos también cordiales para usted.

    3. 27 de Abril del 2016 y esperando los artículos, pasajes, frases, versículos, etc. que según usted en la Biblia hay muchísimos, muchos más de los que hay compilados en este artículo.

      DE LENGUA ME COMO UN TACO

  6. hola ateoyagnostico wow! como dijo alguien estremecedor!
    cómo lamento no haber sido atea desde mi adolecencia por lo menos…me declaré atea a mis 31 años! y hace cuestión de un mes y uff! tengo tanto por aprender…Qué bueno que existan personas como ustedes que dedican su tiempo a divulgar estos temas…GRACIAS de verdad!
    Saludos desde una isla rodeada de tierra….

  7. Es increíble como creyentes como Apologistacristiano pretenden justificar lo injustificable, me imagino que ha de ser pastor de alguna iglesia evangélica. El problema de todo es estructural y nace en la escuela y hasta que la religión deje de formar parte del curriculum de la educación inicial, los niños van a seguir aprendiendo conceptos pseudocientificos de siglos pasados. Actualmente el problema está yendo más allá, ya que la religión ahora se está impartiendo en las universidades, donde se supone que es una educación totalmente científica. Las personas van a asumir como verdad absoluta las fábulas de la biblia judeo-cristiana, el corán y otros. Yo considero un crimen que en el siglo XXI se siga dando como educación a la religión. Pero lamentablemente la política y la religión van siempre de la mano y se complementan ambos para obtener sus beneficios económicos. Es difícil que un creyente niegue la existencia de ese dios judeo-crististiano creado con fines político-bélicos por esta tribu de nómadas y que Ateoyagnostico dijo correctamente el término “analfabetas”, lo consideran totalmente real, no hay que olvidar que lo mismo hizo Mao Tse Tung en su reforma, los niños chinos eran educados con el concepto de que Mao Tse Tung era su dios todopoderoso y al que se oponía a esto era fusilado.

  8. Muy buenas a todos.

    En primer lugar deseo presentarme, soy cristiano e historiador. He estado observando este artículo, y debo decir, que usted ha decidido hacer un copia-pega de la Biblia, sin tener en cuenta que fue escrita hace dos mil años, asumiendo que la mentalidad de los hombres que la escribieron (si, Dios dictó la palabra, pero fueron los hombres quienes la escribieron) es aplicable al 100 por 100 hoy en día. Solo he analizado por encima algunos versículos, pero he aquí lo que he hallado:

    – En primer lugar existen dos pasajes de la creación, y solo en uno de ellos la mujer es creada a partir de la costilla de un hombre.

    – En segundo lugar ha olvidado que la Biblia no es cien por cien histórico. Eso lo sabemos todos los creyentes sensatos, especialmente los primeros capítulos son los mas alegóricos. En otras religiones antiguas, la mujer se convierte en la condenadora de la humanidad (Como en la griega, cuando Pandora abrió la caja que contenía los males, o la egipcia, en la cual la diosa vaca Hathor, bajo la forma de leona, masacra a la población de Egipto. Al principio todo se transmitía por tradición oral, pues los primeros indicios de escritura no aparecen hasta el año 3000 a.C. aprox. Es muy posible que en este tiempo la tradición oral nómada hebrea se contaminase debido al contacto con otras culturas (egipcia, por ejemplo).

    – En tercer lugar presenta a Eva como una mujer que engaña a su marido, cuando en realidad la propia Eva estaba siendo engañada por la serpiente. Ella no era consciente de lo que hacía, como tampoco lo era Adán. La presenta como culpable y en realidad es víctima.

    – Respecto a Lot: se extraña de que no se entere de que sus hijas están violándolo. En cambio se indica explícitamente que las hijas actuaron desesperadamente, emborrachándolo (probablemente hasta dejarlo inconsciente) y que se acostaban después de él y se levantaban antes.

    – Tener temor de Dios no significa tenerle miedo, sino devoción.

    – Se ha saltado numerosos pasajes, en los cuales de forma indirecta se alaba a la mujer: así pues hay que destacar el pasaje de la mujer adúltera (conocido por todos), en e cual Jesús perdona a una mujer su pecado (algo que por aquella época era una autentica revolución),de camino al calvario la única que sale a ayudar a Jesús es una mujer, cuando Jesús yace en la cruz las únicas que siguen a su lado son las mujeres (y Juan) o el pasaje de la resurrección, cuando son las mujeres las únicas en reunir valor para ir a visitar el sepulcro (los apóstoles estaban todos con los huevos de corbata). Son solo algunos ejemplos que me vienen ahora a la cabeza, estoy seguro de que si analizamos la Biblia por cada uno malo habrá mil buenos.

    – Respecto a Babilonia. Volvemos al punto de partida. No ha considerado usted el contexto histórico. El Apocalipsis es una carta de Juan dirigida a la comunidad cristiana de Roma. En la antigüedad era costumbre representar las alegorías de ciudades como mujeres, y la Gran Prostituta es una alegoría (la misma ciudad de Roma, que en aquel tiempo era la mayor enemiga de las recién creadas comunidades cristianas).

    Desde mi punto de vista la Biblia es un escrito increíblemente avanzado para su tiempo, que muy posiblemente, ha sido adulterado por los hombres debido a la inevitable corrupción en la historia que produce la tradición oral, pero el mensaje divino sigue estando ahí. Es cierto que muchos pasajes se han quedado anticuados para los tiempos que corren (empezando por la creación), pero si uno empieza a leer esos textos con la mentalidad de la gente de la época le aseguro que se quedará atónito y sin palabras.

    Por otro lado deseo señalar que de no ser por la Biblia ni si quiera estaríamos tratando este tema ¿por que? Muy sencillo. La Biblia contiene muestras de igualdad, piedad, tolerancia, libertad… elementos que en occidente consideramos que han estado ahí toda la vida y que son aceptados por una mayoría de la población. Estos sentimientos fueron arraigando poco a poco en Europa, hasta que pasaron a formar parte de la ética y la moral occidental. No olvidemos que, por ejemplo, las leyes de Burgos y las leyes Nuevas (protoderechos de los seres humanos) fueron creadas por sacerdotes, y que las primeras denuncias han venido desde la Iglesia (Martín Lutero o los franciscanos que denunciaron en América el trato a los indígenas). Lo querais o no, la mentalidad, ética y moral occidental se han construído sobre las cenizas del cristianismo y eso es algo que nadie podrá cambiar

    «Soy el que soy… el Portador de Luz».

    1. «En primer lugar deseo presentarme, soy cristiano e historiador. He estado observando este artículo, y debo decir, que usted ha decidido hacer un copia-pega de la Biblia, sin tener en cuenta que fue escrita hace dos mil años, asumiendo que la mentalidad de los hombres que la escribieron (si, Dios dictó la palabra, pero fueron los hombres quienes la escribieron) es aplicable al 100 por 100 hoy en día.»

      1º.- En primer lugar, me da exactamente igual qué títulos dice usted poseer. Aquí lo que analizaré será aquello que usted afirme.

      2º.- Se llama recopilar. Si se hace una recopilación lo absurdo sería analizar y detallar uno por uno todos los versículos, viendo qué interpretación rebuscada se hace para que estos tengan coherencia o digan aquello que uno quiere que digan para no dejar en mal lugar a las creencias de uno mismo. ¿le suena dicho comportamiento de algo?

      3º.- El contexto histórico no es objeto de detalle en este artículo. Para eso ya tengo otros específicos. Lo que se analiza aquí es la moral de dichas afirmaciones y qué se desprende de su lectura. Poco les ha importado a ustedes, cristianos, el contexto histórico cuando cogen, de forma literal y a la carta, aquellas afirmaciones que les vienen bien de dicho libro. Así que a otro con esa excusa.

      4º.- Hace 2000 años no. Entre el siglo VII a.e.c y finales del I d.e.c. Pero, de nuevo, le repito que lo que se analiza aquí no es el contexto sino qué dice la Biblia sobre la mujer.

      5º.- Inspirada por Dios según las religiones. Ningún historiador afirma que la Biblia sea más que un libro de mitos hebreos y judeoromanos.

      Ahora veamos sus puntos:

      – En primer lugar no presuponga que no conozco que existen dos pasajes. Tengo artículos y comentarios respondiendo sobre esa cuestión, que por lo visto usted no ha visto o ha omitido. ¿y? Según la Biblia Genesis 2 únicamente continua la narrativa de Genesis 1. A menos que usted acepte la hipótesis documentaria y que un redactor (R) unió dos versiones del mismo relato. Cosa que por cierto no hacen muchas denominaciones cristianas y ninguna judía, para quienes los hechos de Ge 1 y 2 son distintos e idearon incluso la historia de Lilith como explicación para la primera mujer. A lo que yo le pregunto ¿Y? Tanto en la narrativa de Lilith como en la del Génesis 2 la mujer es degradada.

      – ¿Es que mi artículo trata sobre si lo afirmado es alegórico o no? En vez de acudir a falacias de escocés verdadero para su religión, lo que debería usted plantearse es si las alegorías que ustedes han decidido, en pleno siglo XXI ,considerar «sagradas» merecen si quiera tal calificativo, viendo el trato que estas dan a la mujer.

      Para ser usted historiador muestra sesgos que no debería. La tradición oral contaminada por la egipcia… Extraño que un «historiador» no sepa que la tradición hebrea es posterior a la egipcia y resto de culturas mesopotámicas y que dicha tradición es un compendio de creencias que los hebreos tomaron de esas otras culturas.

      – En tercer lugar, esa es su interpretación. Pero permítame que no me tome sus opiniones como norma general del cristianismo, cuando esto es lo que dice su queridísima Biblia:

      Las mujeres deben cubrirse sus cabezas, porque ellas no son la imagen de Dios. Ellas deben hacer esto como signo de sumisión a la autoridad y porque el pecado entró al mundo a través de ellas. Sus cabezas deben estar cubiertas en la iglesia, para honrar al obispo. De igual manera, ellas no tienen autoridad de hablar porque el obispo es la personificación de Cristo. Ellas deben hacer esto ante el obispo como ante Cristo, el juez, dado que el obispo es la representación del Señor. Por el pecado original, ellas deben mostrarse sumisas.»
      «¿Cómo puede alguien insistir que una mujer es imagen de Dios, cuando ella está obviamente sujeta bajo el dominio del hombre y no tiene ningún tipo de autoridad? Por cuanto ella no puede enseñar ni ser testigo en una corte, ni ejercer ciudadanía ni ser juez – entonces, ciertamente, no puede ejercer dominio.»

      (1 Corintios 14:34)

      O cuando tenemos a los «padres de la iglesia», como Tertuliano o «San» Agustín de Hipona, diciendo esto:

      («Cada mujer debiera estar…) caminando como Eva, acongojada y arrepentida, de manera que por cada vestimenta de penitencia, ella pueda expiar más completamente lo que ella obtuvo de Eva, – el estigma, quiero decir, del primer pecado, y aborrecimiento (atado a ella como la causa) de la perdición humana.
      ‘Con dolor darás a luz a tus hijos, necesitarás de tu marido y él te dominará.’
      ¿No saben que cada una de ustedes es una Eva? La sentencia de Dios en el sexo de ustedes viven en estos tiempos: la culpa debe existir también por necesidad.»

      «Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos en toda mujer… No alcanzo a ver qué utilidad puede servir la mujer para el hombre, si se excluye la función de concebir niños.»

      O a comentaristas bíblicos como Fausset-Brown diciendo esto:

      «a la mujer—el objeto del ataque, debido al conocimiento que tenía de la fragilidad de ella, por haber estado sólo un corto tiempo en el mundo, y por su limitada experiencia de las tribus animales, y sobre todo estando ella sola, no protegida por la presencia y los consejos de su esposo. Aunque sin pecado y santa era ella agente libre, propensa a ser tentada y seducida.»

      Permítame que incluso tome más en cuenta incluso a la Biblia comentada por los profesores de Salamanca, que a lo interpretado por usted:

      Eva tomó del fruto prohibido, comió de él, y su marido. Quizá en esto haya un fondo de ironía: el hombre obedeciendo dócilmente a las insinuaciones de la mujer, cuando era Adán quien debía, como jefe, reaccionar enérgicamente ante la perspectiva de una desobediencia a Dios. También esto pertenece a las debilidades del corazón humano. La mujer ha dirigido el hilo oculto de la historia al ser dueña del corazón del varón con sus encantos. El autor del Eclesiástico, siguiendo su propensión misogínica, echa toda la culpa del pecado a Eva: “Por una mujer ha comenzado el pecado. A causa de ella morimos todos.”7 San Pablo, para justificar la subordinación de la mujer al marido, dice a Timoteo: “Adán no ha sido engañado, sino que la mujer, habiendo sido engañada, ha sido la transgresora.”8
      Queda claro que, conforme al relato del Génesis, el espíritu maligno primero abrió brecha en el ser más impresionable y débil, y después éste logró atraerse a Adán.

      Que incluso webs que reclaman la igualdad de la mujer en el sacerdocio recalquen el hecho del machismo a lo largo de la historia del cristianismo de manera bastante acertada.

      – Lo que es extraño es que sea usted tan imparcial que no se de cuenta de que el machismo en el texto de Lot es el propio texto, donde se relata que unas mujeres emborracharon a su padre para violarlo.

      – ¿En qué idioma? Porque lo que es en el nuestro, ni de lejos:

      temor (RAE)
      (Del lat. timor, -ōris).
      1. m. Pasión del ánimo, que hace huir o rehusar aquello que se considera dañoso, arriesgado o peligroso.
      2. m. Presunción o sospecha.
      3. m. Recelo de un daño futuro.
      4. m. germ. Cárcel de presos.
      ~ de Dios.
      1. m. Miedo reverencial y respetuoso que se debe tener a Dios. Es uno de los dones del Espíritu Santo.

      ¿Cuál es la parte de miedo que usted no entiende?

      – Y como es usted una persona sesgada por sus creencias religiosa, ni si quiera es consciente del trato que se le da a esos pasajes que usted mismo menciona. Jesús perdonando a una adultera (revolución porque la propia religión es la que condena como «pecado» el adulterio, llegando incluso a afirmar dicho personaje que incluso pensar en otra persona lo es – castigado por dicha religión con la lapidación, todo un ejemplo de moral).
      ¿Me puede decir usted qué se afirma positivo sobre dichas mujeres? Porque lo único remarcable en dicho relato es que estas acuden a ver a un muerto. Costumbre que desde luego ya existía en esa época. De hecho es habitual en los ritos tradicionales judíos de la unción que acudieran tanto hombres como mujeres. Que usted se exprese de tal forma, dando a entender que el autor da más valor a la mujer por el mero hecho de que describe que son estas quienes van, demuestra que no se ha leído usted su queridísima Biblia. Según el relato, y dependiendo de qué evangelio, los hombres se encontraban en distintas situaciones que les impedían acudir. Principalmente huyendo.

      – Me acusa usted a mi de no usar el contexto histórico en un artículo que recopila afirmaciones cuando es usted incapaz de ponerse, como «historiador» que dice ser, al margen de sus creencias para analizar un texto desde un punto de vista autor/relato analizando el porqué la fuente escribe lo que escribe. Más que considerar: «lo que escribe es cierto»/contexto. Pero es que, ni si quiera intentando refutarme consigue lo que pretende: ¿Quién ha negado que se considere a Roma como la ramera o que se la titule como Babilonia? El hecho es que, propio de un autor machista y del machismo imperante de la cultura que tanto idolatran ustedes, se use como insulto para una ciudad a una mujer con los peores atributos socioculturales: una ramera.

      «Desde mi punto de vista la Biblia es un escrito increíblemente avanzado para su tiempo, que muy posiblemente, ha sido adulterado por los hombres debido a la inevitable corrupción en la historia que produce la tradición oral, pero el mensaje divino sigue estando ahí. Es cierto que muchos pasajes se han quedado anticuados para los tiempos que corren (empezando por la creación), pero si uno empieza a leer esos textos con la mentalidad de la gente de la época le aseguro que se quedará atónito y sin palabras

      Usted lo ha dicho: «desde su punto de vista».

      «Por otro lado deseo señalar que de no ser por la Biblia ni si quiera estaríamos tratando este tema ¿por que? Muy sencillo. La Biblia contiene muestras de igualdad, piedad, tolerancia, libertad… elementos que en occidente consideramos que han estado ahí toda la vida y que son aceptados por una mayoría de la población. Estos sentimientos fueron arraigando poco a poco en Europa, hasta que pasaron a formar parte de la ética y la moral occidental

      Ahora resultará que. más que debérselo a la ilustración, producto de las revoluciones científicas tras la perdida de poder del cristianismo después de su división, más que a los descubrimientos científicos y la invención de la imprenta, se lo debemos al libro que precisamente produjo el mayor decaimiento de tolerancia religiosa de la historia. Claro que sí hombre…

      «No olvidemos que, por ejemplo, las leyes de Burgos y las leyes Nuevas (protoderechos de los seres humanos) fueron creadas por sacerdotes, y que las primeras denuncias han venido desde la Iglesia (Martín Lutero o los franciscanos que denunciaron en América el trato a los indígenas). Lo querais o no, la mentalidad, ética y moral occidental se han construído sobre las cenizas del cristianismo y eso es algo que nadie podrá cambiar

      No, no, pero olvidémonos que fueron también religiosos quienes apoyaron esa masacre y la esclavitud, y que la mentalidad, ética y moral occidental tiene más bases grecorromanas que hebreas. Que hasta el cristianismo le debe al helenismo y al paganismo toda su cultura. Olvidémonos también de todos los crímenes del cristianismo, del islamismo y del judaísmo, pues no interesa recordar tan ilustre pasado y agradezcamos al cristianismo sólo lo positivo de occidente aunque esto se consiguiera pese a la férrea oposición religiosa.

      “Soy el que soy… el Portador de Luz”.

      O sea ¿Lucifer?

      El problema que tiene usted, como religioso que se define, es que es incapaz de hacer juicios objetivos y críticos de forma totalmente imparcial. Para recordarles a ustedes aquello que no quieren oír ya estamos el resto.

  9. Impresionante artículo, lo felicito. Y también lo felicito por haberle callado la boca al fanático católico indocumentado que tanto quería defender la biblia.

    Me ha dado una inmensa alegría leerle, que tenga buen día. Exitos.

  10. 1 ) O SON ESTUPIDOS, O SE HACEN LOS ESTUPIDOS !!!

    QUALQUIER TONTO QUE HA LEIDO LA BIBLIA SABE QUE EL CONCEPTO QUE DIOS TIENE DE LA MUJER ESTA EN UN SOLO VERSICULO DE LA BIBLIA:

    LA MUJER QUE GUARDA Y OBEDECE A DIOS, ESA SERA ( ALABADA )

    EN POCAS PALABRAS: ( TODO ESE ODIO Y CASTIGO BRUTAL MOSTRADO EN LA BIBLIA HACIA LA MUJER, VA DIRIGIDO SOLO A LAS ( MUJERES MALAS ) ES DECIR A LAS DESCENDIENTES DIRECTAS DE CAIN

    RECORDEMOS QUE DIOS ODIA A LAS MUJERES, PERO SOLO A LAS ( DESCENDIENTES DEL MAL )

    NO A LAS BUENAS ( LAS BUENAS SON POCAS, UNAS 2 POR CADA 4 MILLONES )

    DIOS NO ESTUPIDO !!! RECUERDEN QUE, LO MAS AVANZADO DEL HOMBRE ES LO MAS PEQUEÑO DE DIOS

    DIOS NO PUEDE ODIAR A LAS MUJERES ( LAS BUENAS ) AUNQUE QUISIERA, NO PUEDE, NO ES QUE EL QUIERA, ES QUE SIMPLEMENTE NO PUEDE. SER SANTO SE LO IMPIDE, NO PUEDE ODIAR A LO BUENO ( ES IMPOSIBLE ) ES COMO SI DIOS QUISIERA SUICIDARSE ( SIMPLEMENTE NO SE PUEDE ) NO PUEDE MORIR POR QUE ES LA VIDA MISMA

    EL HOMBRE FEO FISICAMENTE NUNCA PODRA VER LA REALIDAD !!!

    NO HAY NADA MAS DIFICIL EN EL UNIVERSO QUE CREER EN DIOS SIENDO FEO FISICAMENTE

    EL ATEO NO PUEDE CREER EN DIOS POR QUE SU CARA Y SU CUERPO ES EL RESULTADO DE SU ORIGEN PECAMINOSO, LA HERENCIA DE SUS PADRES, EL FEO ES MALO, ES EL DUEÑO DEL MUNDO, EL VERDADERO ENEMIGO DE DIOS ES EL HOMBRE FEO, POR QUE SU ROSTRO ES EL ESPEJO DE SU ALMA.

    RECUEDEN QUE TODO LO MALO QUE LE SUCEDE A UNA MUJER ES POR QUE QUIZA ELLA ES HIJA DE ( SERPIENTES ) ES DECIR, DESCENDIENTE DE CAIN ….. Y SI ES BUENA Y LE SUCEDE ALGO MALO, ENTONCES SERA RECOMPENSADA DE UNA FORMA QUE NO SE PUEDE COMPRENDER ACTUALMENTE.

    NADA ES CASUALIDAD, TODO ESTA CALCULADO, EL SUFRIMIENTO ESTA DESTINADO PARA LA ( SIMIENTE DE LA SERPIENTE ) LOS QUE PRONTO NO EXISTIRAN.

    SI ERES FEO FISICAMENTE RECUERDA QUE LA BELLEZA ES ENGAÑOSA Y AUN TIENES OPORTUNIDAD, NO EXISTEN LOS ATEOS, O ESTAS DE UN LADO O ESTAS DEL OTRO.

    MIRATE FRENTE AL ESPEJO Y PIDE AYUDA ( LA FEALDAD TE ALEJA DE DIOS PERO TAMBIEN TE PUEDE ACERCAR ) ALGUNOS FEOS TAMBIEN SON BUENOS

    1. «1 ) O SON ESTUPIDOS, O SE HACEN LOS ESTUPIDOS !!!

      QUALQUIER TONTO QUE HA LEIDO LA BIBLIA SABE QUE EL CONCEPTO QUE DIOS TIENE DE LA MUJER ESTA EN UN SOLO VERSICULO DE LA BIBLIA:

      LA MUJER QUE GUARDA Y OBEDECE A DIOS, ESA SERA ( ALABADA )»

      Para empezar, no sé como alguien que afirma basarse en un solo versículo para excusar el machismo de un libro se permite el lujo de llamar estúpidos al resto.

      De haberte leído tu queridísima Biblia o el propio artículo te habrías dado cuenta de cual es la definición de «mala mujer» que tenían los autores de tan nefasto libro. Y mira que era simple y es que, además, no vienes a aportar nada nuevo sino más bien a confirmar lo dicho en el artículo. ¡Y no te has dado ni cuenta!

      Que la mujer perfecta para los autores es la mujer sumisa es precisamente lo que se refleja en el artículo.

      «EN POCAS PALABRAS: ( TODO ESE ODIO Y CASTIGO BRUTAL MOSTRADO EN LA BIBLIA HACIA LA MUJER, VA DIRIGIDO SOLO A LAS ( MUJERES MALAS ) ES DECIR A LAS DESCENDIENTES DIRECTAS DE CAIN»

      ¿Podrías explicarnos quienes son y cómo identificas cuales son las descendientes de Caín? Porque, que se sepa, la Biblia solo habla de Caín en Genesís 4 y lo único que se dice de él es que, como castigo, a este se le marca con la inmortalidad. El resto de mujeres de las que se hablan en la Biblia provienen de la descendencia de Adán y Eva, y de Seth, el tercer hijo nombrado en el relato.

      Básicamente lo que has hecho ha sido inventarte una excusa. Parecida a la que emplearon lo esclavistas para justificar su racismo hacia los negros. Solo que, en donde esos racistas colocaron a los negros, tú has decidido colocar a las mujeres.

      «RECORDEMOS QUE DIOS ODIA A LAS MUJERES, PERO SOLO A LAS ( DESCENDIENTES DEL MAL )»

      Ya, como si en el artículo no se hubiera demostrado con creces cual es la imagen que tienen sus autores de la mujer… Gran trabajo de investigación y documentación el tuyo, que para desacreditar un artículo como este descontextualizas un versículo y lo interpretas todo para que encaje con ese versículo.

      «NO A LAS BUENAS ( LAS BUENAS SON POCAS, UNAS 2 POR CADA 4 MILLONES )»

      ¡¡Incluso tienes datos!! ¿Podrías mostrarnos el estudio de donde has extraído el dato de que solo 2 de cada 4 millones de mujeres son «buenas»?

      «DIOS NO PUEDE ODIAR A LAS MUJERES ( LAS BUENAS ) AUNQUE QUISIERA, NO PUEDE, NO ES QUE EL QUIERA, ES QUE SIMPLEMENTE NO PUEDE. SER SANTO SE LO IMPIDE, NO PUEDE ODIAR A LO BUENO ( ES IMPOSIBLE ) ES COMO SI DIOS QUISIERA SUICIDARSE ( SIMPLEMENTE NO SE PUEDE ) NO PUEDE MORIR POR QUE ES LA VIDA MISMA»

      Y aquí, además, acabas de aportar una nueva paradoja destrozando la omnipotencia de dios. 😀

      Gracias, en serio, porque gente como tú destruye su propia religión más eficazmente que cualquier explicación científica o sociológica, y lo mejor de todo es que ni eres consciente de ello.

      Encima eres el vivo ejemplo que demuestra que el resultado de los estudios de Nicholas Epley es cierto. ¡Toda una mina, vamos!

      «EL HOMBRE FEO FISICAMENTE NUNCA PODRA VER LA REALIDAD !!!

      NO HAY NADA MAS DIFICIL EN EL UNIVERSO QUE CREER EN DIOS SIENDO FEO FISICAMENTE»

      ¿Ahora los cánones de belleza también influyen en si eres creyente o no?

      Una pregunta… ¿esto se aplica solo a hombres o también a mujeres? Más que nada por saber qué criterios usas. No sé, quizás más de uno discrepe con tu concepto de belleza viendo a estas chicas… Lo que no sé es como han podido contratarlas como modelos si, según tú, ya por ser ateas son feas. Quizás deberías revisar un poco tus cánones de belleza… 😀

      «EL ATEO NO PUEDE CREER EN DIOS POR QUE SU CARA Y SU CUERPO ES EL RESULTADO DE SU ORIGEN PECAMINOSO, LA HERENCIA DE SUS PADRES, EL FEO ES MALO, ES EL DUEÑO DEL MUNDO, EL VERDADERO ENEMIGO DE DIOS ES EL HOMBRE FEO, POR QUE SU ROSTRO ES EL ESPEJO DE SU ALMA.»

      Claro hombre… los ateos somos ateos porque somos feos. Y somos malos porque somos ateos, ergo, los feos son malos y los guapos son buenos. Y tú necesitas ayuda psiquiátrica, pero ese es otro asunto a parte.

      Muy «bonito», desde luego, de tu parte juzgar a las personas por su físico. Demostrando por supuesto la educación cristiana que has recibido.

      «RECUEDEN QUE TODO LO MALO QUE LE SUCEDE A UNA MUJER ES POR QUE QUIZA ELLA ES HIJA DE ( SERPIENTES ) ES DECIR, DESCENDIENTE DE CAIN ….. Y SI ES BUENA Y LE SUCEDE ALGO MALO, ENTONCES SERA RECOMPENSADA DE UNA FORMA QUE NO SE PUEDE COMPRENDER ACTUALMENTE.»

      Lógica aplastante la tuya: Si a una mujer le suceden cosas malas es porque es mala y si le suceden cosas malas a pesar de comportarse de forma correcta (que para ti es ser sumisa y crédula) las recompensas las recibirá cuando muera. Porque, no nos llevemos a engaños: la promesas del cristianismo como la usada por tí son vivir en ese lugar idílico y ficticio llamado «cielo».

      «NADA ES CASUALIDAD, TODO ESTA CALCULADO, EL SUFRIMIENTO ESTA DESTINADO PARA LA ( SIMIENTE DE LA SERPIENTE ) LOS QUE PRONTO NO EXISTIRAN.»

      1º.- Como el que no quiere la cosa, lo has vuelto a hacer: ahora te acabas de cargar el libre albedrío mostrando otra de las paradojas de tu religión: la predeterminación.
      2º.- Acabas de afirmar, también inconscientemente, que la mujer mala lo es porque dios lo quiere (así lo ha calculado).
      3º.- Acabas justificar (además de desear) que a toda mujer que no sea creyente se le atribuya un sufrimiento como castigo.

      «SI ERES FEO FISICAMENTE RECUERDA QUE LA BELLEZA ES ENGAÑOSA Y AUN TIENES OPORTUNIDAD»

      ¿Operarte?

      «NO EXISTEN LOS ATEOS, O ESTAS DE UN LADO O ESTAS DEL OTRO.»

      Y si, según tú, no existimos las personas que no creemos en vuestra afirmación de la existencia de una deidad ¿como puede haber dos lados?

      «MIRATE FRENTE AL ESPEJO Y PIDE AYUDA ( LA FEALDAD TE ALEJA DE DIOS PERO TAMBIEN TE PUEDE ACERCAR ) ALGUNOS FEOS TAMBIEN SON BUENOS»

      Ahm.. es un consuelo saberlo. Gracias por el dato guapísimo. 😉

  11. Me quedo impresionado con su estudio de «la mujer en la biblia», pero hay algo que quisiera me contestaran los ateos, si no creen en un Dios invisible ¿por qué lo odian tanto? si no existe para ustedes ¿por qué leen, escriben y refutan las cosas que dice la biblia?
    Sres. ateos están desperdiciando su vida al preocuparse por los cristianos, si son tan inteligentes para deducir tantas cosas, deduzcan su falta de fe en su propio ateísmo, si el ateísmo es la solución a los problemas de este mundo demuestren como lograrlo, un mundo sin odios, sin guerras, sin dolor, que según ustedes Dios no logra porque no existe.
    Ahora que ustedes los ateos descubrieron «la verdad» pues muéstrenla a los que no la conocemos, creen un mundo lleno de ateos que vivan en paz, sin guerras, sin dolor, y yo me hago ateo también, si el hombre y la mujer son dueños de su destino enseñen como guiarnos, demuestren su ateísmo, pues si no tenemos un Dios que nos guía, ustedes entonces son la solución para los problemas de la humanidad que son por lo general por lo que nos quejamos con Dios.
    Cuando haya superado su odio, su resentimiento y su dolor por un Dios que para usted no existe, espero me conteste con la solución atea para una vida plena para la humanidad. Gracias.

    1. Señor Leo, debería usted, antes de hacernos preguntas «retóricas» para las cuales usted mismo se provee previamente de respuestas, analizar un poco más estas preguntas.

      «hay algo que quisiera me contestaran los ateos, si no creen en un Dios invisible ¿por qué lo odian tanto? si no existe para ustedes ¿por qué leen, escriben y refutan las cosas que dice la biblia?»

      1º.- ¿Quién le ha dicho que los ateos odiemos a Dios? En todo caso, si hubiera que odiar (en mi caso lo que odio es la hipocresía religiosa), no odiaría a un personaje ficticio sino a quienes lo usan para obtener beneficios.

      2º.- ¿Para que se sepa qué es en realidad ese cancer social llamado religión? (un grupo de estafadores vendiendo un producto ficticio que se supone resuelve los problemas reales y, además, los creados por ellos mismos) Ya que los crédulos pasivos no se dignan a leer sus propios libros y los activos se dedican a predicar cosas que se supone figuran en ellos, alguien debe enseñar al resto de personas qué es lo que figura en realidad en dichos libros.

      En su caso, señor Leo, es preocupante que en vez de molestarse con quienes le han mentido, lo haga con quienes refutamos a quienes le han mentido. (a usted y a nosotros, pues la mayoría de los que ahora nos definimos como ateos por no creer en la existencia de dichos personaes, crecimos en comunidades religiosas – en mi caso cristianas ) Aunque esto ya es habitual, no es algo que a los ateos nos pille de sorpresa.

      «Sres. ateos están desperdiciando su vida al preocuparse por los cristianos»

      Debido a que nos preocupamos por nuestras vidas, debemos preocuparnos por lo que hacen ustedes. Pues queramos o no, son ustedes quienes presionan a los gobiernos para que estos dicten leyes favorables a sus sectas.

      Quizás nos dejaríamos de preocupar si ustedes guardaran sus creencias para ustedes mismos y no intentaran imponérnoslas al resto.

      «si son tan inteligentes para deducir tantas cosas, deduzcan su falta de fe en su propio ateísmo»

      ¿Falta de fe en el ateísmo? Si se refiere a «fe» en el sentido que usted emplea para su religión, quizás no se lo hayan explicado o quizás no quiera usted entenderlo, pero un ateo no necesita «fe» (confianza ciega) en su ateísmo, pues es requisito sine qua non no tener confianza ciega en una afirmación.

      Por otro lado, si se refiere simplemente a confianza en el ateísmo como solución a los problemas sociales que vivimos ¿Qué le hace presuponer eso? Si no tuviéramos confianza en que el ateísmo es una solución no andaríamos desacreditando sus afirmaciones una tras otra. A mi modo de ver, nuestro compromiso con la sinceridad por lo visto es mayor que el de ustedes ya que nosotros no aceptamos ni asumimos todo los que nos venden porque sí, bajo el pretexto de que «hay que tener fe» en ello.

      «si el ateísmo es la solución a los problemas de este mundo demuestren como lograrlo»

      Esto ya lo hemos hecho pero por lo visto usted no ha prestado atención: Con educación e informando. Enseñando a usar el pensamiento crítico.

      «un mundo sin odios, sin guerras, sin dolor, que según ustedes Dios no logra porque no existe.»

      Primero habría que educar a la gente y hacerlo bien, con información científica y enseñándoles a pensar por unos mismos. Pero esto va a ser difícil teniendo en cuenta que existe un lobby llamado cristianismo que intenta establecer sus mitos y sus doctrinas. Los mismos que en EE.UU intentan meter el creacionismo en las aulas y que aquí, en España, controlan al gobierno para que este de más subvenciones y privilegios a las escuelas privadas y concertadas, al mismo tiempo que deterioran la educación pública retirando subvenciones y estableciendo leyes que atentan contra esa educación universal. Los mismos que han metido la asignatura de religión y que introducen a sacerdotes como profesores en los colegios.

      Una sociedad bien educada es más difícil de someter que una desinformada y analfabeta. Una sociedad inteligente no hace caso a dictámenes y no acude a guerras simplemente porque sus gobernantes, los políticos que buscan intereses económicos, así lo quieren. Y sobre todo, una sociedad escéptica se mueve más por la empatía que por los dogmas y la reputación.

      Que crees que hacemos en esta webs y similares si no es mostrar que una sociedad atea es mucho más pacifica y justa que la religiosa en la que vivimos? Lo que pasa es que, a diferencia de ustedes, nosotros lo hacemos mostrando datos, no imponiéndonos por la fuerza o mediante amenazas (ficticias o no).

      «Ahora que ustedes los ateos descubrieron “la verdad” pues muéstrenla a los que no la conocemos, creen un mundo lleno de ateos que vivan en paz, sin guerras, sin dolor, y yo me hago ateo también»

      Que diga usted esto solo demuestra que desconoce qué es el ateísmo. Uno no se hace ateo por razones emocionales sino intelectuales. Yo no soy ateo porque esto (no cree en la existencia de deidades) sea más moral o me dé alivio. Simplemente no creo en las afirmaciones a cerca de la existencia de una deidad, y por lo tanto se me define como ateo.

      Pero como le dije, la mejor forma es demostrarlo y como, en este sentido, nosotros no tenemos ningún reparo… dese una vuelta por los estudios que demuestran las diferencias entre ateísmo y religión.

      Por otro lado, los ateos no descubrimos «la verdad», entre otras cosas porque ese término es bastante ambiguo. ¿La verdad sobre qué? si es la verdad sobre el comportamiento social religioso, esta se conoce desde siempre: cuanto más religiosa es una sociedad menos tolerante es.

      «si el hombre y la mujer son dueños de su destino enseñen como guiarnos»

      ¿Es que alguna ve el hombre y la mujer no «han sido dueños de su destino»? Ya hemos respondido a eso cientos de veces. Pero gracias por volver a hacer preguntas retóricas esperando tener razón en cosas que realmente no te interesan.

      «demuestren su ateísmo, pues si no tenemos un Dios que nos guía, ustedes entonces son la solución para los problemas de la humanidad que son por lo general por lo que nos quejamos con Dios.»

      Señor Leo, en ateísmo no es un sistema doctrinal. Cuando usted dice que demostremos nuestro ateísmo pretende que la demostración del ateísmo sea eso. Obviamente, y esto es rematadamente simple, el error lo tienen ustedes: que piensan que quejándose a un personaje van a resolver los problemas del mundo. A diferencia de ustedes, nosotros pensamos que somos los humanos quienes debemos resolver nuestros propios problemas. Dicho de una forma más simple: menos rezas y más actuar.

      No somos nosotros quienes rezamos esperando que todo se solucione por arte de magia.

      Además, ¿que nosotros demostremos algo? Hombre, podemos demostrar (pues tenemos evidencias) que los países menos religiosos son los que tienen indices más altos de bienestar social, podemos incluso demostrar que cuanto mejor es la educación en un país menos religiosa es esta, pero ¿han demostrado ustedes que un dios nos guía? porque yo lo único que veo son personas que toman el rol de líderes que afirman ser «elegidos» por un personaje del que, por lo visto, solo ellos tienen constancia y que dictan leyes y promocionan su empresa con promesas que no han demostrado pero que, sus fans, asumen con todo gusto porque estas les dan alivio emocional.

      «Cuando haya superado su odio, su resentimiento y su dolor por un Dios que para usted no existe, espero me conteste con la solución atea para una vida plena para la humanidad.»

      Cuando deje de inventarse y presuponer lo que pienso o siento y deje de evadir responsabilidades en entes imaginarios asumiéndolas usted mismo (pues quiera o no, mentalidades como la suya son la raíz del problema), quizás encuentre esa solución que busca. 😉

  12. Hola ateoyagnostico, estoy asombrada de tanta vejación desde el principio de la creación de la mujer, no tenía ni idea de lo que encerraba el libro que algunos llaman “sagrado”. Nunca había leído ni una sola página de este libro cuento y ni idea de tanta atrocidad. Y la verdad es que he sentido un dolor profundo por tantas mujeres que han tenido que soportar tantas humillaciones y vejaciones y por desgracia muchas aun las sufren , si yo fuera hombre y tuviera madre, mujer, hijas, hermanas, amigas y las quisiera me sentiría avergonzado de que aún haya energúmenos que piensen que la mujer es inferior y si no tienen féminas en su entorno también procuraría que estos hechos no se produjeran nunca más, que por fin esta lacra terminara de una vez, hoy leyendo he sentido mucho dolor por tantas mujeres que han soportado y siguen soportando tantas injusticias y a ese “dios “injusto del “cuento” que aún alimentan capillitas, curitas, arzobispos y papa. A lo mejor me paso, pido disculpa porque no tengo la preparación suficiente para expresarme como me gustaría pero aprenderé, ahora ya tengo tiempo, no tengo ninguna certeza de que los hechos que relatan en la biblia como la creación del hombre mujer etc. Sean verdad, yo lo dudo y de entrada no me lo creo, más bien creo que ha sido una copia tras copia hasta llegar a este despropósito cruel hacia la mujer.
    Que soy? Pues ni idea creo que sin tener la suficiente información (aún) me considero si se puede decir “algo ATEA”.
    He entrado en esta página por pura casualidad y creo que no saldré de ella en mucho tiempo hay mucho que leer y aprender y yo lo necesito.
    No me he considerado jamás ni superior ni inferior a ningún hombre muy orgullosa de ser mujer siempre he creído que el problema lo tiene el que se considera superior.
    Ateoyagnostico me ha parecido excelente este artículo y quiero dar mi opinión a un comentario de Apologisstacristiano que dice que no ha encontrado en tu información un solo versículo donde se hable bien de la mujer. De que vale que haya “muchísimos” que hablen bien mientras haya uno que lo hagan mal. Si desde la creación de la mujer (según ellos) ha sido una discriminación total y humillante, es como si te dan un bofetón y después te quiere dar un abrazo. Nunca aceptaría un beso de alguien que me ha puesto un dedo encima así que no me vale que haya versículos que hablen bien, aunque después de ver como pensaban estos descerebrados de la mujer dudo mucho que se lean muchas “lindezas”, aunque como ya he dicho ni me importa
    *La mujer que teme al señor es digna de alabanza. ¿Por qué? Porque le tengo que temer si él es muy bueno… es “dios”, además no quiero que me alaben quiero no TEMER.
    *No quiero ser SUMISA
    *No quiero ser VIRTUOSA.
    *Quiero ser LIBRE.
    *Quiero a mi pareja NO a un dueño
    *Quiero ser YO.
    La biblia lo poco que he leído me han dado nauseas,
    Gracias y un saludo
    Ana Montis Rosales

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